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ANONYME (TROIS INITIES) Le Kybalion (avec numérotation des paragraphes)




LE KYBALION

ÉTUDE SUR LA PHILOSOPHIE HERMÉTIQUE DE L'ANCIENNE
ÉGYPTE & DE L'ANCIENNE GRÈCE 

PAR TROIS INITIÉS

Traduit de l'anglais par M. André Durville

"Les lèvres de la Sagesse sont closes, excepté aux oreilles de la Raison."

A HERMES TRISMEGISTE connu par les anciens Egyptiens comme "Le
Grand des Grands" et "Le Maître des Maîtres", ce petit volume
d'enseignements hermétiques est respectueusement dédié.

1908


TABLES

SOMMAIRE
PREFACE
INTRODUCTION
CHAPITRE I — La Philosophie hermétique
CHAPITRE II — Les Sept principes hermétiques
1. Le Principe de Mentalisme
2. Le Principe de Correspondance.
3. Le Principe de Vibration.
4. Le Principe de Polarité
5. Le Principe de Rythme
6. Le Principe de Cause et d'Effet
7. Le Principe de Genre
CHAPITRE III — La Transmutation mentale
CHAPITRE IV — Le Tout
CHAPITRE V — L'Univers mental
CHAPITRE VI — Le Divin paradoxe
CHAPITRE VII — "Le Tout" dans Tout
CHAPITRE VIII — Les Plans de Correspondance
CHAPITRE IX — La Vibration
CHAPITRE X — La Polarité
CHAPITRE XI — Le Rythme
CHAPITRE XII — La Causalité
CHAPITRE XIII — Le Genre
CHAPITRE XIV — Le Genre Mental
CHAPITRE XV — Axiomes hermétiques


  1. PREFACE

  2. Le KYBALION est certainement un livre sortant de l'ordinaire et marqué
  3. du sceau de la sagesse et du mystère. Son titre même est étrange : par sa racine,
  4. KBL, peut-être pourrait-il être rattaché à la Kabbale ; en tout cas, nous croyons
  5. savoir que le Maître psychiste américain, W. W. Atkinson, n'est pas resté
  6. étranger à sa publication, et nous le félicitons d'avoir contribué à reconstituer
  7. pour notre époque les vestiges d'une science, jadis toute-puissante.
  8. Car ce petit livre est très profond, sous son apparente simplicité : trop
  9. profond, même, pourrait-on dire.
  10. J'ai eu l'occasion de commenter ailleurs ses préceptes, et un de mes
  11. honorables critiques (dans une Revue anglaise, publiée aux Indes), nous a fait à
  12. tous les deux - le KYBALION et moi - l'honneur de répéter ses sept Lois en
  13. prouvant péremptoirement, par le contexte, que leur portée dépassait (et de
  14. beaucoup, malheureusement) son intellect.
  15. A présent, me direz-vous, l'incompréhension est parfois une des formes les
  16. plus raffinées de la flatterie involontaire.....
  17. Les métaphysiciens de notre époque ne sont que trop, hélas, accoutumés à
  18. cette sorte de flatterie.
  19. Au point que, si le public les approuve, ou dit les comprendre, ils
  20. commencent à craindre d'avoir laissé échapper quelque bévue.
  21. En général, le privilège de voir plus avant que les autres se paye cher sur
  22. cette terre.
  23. Singulier et contradictoire état d'esprit de la foule humaine, qui est à la fois
  24. irrésistiblement attirée par le Progrès et qui abreuve en même temps d'outrages
  25. ceux qui s'efforcent de lui en ouvrir la voie.
  26. Bien heureux encore quand elle ne les crucifie pas ! Mais cela, par
  27. bonheur, ne se fait plus guère de nos jours... Donc, passons.
  28. Il existe, au-dessus de toutes les autres (qui en sont comme des rejetons
  29. abâtardis) une Philosophie éternelle et universelle, dont l'origine se perd dans
  30. la nuit des âges.
  31. Semblable à ces grands fleuves dont les eaux deviennent de plus en plus
  32. troubles et bourbeuses à mesure qu'elles s'éloignent davantage de leur source,
  33. la grande Philosophie éternelle se souille et se contamine dans son conflit avec
  34. les passions humaines, pour finalement devenir ce que nous nommons "les
  35. systèmes philosophiques".
  36. Mais le Principe reste pur, malgré cet abondant limon qu'il charrie, et les
  37. Sages peuvent le retrouver, partout et toujours identique à lui-même, sous
  38. l'innombrable diversité des apparences.
  39. C'est de ce Principe immuable que traite le KYBALION. C'est lui la
  40. source même de toute la Philosophie Hermétique.
  41. La voix du Maître des Maîtres, du premier Pharaon de l'Egypte, du trois
  42. fois grand Hermès, profère une fois de plus les secrets de l'Eternelle Sagesse,
  43. qui ont déjà retenti à travers plus d'une centaine de siècles.
  44. Les Lois suprêmes qui président à la manifestation des Mondes - et de
  45. nous-même - y sont exposées dans leur plus pure simplicité.
  46. Le grand problème de la Vie, cette éternelle énigme que le Sphinx fatal
  47. pose à tous les Œdipes l'un après l'autre : ce problème ne peut être résolu que
  48. par la Science.
  49. Et non pas par la vaine science moderne, qui, exclusivement analytique et
  50. matérielle, est d'une impuissance lamentable quand il s'agit de rassembler ses
  51. rameaux épars pour en former un édifice tant soit peu systématique et
  52. homogène.
  53. C'est la Science ancienne seule qui, synthétique de sa nature, de son
  54. essence, de sa substance même, nous offre la possibilité de nous arracher aux
  55. griffes du Sphinx.
  56. Les Lois de la Vie sont plus importantes que la Matière de la vie, parce
  57. que, connaissant les premières, nous dominons la seconde : le Sphinx est notre
  58. esclave et non plus notre bourreau.
  59. Sous le nom d'Art Royal, ou d'Art Sacré, les anciens sacerdotes Egyptiens
  60. professaient et pratiquaient tout un ensemble de doctrines qui n'est parvenu
  61. jusqu'à nous que par sa réputation et quelques rares vestiges.
  62. Ces doctrines, dans leur ensemble, embrassaient tous les rapports de
  63. l'Homme avec la Nature, et leur pratique rendait l'Initié Roi de l'Univers
  64. matériel : d'où Art Royal.
  65. Mais, comme ces doctrines étaient basées sur le grand axiome sacré de
  66. l'Unité du Tout, on pouvait encore considérer l'Art Royal sous son aspect de
  67. science du Premier Principe, c'est-à-dire Science de Dieu, et le dire Art Sacré.
  68. Les anciens étaient trop profondément pénétrés du premier axiome
  69. hermétique : le Tout est Un, pour songer jamais à séparer - comme nous l'avons
  70. fait -- la. Science de la Religion ou de la Philosophie.
  71. Ce fut là la première de nos erreurs et la source de toutes les autres.
  72. Mais, pour les anciens Egyptiens, toute la Nature était la Vie, et la vie était
  73. Dieu : donc, quiconque étudiait la Nature devenait, par cela-même, sacerdote
  74. de l'Eternel.
  75. Et inversement, tout membre du Collège sacerdotal, en s'instruisant dans
  76. cette sainte théologie devenait un savant naturaliste.
  77. Toutefois - et c'est là que la différence avec les Modernes prend les
  78. proportions d'un abîme - pour les anciens Egyptiens la Nature comprenait tous
  79. les Mondes Invisibles, aussi bien que ce Monde Visible dans lequel se
  80. cantonne la science moderne.
  81. Ils étudiaient le Monde des Causes avec autant d'ardeur que nous le Monde
  82. des Effets.
  83. De sorte que l'Art Sacré était toujours et partout la Science de la Vie : de la
  84. vie dans l'Invisible, aussi bien que de cette vie qui tombe sous nos sens.
  85. Et d'ailleurs, l'Homme n'était point pour eux un hors d'œuvre de la Nature :
  86. ils le jugeaient simplement un petit monde dans le grand, et les mêmes Lois qui
  87. régissaient le grand s'appliquaient aussi bien au petit.
  88. Il est à la fois risible et pitoyable, aux yeux des Initiés modernes, de voir
  89. attribuer la découverte de la Loi d'Evolution à Darwin, ou celle du mouvement
  90. de la terre à Galilée, pour ne citer que deux faits précis.
  91. Quiconque est le moins du monde versé dans les Sciences anciennes, sait
  92. que ces deux lois entre mille autres (que nous n'avons pas encore eu le loisir de
  93. "découvrir") étaient une parcelle de l'Art Royal.
  94. De même, tout ce que Mesmer a bien voulu ressusciter de nos jours sous le
  95. nom de "Magnétisme Animal" est une autre bribe du même Art.
  96. La Chimie (dont la racine Khem est le nom même de l'Egypte), est d'une
  97. origine purement Hermétique, et la Transmutation (ou application de
  98. l'Evolution aux métaux) était une branche de l'Art Sacré.
  99. La Magie, bien entendu (et une Magie telle que nous ne la connaissons
  100. plus de nos jours, par suite de l'absence de Maîtres assez évolués pour pouvoir
  101. la pratiquer) faisait encore partie de l'Art.
  102. Bref, on pourrait dire assez exactement que l'Art Sacré des Sacerdotes
  103. Egyptiens était la synthèse de toutes nos sciences modernes, avec la
  104. Philosophie, la Religion et bien d'autres Rites en plus.
  105. D'ailleurs le seul but de cet Art Sacré était ouvertement d'accélérer
  106. l'Evolution du Sage qui le pratiquait, ce qui, nécessairement, présuppose la
  107. connaissance de la Loi d'Evolution.
  108. Voilà donc, dans soir ensemble, quel est le sujet, le but du KYBALION.
  109. Mais, pour en aborder l'étude fructueuse il est indispensable de commencer
  110. par s'élever au-dessus des méthodes habituelles à la science moderne : leur
  111. tourner le dos, pour ainsi dire.
  112. Et c'est la logique pure qui nous y conduit.
  113. Car enfin, si la science moderne, avec tous ses développements, nous avait
  114. dotés d'une vie saine, harmonieuse, belle et parfaitement heureuse, personne
  115. n'aurait l'idée saugrenue de chercher autre chose.
  116. Mais comme, bien au contraire, ses tentatives jusqu'à ce jour n'ont abouti
  117. qu'à une civilisation manifestement défectueuse, à une dégénérescence
  118. menaçante de la race et à des calamités de toute sorte, il est évident qu'il faut
  119. nous tourner d'un autre côté pour dompter le Sphinx qui toujours rôde,
  120. destructeur, autour de nous.
  121. Notre conscience nous permet de juger l'arbre par le fruit qu'il porte.
  122. Au lieu d'essayer vainement d'étreindre le faisceau, infiniment développé,
  123. des manifestations de la Nature, tâchons de maîtriser plutôt le petit nombre des
  124. Causes qui les déterminent.
  125. Décidons-nous à saisir les rênes de l'attelage du char de la Vie au lieu de
  126. tenter maladroitement de le diriger en poussant aux roues.
  127. La tâche est plus digne de nous et le résultat sera certainement plus
  128. heureux.
  129. Reconnaissons sans fausse honte que nous sommes - nous autres modernes
  130. - de simples enfants en ce qui concerne la Sagesse, et remontons intrépidement
  131. le cours des âges pour retrouver le fil du Labyrinthe que nous avons laissé
  132. échapper par mégarde.
  133. Il n'y a pas de honte à s'être trompé : comme le dit si bien le proverbe
  134. latin : c'est humain.
  135. Mais la faute lourde (et grave dans ses conséquences) commence quand on
  136. prétend s'entêter dans l'erreur et qu'on veut la faire triompher à tout prix.
  137. On engage ainsi la lutte avec le Sphinx sur son propre terrain, là où il est le
  138. plus fort : dans l'Empire du Mal ; cela, c'est son domaine privé : nul ne peut s'y
  139. aventurer sans succomber.
  140. Laissons une bonne fois nos yeux s'ouvrir à la vraie Lumière, et nos
  141. oreilles à la voix éternelle de la Nature ; cessons notre poursuite insensée des
  142. Effets, en la remplaçant par la connaissance et la maîtrise des Causes. Dès lors,
  143. le Sphinx vaincu deviendra un aussi bon esclave qu'il était un maître mauvais
  144. et cruel.
  145. Toutes les calamités que nous subissons ne sont pas sans remède : elles
  146. sont le résultat direct de nos contraventions insouciantes aux Lois de la Nature.
  147. Rentrons dans le chemin direct de l'Évolution, conformons-nous aux Lois
  148. de la Vie, et tout aussitôt, nous verrons naître autour de nous la Paix et
  149. l'Harmonie.
  150. Car - et c'est par là que je veux terminer - la Science Synthétique est tout
  151. aussi importante à pratiquer que la Science Analytique.
  152. Tout le monde sait qu'il ne suffit pas de connaître les remèdes qu'on
  153. devrait appliquer : il faut les appliquer.
  154. De même, dans les Sciences psychiques, il ne suffit pas de savoir qu'il
  155. faudrait agir ou penser de telle ou telle manière : il faut - et il faut de toute
  156. nécessité – conformer sa vie à sa conscience ; il faut imperturbablement
  157. pratiquer ce qu'on sait.
  158. Ce sont les Actes qui comptent, aussi bien dans le domaine de l'idéal que
  159. dans le monde matériel.
  160. Les Lois du Kybalion sont idéalement belles, mais si on ne les réalise pas
  161. en pratique, elles seront comme un festin splendide devant lequel on se
  162. laisserait mourir de faim.

  163. Albert L. CAILLET.
  164. Paris, Mars 1917.


  165. INTRODUCTION

  166. C'est avec un grand plaisir que nous présentons à l'attention des étudiants
  167. et des investigateurs des Doctrines secrètes ce petit ouvrage basé sur les
  168. anciens enseignements hermétiques. On a tellement peu écrit sur ce sujet
  169. malgré les innombrables références à ces enseignements publiées dans les
  170. nombreux ouvrages sur l'occultisme, que les vrais chercheurs des vérités de
  171. l'Arcane se réjouiront sans aucun doute de la publication du présent volume.
  172. Le but de cet ouvrage n'est pas d'innover une doctrine ni une philosophie
  173. spéciale, il est de donner aux étudiants un exposé de la Vérité qui servira à
  174. assembler et à concilier les nombreux fragments de connaissances occultes
  175. qu'ils peuvent avoir acquis, et qui, parfois semblent, en apparence, contraires
  176. les uns aux autres ; souvent par cela même, ils conduisent au découragement et
  177. au dégoût ceux qui débutent dans ces études. Notre intention n'est pas d'ériger
  178. un nouveau Temple du Savoir, mais de placer dans les mains de l'étudiant une
  179. Maîtresse-Clef, avec laquelle il lui soit possible d'ouvrir les portes les plus
  180. profondément cachées du Temple du Mystère qui se trouvent dans les quelques
  181. corridors où il a déjà pénétré.
  182. Aucune partie de la science occulte connue du monde n'a été aussi
  183. précieusement conservée que les fragments des Enseignements hermétiques qui
  184. sont parvenus jusqu'à nous pendant les centaines de siècles qui se sont écoulés,
  185. depuis la mort de son grand fondateur, Hermès Trismégiste, "l'Ecrivain des
  186. Dieux" qui vécut dans l'ancienne Egypte aux jours où la race actuelle des
  187. hommes était dans son enfance. Contemporain d'Abraham, et, si la légende est
  188. vraie, instructeur de ce vénérable sage, Hermès était et est encore le Grand
  189. Soleil central de l'Occultisme, dont les rayons ont servi à illuminer les
  190. innombrables enseignements qui ont été promulgués depuis cette époque.
  191. Toutes les doctrines fondamentales qui se rattachent aux enseignements
  192. ésotériques de chaque race remontent à Hermès. Même les plus anciens
  193. enseignements de l'Inde ont indubitablement leurs racines dans les
  194. enseignements hermétiques originaux.
  195. De la région du Gange de nombreux occultistes avancés se rendirent en
  196. Egypte et vinrent s'asseoir auprès du Maître. Ils obtinrent de lui la Maîtresse-
  197. Clef qui expliqua et concilia leurs divergences de vues ; c'est ainsi que la
  198. Doctrine Secrète fut nettement établie. D'autres pays, vinrent également de
  199. nombreux savants et tous considéraient Hermès comme le Maître des Maîtres ;
  200. bien que, pendant les innombrables siècles qui nous séparent de lui, de
  201. nombreux apôtres aient repris ses théories et se soient écartés du chemin qu'il
  202. avait indiqué. Son influence fut si grande qu'il est toujours possible d'établir
  203. une certaine ressemblance fondamentale entre les théories nombreuses et
  204. souvent divergentes propagées aujourd'hui par les occultistes de ces différents
  205. pays. Celui qui étudie les Religions et les compare entre elles est capable de
  206. percevoir l'influence exercée par la Doctrine hermétique quels que soient leurs
  207. noms actuellement connus, que ce soit une religion morte on une religion en
  208. pleine vigueur à notre époque. Il existe toujours entre elles un certain rapport
  209. malgré des faits souvent contradictoires et la Doctrine Hermétique agit comme
  210. la Grande Réconciliatrice.
  211. La vie d'Hermès semble avoir eu pour but de semer les graines de la Vérité
  212. qui ont poussé et se sont développées en tant de formes étranges, plutôt que
  213. d'établir une école de philosophie qui aurait dominé la pensée du monde.
  214. Malgré tout, durant chaque siècle, les vérités originales qu'il a enseignées ont
  215. été conservées intactes dans leur pureté première par un certain nombre
  216. d'hommes ; ceux-ci, refusant d'admettre à leurs idées un grand nombre
  217. d'étudiants et de curieux à inertie développée, ont ponctuellement suivi la
  218. doctrine hermétique et ont réservé leurs vérités pour ceux qui étaient bien
  219. préparés à les comprendre et à les appliquer. Ces vérités ont été répandues
  220. verbalement, confidentiellement, parmi ces quelques hommes. Ainsi, il y a
  221. toujours un petit nombre d'Initiés pour chaque génération et dans chaque pays ;
  222. ils ont conservé vivante la flamme sacrée de l'Enseignement Hermétique et
  223. toujours cherché à utiliser leurs lumières pour rallumer les feux moins ardents
  224. du monde extérieur quand la vérité semblait s'obscurcir, s'assombrissait par
  225. négligence, et que sa flamme semblait prête à s'éteindre. Il y a toujours eu
  226. quelques adeptes pour soigner pieusement l'autel de la vérité sur lequel restait
  227. constamment allumée la lampe Perpétuelle de la Sagesse. Ces hommes ont
  228. voué leur vie au travail d'amour que le poète a si bien défini en ces termes :
  229. « 0 ne laissez pas la flamme s'éteindre ! Elle est chérie d'âge en âge dans sa
  230. caverne obscure ; dans ses, temples sacrés, elle est chérie. Elle est nourrie par
  231. les purs ministres de l'amour ; ne laissez pas la flamme s'éteindre ! »
  232. Ces hommes n'ont jamais cherché l'approbation populaire ni une suite
  233. nombreuse d'admirateurs. Ils furent indifférents à ces choses car ils savaient
  234. combien peu, dans chaque génération, il y a d'individus prêts à assimiler la
  235. vérité ou qui la reconnaîtraient si elle se présentait à eux. Ils ont réservé la
  236. "nourriture substantielle aux hommes" pendant que d'autres fournissaient le
  237. "lait aux nouveau-nés". Ils ont conservé leurs perles de sagesse pour les
  238. quelques élus qui reconnaissaient leur valeur et qui les portaient dans leurs
  239. cœurs au lieu de les donner aux matérialistes vulgaires qui les auraient
  240. souillées de boue et les auraient assimilées à leur répugnante nourriture
  241. mentale. Malgré tout, ces hommes n'ont jamais oublié ni perdu de vue les
  242. enseignements originaux d'Hermès en ce qui concerne la vulgarisation des
  243. paroles de Vérité à ceux qui sont préparés à les recevoir ; cet enseignement est
  244. défini dans le Kybalion comme suit : "Sous les pas du Maître, les oreilles de
  245. ceux qui sont prêts à comprendre sa doctrine s'ouvrent toutes grandes." Et
  246. encore ceci : "Quand les oreilles de l'élève sont prêtes à entendre, c'est alors
  247. que viennent les lèvres pour les remplir de Sagesse." Mais leur attitude
  248. habituelle s'est toujours trouvé strictement d'accord avec cet autre aphorisme
  249. hermétique qui se trouve également dans le Kybalion : "Les lèvres de la
  250. Sagesse sont closes, excepté aux oreilles de la Raison."
  251. Beaucoup de gens ont violemment critiqué les actes des Hermétistes et ont
  252. crié partout qu'ils ne manifestaient pas l'esprit original du maître avec leur
  253. politique de réclusion et de réticence. Mais un rapide regard en arrière, sur les
  254. pages de leur histoire, montrera la sagesse des Maîtres qui n'ignoraient pas la
  255. folie d'enseigner au monde des choses pour lesquelles il n'était pas préparé ou
  256. qu'il ne voulait pas admettre.
  257. Les hermétistes n'ont jamais cherché à être des martyrs ; ils se sont tenus
  258. silencieusement à l'écart avec un sourire de pitié sur leurs lèvres closes ;
  259. pendant ce temps le "païen tournait autour d'eux avec rage et fracas", habitué
  260. qu'il était à torturer et à égorger les enthousiastes honnêtes mais égarés, qui
  261. s'imaginaient pouvoir introduire dans une race de barbares la vérité, susceptible
  262. d'être seulement comprise par les élus qui ont déjà fait quelques pas dans la
  263. Voie.
  264. L'esprit de persécution n'est pas encore complètement disparu de tous les
  265. pays. II y a certains enseignements hermétiques qui, s'ils étaient publiquement
  266. promulgués, feraient s'élever contre leurs propagateurs, un grand cri de mépris
  267. et d'injure de la part de la multitude et l'on entendrait de nouveau : "Crucifiezle
  268. ! Crucifiez-le !"
  269. Dans ce petit ouvrage nous nous sommes efforcés de donner une idée des
  270. enseignements fondamentaux du Kybalion ; nous y avons décrit plutôt que les
  271. détails approfondis les Principes actifs, vous laissant le soin de les appliquer
  272. vous mêmes. Si vous êtes un véritable élève vous serez capable de mettre en
  273. action et d'utiliser ces principes ; si vous ne l'êtes pas, efforcez-vous d'en
  274. devenir un, sinon les Enseignements hermétiques ne seront pour vous que "des
  275. mots, des mots et encore des mots".

  276. Trois Initiés.




  277. CHAPITRE I
  278. La Philosophie hermétique
  279. "Les lèvres de la sagesse sont closes, excepté aux oreilles de
  280. la Raison."

  281. C'est de l'ancienne Égypte que nous viennent les enseignements
  282. ésotériques et occultes fondamentaux qui ont si puissamment influencé lies
  283. philosophies de toutes les races, des nations et des peuples depuis plusieurs
  284. milliers d'années.
  285. l'Égypte, patrie des pyramides et des sphinx était le berceau de la Sagesse
  286. cachée et des enseignements mystiques. Tous les pays ont emprunté à ses
  287. Doctrines Secrètes. L'Inde, la Perse, la Chaldée, la Médée, la Chine, le Japon,
  288. la Syrie, l'ancienne Grèce, Rome et les autres nations anciennes prirent
  289. libéralement leur part à la fête du Savoir que les Hiérophantes et les Maîtres du
  290. Pays d'Isis avaient si abondamment pourvue pour ceux qui étaient préparés à
  291. partager la somme de Science Mystique et Occulte dévoilée par les Maîtres de
  292. cette antique contrée.
  293. Dans l'ancienne Égypte ont vécu des Adeptes et des Maîtres qui n'ont
  294. jamais été surpassés et rarement égalés durant les siècles qui les ont séparés du
  295. grand Hermès. En Égypte se trouvait la Loge des Mystiques. Par la porte de ces
  296. Temples entrèrent les Néophytes qui, plus tard, comme Hiérophantes, Adeptes,
  297. et Maîtres parcoururent les quatre coins du monde, portant avec eux le précieux
  298. savoir qu'ils désiraient ardemment transmettre à ceux qui étaient préparés pour
  299. le recevoir. Tous ceux qui. étudient les sciences occultes reconnaissent ce qu'ils
  300. doivent aux vénérables Maîtres de l'antiquité.
  301. Parmi ces grands Maîtres de l'Ancienne Egypte, vécut un homme que les
  302. Maîtres considéraient comme le "Maître des Maîtres". Cet homme, si vraiment
  303. c'était un "homme", habita l'Egypte dans les temps les plus reculés. On le
  304. connaissait sous le nom d'Hermès Trismégiste. Il était le père de la Sagesse
  305. Occulte, le fondateur de l'astrologie et de l'alchimie. Les détails de sa vie sont
  306. perdus pour l'histoire, tant sont nombreuses les années qui nous séparent de
  307. lui ; cependant quelques uns des anciens pays de l'antiquité se sont disputé, il y
  308. a des milliers d'années, l'honneur de sa naissance. La date de son séjour en
  309. Egypte, qui constitue sa dernière incarnation sur notre planète, ne nous est pas
  310. connue à l'heure actuelle ; on l'a fixée aux premiers jours des plus anciennes
  311. dynasties égyptiennes, longtemps avant Moïse. Les auteurs les plus compétents
  312. le considèrent comme contemporain d'Abraham ; quelques traditions juives
  313. vont même jusqu'à affirmer qu'Abraham a acquis d'Hermès lui-même une
  314. grande partie de ses connaissances mystiques.
  315. Dans les années qui suivirent sa disparition du plan de vie terrestre (la
  316. tradition rapporte qu'il a vécu 300 ans dans la chair), les égyptiens déifièrent
  317. Hermès et le nommèrent Thoth. Plus tard, le peuple de l'ancienne Grèce le
  318. compte aussi au nombre de ses nombreux dieux ; il le nomme "Hermès, le dieu
  319. de la Sagesse". Les égyptiens ont révéré sa mémoire pendant de nombreux
  320. siècles, pendant des dizaines de siècles, l'appelant "l'Ecrivain des Dieux" et lui
  321. rendant son ancien titre de "Trismégiste" qui signifie le "Trois-Fois-Grand", le
  322. "Grand des Grands", le "Plus Grand des Grands", etc. Dans tous les pays de
  323. l'antiquité, le nom d'Hermès Trismégiste synonyme de "Fontaine de Sagesse"
  324. était très honoré.
  325. Aujourd'hui, nous utilisons encore le mot "hermétique" dans le sens de
  326. "secret fermé, de manière à ce que rien ne puisse échapper", etc, et cela, en
  327. raison du fait que les disciples d'Hermès ont toujours eu pour principe
  328. d'observer le secret dans leurs enseignements. Ils ne voulaient pas "jeter des
  329. perles aux pourceaux" ; ils préféraient donner du "lait aux enfants" et de la
  330. "viande aux hommes fats", deux maximes familières aux lecteurs des
  331. descriptions chrétiennes mais qui ont été cependant utilisées par les Egyptiens,
  332. de nombreux siècles avant notre ère.
  333. Cette politique de dissémination prudente de la vérité a toujours caractérisé
  334. les hermétistes, même jusqu'à nos jours. On peut trouver les Doctrines
  335. hermétiques dans tous les pays, au sein de toutes les religions, mais on ne peut
  336. jamais les rapporter à aucun pays en particulier ni à aucune secte religieuse
  337. spéciale. Cela est dû à la crainte, de la part des anciens apôtres, de voir la
  338. Doctrine secrète se transformer en une croyance. La Sagesse de cette idée est
  339. évidente, pour tous ceux qui ont étudié l'histoire. L'ancien occultisme de l'Inde
  340. et de la Perse dégénéra et fut en grande partie perdu parce que ses apôtres
  341. devinrent des prêtres ; ils mélangèrent ainsi la théologie à la philosophie ; il en
  342. résulta que l'occultisme de l'Inde et de la Perse se perdit graduellement au
  343. milieu de la masse des superstitions religieuses, des cultes, des croyances et des
  344. "dieux". Il en fut ainsi pour l'ancienne Grèce et Rome. Il en fut ainsi pour les
  345. enseignements hermétiques des gnostiques et des premiers chrétiens qui
  346. dégénérèrent sous l'influence de Constantin, dont la poigne de fer amalgama la
  347. philosophie et la théologie, enlevant à l'école chrétienne ce qui était sa véritable
  348. essence, son esprit et l'obligeant à tâtonner pendant plusieurs siècles avant de
  349. retrouver le chemin de son ancienne foi ; en effet, tout montre aux observateurs
  350. attentifs que dans notre vingtième siècle, l'Eglise lutte pour revenir à ses
  351. anciens enseignements mystiques.
  352. Mais il y a toujours eu quelques esprits dévoués qui ont conservé vivante
  353. la flamme, la soignant précieuse, ment, et ne lui permettant pas de s'éteindre.
  354. Grâce à ces cœurs dévoués et à ces esprits intrépides, nous avons toujours à un
  355. degré quelconque avec nous la vérité. Mais elle ne peut la trouver dans les
  356. livres. Elle a été transmise du Maître à l'élève, de l'Initié à l'Hiérophante, de la
  357. lèvre à l'oreille. Les rares fois où elle a été écrite, on a voilé sa signification en
  358. termes d'alchimie et d'astrologie, si bien que seuls, ceux qui ont possédé la clef
  359. ont pu la lire correctement. Cette mesure a été nécessaire pour éviter les
  360. persécutions des théologiens du moyen-âge qui poursuivaient la Doctrine
  361. secrète avec le feu, l'épée, le bûcher, le gibet et la croix. C'est pourquoi, à cette
  362. époque, on ne trouve qu'un petit nombre d'ouvrages sérieux sur la Philosophie
  363. hermétique. On trouve d'ailleurs d'innombrables allusions à leur sujet dans les
  364. nombreux ouvrages modernes, écrits sur les différentes parties de l'occultisme.
  365. Du reste la Philosophie hermétique est la seule Maîtresse-Clef capable d'ouvrir
  366. les portes des enseignements occultes.
  367. Dans les premiers jours de l'antiquité il existait un certain nombre de
  368. doctrines hermétiques fondamentales que le maître transmettait à l'élève et qui
  369. étaient connues sous le nom de "Kybalion" ; le sens exact et la signification de
  370. ce mot ont été perdus depuis plusieurs siècles. Cet enseignement, cependant,
  371. est connu de quelques personnes à qui il a été transmis verbalement, de
  372. génération en génération, à travers les siècles. Ces principes n'ont jamais été
  373. écrits ni imprimés, aussi loin qu'il nous est possible de nous reporter. C'était
  374. simplement une collection de maximes, d'axiomes et de préceptes qui étaient
  375. complètement incompréhensibles pour les profanes, mais que les adeptes
  376. comprenaient parfaitement une fois expliqués et amplifiés par les Initiés
  377. hermétiques à leurs néophytes. Ces enseignements constituaient véritablement
  378. les principes fondamentaux de "l'Art de l'Alchimie hermétique" ; celui-ci,
  379. contrairement aux croyances générales, donne la prépondérance aux Forces
  380. mentales plutôt qu'aux éléments matériels, à la transmutation d'une sorte de
  381. vibrations mentales en vibrations d'une autre sorte plutôt qu'à la transformation
  382. d'une sorte de métal en une autre. La légende de la "Pierre philosophale"
  383. capable de transformer en or un vil métal n'était qu'une allégorie de la
  384. Philosophie hermétique, bien comprise seulement des adeptes du véritable
  385. hermétisme.
  386. Dans ce petit ouvrage, dont voici la première leçon, nous conseillons à nos
  387. élèves, comme il est recommandé dans le Kybalion, et comme nous
  388. l'expliquons nous-mêmes, d'étudier les enseignements hermétiques avec
  389. l'humble attitude de l'adepte qui, bien que portant le titre d'Initié, travaille
  390. toujours aux pieds d'Hermès, le Maître. Plus loin, nous vous donnons un grand
  391. nombre de maximes, d'axiomes et de préceptes du Kybalion accompagnés des
  392. explications et des éclaircissements qui nous ont paru nécessaires pour rendre
  393. les enseignements plus facilement compréhensibles aux adeptes modernes, en
  394. particulier lorsque le texte original est écrit à dessein en termes obscurs.
  395. Les maximes originales, les axiomes et les préceptes du Kybalion sont
  396. imprimés dans cet ouvrage en italique, dans tous les cas le texte original a été
  397. conservé. Notre travail personnel est imprimé en caractères ordinaires dans le
  398. corps de la page. Nous espérons que les nombreux élèves à qui nous offrons
  399. aujourd'hui ce petit ouvrage, tireront de l'étude de ces pages autant de profit
  400. qu'en ont tiré ceux qui les ont précédés sur le chemin de la Maîtrise, durant les
  401. siècles qui se sont écoulés depuis Hermès Trismégiste, le Maître des Maîtres, le
  402. Grand des Grands. Parmi les paroles du Kybalion on trouve celles-ci ;
  403. "Sous les pas du Maître les oreilles de ceux qui sont prêts à
  404. comprendre sa doctrine s'ouvrent toute grandes."
  405. LE KYBALION.
  406. "Quand les oreilles de l'élève sont prêtes à entendre, c'est
  407. alors que viennent les lèvres pour les remplir de Sagesse."
  408. Si l'on en croit les Enseignements, ce passage de l'ouvrage attirera
  409. l'attention de ceux qui sont prêts à les comprendre. Et, quand l'élève sera prêt à
  410. recevoir la Vérité, c'est alors que lui viendra ce petit livre. Telle est la Loi. Le
  411. Principe hermétique de la Cause et de l'Effet sous son aspect de la Loi
  412. d'Attraction, rassemblera les lèvres et les oreilles, l'élève et l'ouvrage.
  413. Qu'il en soit ainsi.


  414. CHAPITRE II
  415. Les Sept principes hermétiques
  416. "Les principes de la vérité sont au nombre de sept ; celui qui
  417. les connaît et qui les comprend possède la clef magique qui
  418. ouvrira toutes les Portes du Temple avant même de les
  419. toucher."

  420. Les Sept principes hermétiques, sur lesquels la Philosophie hermétique
  421. tout entière est basée, sont les suivants :
  422. 1. Le Principe de Mentalisme.
  423. 2. Le Principe de Correspondance.
  424. 3. Le Principe de Vibration.
  425. 4. Le Principe de Polarité.
  426. 5. Le Principe de Rythme
  427. 6. Le Principe de Cause et d'Effet.
  428. 7. Le Principe de Genre.
  429. Ces sept principes seront discutés et commentés au fur et à mesure que
  430. nous avancerons dans ces leçons. Cependant, dès maintenant, nous allons
  431. donner une courte explication de chacun.
  432. 1. Le Principe de Mentalisme
  433. "Le Tout est Esprit ; l'Univers est Mental".
  434. Ce Principe implique cette vérité que "Tout est Esprit". Il explique que le
  435. Tout qui est la Réalité Substantielle se trouvant dans toutes les manifestations
  436. et les apparences extérieures que nous connaissons sous le nom "d'Univers
  437. Matériel", "Phénomène de la Vie", "Matière", ("Energie", et en un mot tout ce
  438. qui est apparent (à nos sens matériels) est Esprit lequel, en lui-même, est
  439. inconnaissable et indéfinissable, mais qui peut être considéré et pensé comme
  440. un Esprit Universel, Infini, Vivant. Il explique encore que le monde ou
  441. l'univers "phénoménal" n'est qu'une simple Création Mentale du Tout sujette
  442. aux Lois des Choses Créées ; que l'univers considéré dans son entier ou dans
  443. ses parties, existe dans l'Esprit du Tout, que c'est dans cet Esprit "que nous
  444. vivons, que nous agissons et que nous sommes nous-mêmes". Ce Principe, en
  445. établissant la Nature Mentale de l'Univers, explique facilement tous les divers
  446. phénomènes mentaux et psychiques qui occupent une si grande place dans
  447. l'attention publique et qui, sans explications, ne sont pas compréhensibles et
  448. défient toute interprétation scientifique. Comprendre ce grand Principe
  449. hermétique du Mentalisme permet à l'individu de saisir avec facilité les lois de
  450. l'Univers Mental, et de les appliquer à son bien-être et à son perfectionnement.
  451. L'Etudiant hermétique est capable d'appliquer intelligemment les grandes Lois
  452. Mentales au lieu de s'en servir au hasard. En possession de la Maîtresse-Clef,
  453. l'étudiant peut ouvrir les innombrables portes du temple mental et psychique du
  454. savoir, et y pénétrer librement et intelligemment. Ce principe explique la
  455. véritable nature de "l'Energie", du "Pouvoir" et de la "Matière" et pourquoi et
  456. comment ils sont subordonnés à la Maîtrise de l'Esprit. Un des vieux Maîtres
  457. hermétiques a écrit il y a bien longtemps : "Celui qui comprend la vérité de la
  458. Nature Mentale de l'Univers est déjà bien avancé sur le Chemin de la Maîtrise."
  459. Ces paroles sont aussi vraies aujourd'hui qu'elles l'étaient au temps où elles
  460. furent écrites. Sans Maîtresse-Clef, la Maîtrise est impossible, et l'élève s'en va
  461. frapper en vain aux innombrables portes du Temple.
  462. 2. Le Principe de Correspondance.
  463. "Ce qui est en Haut est comme ce qui est en Bas ; ce qui est
  464. en Bas est comme ce qui est en Haut."
  465. Ce Principe implique la Vérité qu'il y a toujours un rapport constant entre
  466. les lois et les phénomènes des, divers plans de l'Etre et de la Vie. Le vieil
  467. axiome hermétique l'explique en ces termes. "Ce qui est en Haut est comme ce
  468. qui est en Bas ; ce qui est en Bas est comme ce qui est en Haut". Comprendre
  469. ce principe confère les moyens de résoudre bien des paradoxes obscurs et bien
  470. des secrets cachés de la Nature. Il existe des plans de vie que nous ignorons
  471. complètement ; mais quand nous leur appliquons le Principe de
  472. Correspondance, nous devenons capables de comprendre plus loin qu'il ne nous
  473. aurait été possible de le faire autrement. Il se manifeste et s'applique partout
  474. dans l'univers, sur les divers plans de l'univers matériel, mental et spirituel ;
  475. c'est une Loi Universelle. Les anciens hermétistes le considéraient comme un
  476. des instruments mentaux les plus importants à l'aide duquel l'homme était
  477. capable de renverser victorieusement les obstacles qui surgissaient en face de
  478. l'Inconnu. C'est à lui qu'il fut possible d'écarter le Voile d'Isis au point
  479. d'entrevoir dans un éclair une partie de la figure de la déesse. De même que la
  480. connaissance des Principes de Géométrie permet à l'astronome assis dans son
  481. laboratoire de mesurer la distance des astres et de suivre leurs mouvements, de
  482. même la connaissance du Principe de Correspondance permet à l'homme de
  483. déduire intelligemment l'Inconnu du Connu. En étudiant la monade, il
  484. comprend l'archange.
  485. 3. Le Principe de Vibration.
  486. "Rien ne repose ; tout remue ; tout vibre".
  487. Ce Principe implique la vérité que "tout est en mouvement", "tout vibre",
  488. "rien n'est à l'état de repos", faits que la science moderne accepte et que toute
  489. nouvelle découverte scientifique tend à vérifier. Il y a des milliers d'années que
  490. les Maîtres de l'ancienne Egypte ont énoncé ce Principe hermétique. Il explique
  491. que les différences existant entre les diverses manifestations de la Matière, de
  492. l'Energie, de l'Ame, et même de l'Esprit, sont la conséquence d'une proportion
  493. inégale de Vibrations. Depuis le Tout, qui est l'Esprit Pur, jusqu'aux formes les
  494. plus grossières de la matière, tout vibre ; plus grande est la vibration, plus haute
  495. est la position sur l'échelle. La vibration, de l'Esprit est tellement intense et si
  496. infiniment rapide qu'elle est pratiquement en repos, de même qu'une roue qui
  497. tourne avec une grande rapidité paraît arrêtée. A l'autre extrémité de l'échelle il
  498. y a les formes grossières de la matière dont les vibrations sont si lentes qu'elles
  499. paraissent ne pas exister. Entre ces deux pôles opposés, il y a des millions et
  500. des millions de degrés différents de vibrations. Depuis le corpuscule et
  501. l'électron, depuis l'atome et la molécule jusqu'aux mondes et aux univers, tout
  502. se meut, tout vibre. Cela est vrai également pour l'énergie et pour la force, qui
  503. ne sont que des degrés différents de vibration ; cela est vrai encore pour le plan
  504. mental dont les vibrations régissent l'état, et même pour le plan spirituel.
  505. L'étudiant en hermétisme qui comprend bien ce Principe et ses formules
  506. appropriées est capable de contrôler ses propres vibrations mentales aussi bien
  507. que celles des autres. Les Maîtres utilisent également ce Principe de diverses
  508. manières pour triompher des phénomènes de la nature. "Celui qui a compris les
  509. principe de la Vibration, s'est emparé du sceptre du pouvoir", a dit un ancien
  510. écrivain.
  511. 4. Le Principe de Polarité
  512. "Tout est Double ; toute chose possède des pôles ; tout a deux
  513. extrêmes ; semblable et dissemblable ont la même
  514. signification ; les pôles opposés ont une nature identique mais
  515. des degrés différents ; les extrêmes se touchent ; toutes les
  516. vérités ne sont que des demi-vérités ; tous les paradoxes
  517. peuvent être conciliés."
  518. Ce Principe implique la vérité que "tout est double", "tout a deux pôles",
  519. "tout a deux extrêmes" ; ces phrases sont de vieux axiomes hermétiques. Elles
  520. expliquent les anciens paradoxes qui ont rendu perplexes tant de gens et que
  521. l'on a exprimés comme il suit : "La thèse et l'antithèse ont une nature identique,
  522. mais des degrés différents" ; "les contraires sont semblables et ne diffèrent que
  523. par leur degré" ; "les pôles opposés peuvent se concilier" ; "les extrêmes se
  524. touchent" ; "tout est et n'est pas, en même temps" ; "toutes les vérités ne sont
  525. que des demi-vérités" ; "toute vérité est à moitié fausse" ; "il y a deux faces à
  526. chaque chose", etc., etc. Le Principe de Polarité explique que, dans toute chose,
  527. il y a deux pôles, deux aspects opposés, et que les "contraires" ne sont en
  528. réalité que les deux extrêmes du même objet entre lesquels sont intercalés des
  529. degrés différents. Par exemple : le chaud et le froid bien "qu'opposés" sont en
  530. réalité une seule et même chose ; ils se distinguent simplement par une
  531. différence de degrés. Consultez votre thermomètre et voyez s'il vous est
  532. possible de découvrir où le "chaud" se termine et où le "froid" commence ! Il
  533. n'existe pas un "chaud absolu" ni un "froid absolu" ; ces deux termes "chaud"
  534. et "froid" indiquent simplement des degrés différents de la même chose, et
  535. cette "même chose" qui se manifeste comme "chaud" et "froid" est une simple
  536. forme, une Variante de la Vibration., Ainsi "chaud" et "froid" ne sont que les
  537. "deux pôles" de ce que nous appelons "Chaleur", et les phénomènes qui les
  538. accompagnent sont les manifestations du Principe de Polarité. Le même
  539. Principe est vrai dans le cas de "Lumière" et "Obscurité", qui sont une seule et
  540. même chose, la distinction consistant en une différence de degrés entre les
  541. deux pôles du phénomène. Quand la "nuit" nous quitte-t-elle et quand le "jour"
  542. commence-t-il ? Quelle différence y a-t-il entre "Grand et Petit ?" Entre "Facile
  543. et Difficile ?" Entre "Blanc et Noir ?" Entre "Tranchant et émoussé ? '" Entre
  544. "Calme et Inquiet ?" Entre "Haut et Bas ?" Entre "Positif et Négatif ?" Le
  545. Principe de Polarité explique ces paradoxes et aucun autre ne peut le
  546. remplacer. C'est encore, le même Principe qui agit dans le plan mental. Prenons
  547. un exemple extrême, mais radical, celui de la "Haine et de l'Amour", deux états
  548. mentaux en apparence totalement différents. Et encore, il y a différents degrés
  549. dans la Haine et dans l'Amour ; il y a même des sentiments intermédiaires pour
  550. lesquels nous employons les mots de "Sympathie" et "d'Antipathie" qui
  551. arrivent à se confondre si étroitement qu'on a souvent beaucoup de difficulté à
  552. savoir si quelqu'un vous est sympathique, antipathique ou s'il vous est
  553. indifférent. Ces sentiments opposés ne sont que des degrés différents d'un
  554. sentiment unique, comme vous le comprendrez si vous voulez bien y réfléchir
  555. un petit instant. Mieux que tout cela, et les hermétistes y attachent une
  556. importance bien plus considérable, il est possible de changer, dans son propre
  557. esprit et dans l'esprit des autres, des vibrations de Haine en vibrations d'Amour.
  558. Beaucoup d'entre vous, qui lisez ces lignes, ont fait l'expérience personnelle de
  559. la transition rapide involontaire qui peut se faire entre l'Amour et la Haine, et
  560. vice versa, en votre propre personne et en celle des autres. Vous comprendrez
  561. alors qu'il vous est possible de réaliser cette chose à l'aide de votre Volonté, en
  562. utilisant les formules hermétiques. Le "Bien" et le "Mal" ne sont que des pôles
  563. différents d'une même chose ; l'hermétiste connaît l'art de transformer le Mal
  564. en Bien, par l'application du Principe de Polarité. En somme, "l'Art de
  565. Polarisation" devient une phase de "l'Alchimie Mentale", connue et pratiquée
  566. par les Maîtres anciens et modernes de l'Hermétisme. La compréhension de ce
  567. Principe permet de modifier sa propre Polarité aussi bien que celle des autres,
  568. si l'on veut consacrer le temps et l'étude nécessaire pour devenir un maître de
  569. l'art.
  570. 5. Le Principe de Rythme
  571. "Tout s'écoule, au dedans et au dehors ; toute chose a sa
  572. durée ; tout évolue puis dégénère ; le balancement du pendule
  573. se manifeste dans tout ; la mesure de son oscillation à droite
  574. est semblable à la mesure de son oscillation à gauche ; le
  575. rythme est constant."
  576. Ce principe implique la vérité qu'il se manifeste dans toute chose un
  577. mouvement mesuré d'allée et venue, un flux et un reflux, un balancement en
  578. avant et en arrière, un mouvement pareil à celui d'un pendule, quelque chose de
  579. semblable à la marée montante et descendante, à une mer pleine et à une mer
  580. basse ; ce mouvement d'allée et venue se produit entre les deux pôles, dont le
  581. Principe de Polarité décrit il y a quelques instants, nous a montré l'existence. Il
  582. y a toujours une action et une réaction, un progrès et un recul, un maximum et
  583. un minimum. Il en est ainsi pour tous les. éléments de l'Univers, les soleils, 'les
  584. mondes, les hommes, les animaux, l'esprit, l'énergie et la matière. Cette loi se
  585. manifeste dans la création et la destruction des mondes, dans le progrès et la
  586. décadence des nations, dans la vie de toute chose et enfin dans l'état mental de
  587. l'homme ; c'est pour cette dernière chose que les hermétistes estiment plus
  588. importante la compréhension du principe. Les hermétistes l'ont bien compris ;
  589. ils ont trouvé que son application était universelle ; ils ont aussi découvert
  590. certains moyens pour annihiler en eux-mêmes ses effets par l'usage des
  591. formules et des méthodes appropriées. Ils appliquent la Loi Mentale de la
  592. Neutralisation. Ils ne peuvent annuler le Principe ni arrêter son cours, mais ils
  593. ont appris à éviter ses effets sur eux-mêmes à un certain degré qui dépend de
  594. leur degré de Maîtrise. Ils ont appris à l'utiliser, au lieu d'être utilisés par lui.
  595. C'est en cela et en des méthodes similaires que consiste l'Art des hermétistes.
  596. Le Maître en hermétisme se polarise lui-même au point où il veut rester ; puis
  597. il neutralise le balancement Rythmique du pendule qui tendrait â le transporter
  598. vers l'autre pôle. Tous ceux qui ont acquis un certain degré de Maîtrisepersonnelle
  599. agissent ainsi dans une certaine mesure, plus ou moins
  600. inconsciemment ; le Maître, au contraire, le fait consciemment, par l'usage de
  601. sa Volonté ; il finit par atteindre un degré d'Equilibre et de Fermeté Mentale
  602. presque incroyable de la part des masses qui sont tirées en avant et en arrière
  603. comme un pendule. Ce Principe et le Principe de Polarité et les méthodes pour
  604. les contrecarrer, les neutraliser,ont été minutieusement étudiés par les
  605. hermétistes, et les utiliser constituent une partie importante de l'Alchimie
  606. Hermétique Mentale.
  607. 6. Le Principe de Cause et d'Effet
  608. "Toute Cause a son Effet ; tout Effet a sa Cause ; tout arrive
  609. conformément à la Loi ; la Chance n'est qu'un nom donné à la
  610. Loi méconnue ; il y a de nombreux plans de causalité, mais
  611. rien n'échappe à la Loi,"
  612. Ce Principe implique le fait qu'il existe une Cause pour tout Effet produit
  613. et un Effet pour toute Cause. Il explique que : "Tout arrive conformément à la
  614. Loi" ; que "jamais rien n'arrive fortuitement" ; que le Hasard n'existe pas ; que,
  615. puisque il y a des plans différents de Cause et d'Effet, et que le plan supérieur
  616. domine toujours le plan inférieur, rien ne peut échapper entièrement à la Loi.
  617. Les hermétistes connaissent jusqu'à un certain point l'art et les méthodes de
  618. s'élever au-dessus du plan ordinaire de la Cause et de l'Effet. En s'élevant
  619. mentalement à un plan supérieur, ils deviennent la Cause au lieu d'être l'Effet.
  620. Les foules se laissent docilement emmener ; elles obéissent à tout ce qui les
  621. entoure, aux volontés et aux désirs de ceux qui sont plus puissants qu'elles, à
  622. l'hérédité, à la suggestion, et à toutes les autres causes extérieures qui les
  623. dirigent comme de simples pions sur l'Echiquier de la Vie. Les Maîtres, au
  624. contraire, s'élevant sur le plan supérieur, dominent leurs sentiments, leur
  625. caractère, leurs qualités et leurs pouvoirs aussi bien que ce qui les environne ;
  626. ils deviennent des Maîtres au lieu d'être des pions. Ils jouent le jeu de la vie au
  627. lieu d'être joués et dirigés par la volonté des autres et par les influences
  628. extérieures. Ils se servent du Principe au lieu d'être ses outils. Les Maîtres
  629. obéissent à la Causalité du plan supérieur, mais ils règnent sur leur propre plan.
  630. Il y a, dans cette affirmation une véritable fortune de connaissances
  631. hermétiques. Le comprenne qui pourra.
  632. 7. Le Principe de Genre
  633. "Il y a un genre en toutes choses ; tout a ses Principes
  634. Masculin et Féminin ; le Genre se manifeste sur tous les
  635. plans."
  636. Ce Principe implique la vérité que le Genre existe en tout ; les Principes
  637. Masculin et Féminin sont constamment en action. Cela est vrai, non seulement
  638. sur le Plan Physique, mais encore sur le Plan Mental et même sur le Plan
  639. Spirituel. Sur le Plan Physique, le Principe se manifeste sous la forme du sexe ;
  640. sur le Plan Supérieur, il prend des formes plus élevées, mais il est toujours le
  641. même. Aucune création physique, mentale ou spirituelle n'est possible sans lui.
  642. La compréhension de ses Lois jettera la lumière sur bien des sujets qui ont
  643. constamment rendu perplexes l'esprit des hommes. Le Principe du Genre agit
  644. toujours pour créer et pour régénérer. Toute chose, tout individu, contient les
  645. deux Eléments Masculin et Féminin ou le grand Principe lui-même. Tout
  646. Elément Mâle a son Elément Féminin ; tout Principe Féminin contient le
  647. Principe Mâle. Si vous voulez comprendre la Philosophie de la Création et de
  648. la Régénération Mentale et Spirituelle, vous devez étudier et comprendre ce
  649. Principe hermétique. Il renferme la solution d'un grand nombre des mystères de
  650. la Vie. Nous tenons à vous avertir qu'il n'a aucune parenté avec les nombreuses
  651. théories fondamentales, pernicieuses et dégradantes, avec les enseignements et
  652. les pratiques qui sont répandues sous des titres de fantaisie et qui ne sont
  653. qu'une prostitution du Grand Principe naturel du Genre. De telles
  654. réminiscences des anciennes formes infamantes du Phallicisme tendent à ruiner
  655. l'intelligence, le corps et l'esprit ; la Philosophie hermétique s'est toujours
  656. élevée avec indignation contre ces enseignements dégradés qui conduisent à la
  657. luxure, aux passions immodérées et à la perversion des principes de la Nature.
  658. Si ce sont eux que vous recherchez, quittez immédiatement ce livre ;
  659. l'Hermétisme n'a rien qui puisse vous être utile. Pour ceux qui sont purs, tout
  660. est pur ; pour ceux qui sont vils, tout est vil.


  661. CHAPITRE III
  662. La Transmutation mentale
  663. "L'Esprit, de même que les métaux et les éléments, peut
  664. passer d'un état à un état différent, d'un degré à un autre,
  665. d'une condition à une autre, d'un pôle à un autre pôle, d'une
  666. vibration à une autre vibration. La Vraie Transmutation
  667. Hermétique est un Art Mental".

  668. Comme nous l'avons, déjà dit, les hermétistes ont été les premiers
  669. alchimistes, les premiers astrologues et les premiers psychologues et c'est
  670. Hermès qui a été le fondateur de toutes ces écoles de la pensée. De l'Astrologie
  671. est sortie l'Astronomie moderne ; de l'Alchimie est sortie la Chimie moderne ;
  672. de la Psychologie mystique est née la psychologie de nos écoles. Mais. on ne
  673. doit pas supposer que les anciens ignoraient et que les écoles modernes croient
  674. leur propriété spéciale et exclusive. Les hiéroglyphes gravés sur les monuments
  675. de l'ancienne Egypte prouvent, de toute évidence, que les anciens avaient une
  676. connaissance parfaite de l'astronomie ; d'ailleurs, les Pyramides ont été
  677. construites dans le but de servir à l'étude de cette science. Ils n'ignoraient pas
  678. non plus la Chimie ; en effet, les fragments des écritures anciennes qui sont
  679. parvenus jusqu'à nous montrent qu'ils étaient familiers avec les propriétés
  680. chimiques des corps ; à vrai dire, les anciennes théories concernant la Physique
  681. sont lentement vérifiées par les découvertes toutes récentes de la science
  682. moderne, surtout en ce qui concerne la constitution de la matière. Il n'est pas
  683. non plus permis de supposer qu'ils ignoraient les découvertes soi-disant
  684. modernes en Psychologie ; bien au contraire, les Egyptiens étaient
  685. particulièrement érudits en science psychologique, surtout dans les branches
  686. que les écoles modernes ignorent encore mais qui, malgré tout, commencent à
  687. paraître au jour sous le nom de "sciences psychiques" ; celles-ci rendent bien
  688. perplexes les philosophes d'aujourd'hui, mais ils commencent cependant à
  689. admettre "qu'il pourrait bien, après tout, y avoir quelques vérités en elles."
  690. En réalité, en dehors de la Chimie, de l'Astronomie et de la Psychologie
  691. matérielle (il s'agit ici de la psychologie dans sa phase d'action mentale) les
  692. anciens possédaient une connaissance étendue d'Astronomie transcendantale,
  693. c'est-à-dire d'astrologie, de chimie transcendantale appelée alchimie, de
  694. psychologie transcendantale c'est-à-dire psychologie mystique. Ils possédaient
  695. le Savoir Intérieur aussi bien que le Savoir Extérieur, tandis que les savants
  696. modernes ne possèdent que ce dernier. Parmi les nombreuses branches secrètes
  697. de connaissances qu'avaient les Hermétistes, se trouvait celle qui est connue
  698. sous le nom de Transmutation Mentale et constitue le sujet de cette leçon.
  699. "Transmutation" est un mot communément employé pour désigner l'art
  700. ancien de la transmutation des métaux grossiers en or. Le mot "Transmuter"
  701. signifie "changer une nature, une forme ou une substance en une autre ; la
  702. transformer" (Webster). Par suite, la "Transmutation Mentale" est l'art de
  703. changer, de transformer des états, des formes et des conditions mentales en
  704. d'autres conditions de nature différente. Il vous est maintenant facile de
  705. comprendre que la Transmutation Mentale n'est que "l'Art de la Chimie
  706. Mentale", ou si vous préférez, une forme de Psychologie Mystique pratique.
  707. Mais ce mot signifie encore plus qu'il ne paraît. La Transmutation,
  708. l'Alchimie ou la Chimie sont assez importantes dans leurs effets sur le Plan
  709. Mental pour ne pas être mises en doute. Si "l'Art de la Chimie Mentale" s'en
  710. tenait là, il serait tout de même une des branches d'études les plus importantes
  711. connues de l'homme. Mais, ce que nous avons dit ne constitue qu'un
  712. commencement. Voyons pourquoi.
  713. Le Premier des Sept Principes Hermétiques est le Principe du Mentalisme,
  714. dont l'axiome est : "Le TOUT est Esprit" ; "l'Univers est Mental", ce qui
  715. signifie que la Réalité de l'Univers est Esprit et que l'Univers, lui-même, est
  716. Mental, c'est-à-dire qu'il "existe dans l'Esprit DU TOUT". Nous étudierons
  717. complètement ce Principe dans les prochaines leçons ; voyons dès maintenant
  718. si son effet est véritable.
  719. Si l'Universel est Mental, la Transmutation Mentale doit être l'art de
  720. modifier les conditions de l'Univers, en ce qui concerne la Matière, la Force et
  721. l'Esprit. Vous voyez donc que la Transmutation Mentale est vraiment la
  722. "Magie" dont les anciens écrivains ont tant parlé dans leurs ouvrages
  723. mystiques, mais pour laquelle ils ont donné si peu d'instructions pratiques. Si
  724. Tout est Mental, l'art pourra permettre à tout individu de transmuter ses
  725. conditions mentales ; il pourra rendre le Maître contrôleur des conditions
  726. matérielles aussi bien que de celles ordinairement appelées mentales.
  727. Dans tous les cas, seuls les Alchimistes Mentaux avancés ont été capables
  728. d'atteindre le degré de pouvoir suffisant pour être à même de contrôler les
  729. conditions physiques les plus imposantes comme les éléments de la Nature, la
  730. production ou la cessation des tempêtes, la production ou la cessation des
  731. tremblements de terre et les autres grands phénomènes physiques. Le fait que
  732. de tels hommes ont existé et qu'il en existe encore aujourd'hui est accepté de
  733. tous les occultistes avancés de nos différentes écoles. Que les Maîtres existent
  734. et qu'ils aient en leur possession ces pouvoirs, les meilleurs professeurs
  735. l'affirment à leurs élèves, ayant vu des faits, des exemples qui les justifient
  736. dans de telles croyances et de telles affirmations Ces Maîtres ne font pas une
  737. exhibition publique de leurs pouvoirs ; au contraire, ils s'isolent des foules dans
  738. le but de suivre plus consciencieusement le Chemin de l'Idéal. Nous
  739. mentionnons leur existence à cet endroit de notre livre, pour appeler votre
  740. attention sur le fait que leur pouvoir est entièrement Mental, et qu'il agit en
  741. suivant les lois de la Transmutation Mentale supérieure et du Principe
  742. Hermétique du Mentalisme. "L'Univers est Mental".
  743. Mais les élèves et les hermétistes inférieurs aux Maîtres, aux Initiés et aux
  744. Professeurs sont également capables de réaliser avec facilité la Transmutation
  745. sur le Plan Mental. En résumé, tout ce que nous appelons "phénomène
  746. psychique", "influence mentale", "science mentale", "phénomène de pensée
  747. nouvelle", etc., obéit aux mêmes lois générales ; de quelque nom qu'on désigne
  748. le phénomène, il n'y a jamais qu'un seul principe invoqué.
  749. L'élève et le praticien de la Transmutation Mentale agissent dans le Plan
  750. Mental, transformant les conditions et les états mentaux en des conditions et
  751. des états différents, grâce à un certain nombre de formules plus ou moins
  752. efficaces. Les divers "traitements", "affirmations", dénégations", etc., des
  753. écoles de la science mentale, ne sont que des formules de l'Art hermétique,
  754. souvent très imparfaites et peu scientifiques. La majorité des praticiens
  755. modernes est très ignorante, si on la compare aux anciens maîtres, car il lui
  756. manque les connaissances fondamentales sur lesquelles tout l'ouvrage est basé.
  757. Non seulement il est possible à quelqu'un de changer ou de transmuter ses
  758. propres états mentaux à l'aide des Méthodes hermétiques, mais encore il lui est
  759. possible de modifier les états des autres ; d'ailleurs il en est constamment ainsi,
  760. quelquefois inconsciemment mais plus souvent consciemment de la part de
  761. quelques individus qui ont compris les lois et les principes de protection
  762. personnelle. Mieux encore, comme un grand nombre d'adeptes et de praticiens
  763. de la science mentale moderne le savent, toute condition matérielle inhérente à
  764. l'esprit des autres individus peut être modifiée ou transmutée grâce à un désir
  765. ardent, à une volonté puissante, et aux "agissements" de ceux qui désirent
  766. changer leurs conditions de vie. Le publie est généralement si bien informé à
  767. notre époque de ces sortes de choses qu'il ne nous a pas paru nécessaire de
  768. décrire longuement leurs procédés ; notre but est plutôt de montrer simplement
  769. que l'Art et le Principe hermétique se trouvent sous toutes sortes de pratiques,
  770. si différentes qu'elles puissent paraître, qu'elles soient bonnes ou mauvaises ; la
  771. force, en effet, peut être utilisée dans deux directions contraires, suivant le
  772. Principe hermétique de la Polarité.
  773. Dans ce petit ouvrage, nous décrirons les principes, fondamentaux de la
  774. Transmutation Mentale, celui qui les lira aura beaucoup de chances pour bien
  775. comprendre les Principes sous-jacents, et posséder ainsi la Maîtresse-Clef
  776. susceptible d'ouvrir les nombreuses portes du Principe de Polarité.
  777. Nous allons continuer maintenant par l'étude du premier des Sept Principes
  778. Hermétiques, le Principe du Mentalisme, qui explique la vérité que "LE TOUT
  779. est Esprit ; l'Univers est Mental", selon les paroles du Kybalion. Nous
  780. recommandons à nos élèves la plus grande attention et une étude très sérieuse
  781. de cet important Principe, car c'est vraiment le Principe fondamental de toute la
  782. Philosophie Hermétique, et de l'Art Hermétique de la Transmutation Mentale.


  783. CHAPITRE IV
  784. Le Tout
  785. "Derrière l'Univers du Temps et de l'Espace se cache toujours
  786. la Réalité Substantielle, la Vérité Fondamentale."

  787. "Substance" signifie : "ce qui se trouve sous n'importe quelle manifestation
  788. extérieure ; c'est l'essence, la réalité essentielle, la chose en elle-même", etc.
  789. "Substantiel" signifie : "Actuellement existant, étant l'élément essentiel, étant
  790. réel", etc. "Réalité" signifie : "l'état d'une chose réelle, vraie, durable, solide,
  791. fixe, permanente, actuelle", etc.
  792. Derrière toute apparence et toute manifestation extérieure, il doit toujours
  793. y avoir une Réalité Substantielle. Telle est la Loi. L'homme qui considère
  794. l'Univers, dont il constitue une unité, ne peut voir que les changements qui se
  795. produisent dans la matière, dans les forces et dans les états mentaux. Il voit que
  796. vraiment rien n'existe, mais que tout naît et évolue. Rien ne reste en repos ; tout
  797. naît, grandît et meurt ; à l'instant même où une chose atteint son apogée elle
  798. commence à décliner ; la loi du rythme se manifeste constamment ; il n'y a en
  799. aucune chose ni réalité ni qualité durable, ni fixité, ni substantialité ; rien n'est
  800. permanent, tout change. Cet homme voit toutes les choses naître d'autres
  801. choses et prendre une autre forme ; il voit constamment une action et une
  802. réaction, un flux et un reflux, une construction et une démolition, une création
  803. et une destruction, la naissance, l'évolution et la mort. Rien ne reste stable, tout
  804. Change. Si c'est un penseur, il comprend que chacune de ces choses
  805. changeantes ne doit être que l'apparence, la manifestation extérieure de quelque
  806. Pouvoir sous-jacent, de quelque Réalité substantielle.
  807. Les penseurs, sans exception, dans tous les pays et dans tous les temps, ont
  808. compris la nécessité de l'existence de cette réalité substantielle. Toutes les
  809. philosophies dignes de porter ce nom ont été basées sur cette pensée. Les
  810. hommes ont donné à cette Réalité substantielle de nombreux noms ; quelquesuns
  811. l'ont désignée sous le nom de Déité ; d'autres l'ont appelée "l'Energie
  812. Infinie et Eternelle" ; d'autres encore ont essayé de l'appeler "Matière" ; mais
  813. tous ont reconnu son existence. Elle est évidente par elle-même ; elle n'a besoin
  814. d'aucun argument, d'aucune preuve.
  815. Dans ces leçons, nous avons suivi l'exemple de quelques-uns des plus
  816. grands penseurs anciens et modernes du monde des Maîtres hermétistes. Nous
  817. avons appelé ce Pouvoir sous-jacent, cette Réalité Substantielle du nom
  818. Hermétique de "le Tout" ; nous estimons que ce mot est le plus facile à
  819. comprendre des nombreuses expressions appliquées par l'homme à la chose qui
  820. est au-dessus de n'importe quel nom et de n'importe quelle dénomination.
  821. Nous acceptons et nous enseignons le point de vue des grands penseurs
  822. hermétiques de tous les temps aussi bien que celui de ces esprits illuminés qui
  823. ont atteint les plans supérieurs de l'être ; tous affirment que la nature profonde
  824. du Tout est Inconnaissable. Il doit, en effet, en être ainsi, car personne ne peut
  825. comprendre son être et sa nature propre, même à l'aide du Tout lui-même.
  826. Les hermétistes croient et enseignent que le Tout, "en lui-même, est et doit
  827. toujours être Indéfinissable." Ils considèrent toutes les théories, toutes les
  828. conjectures et toutes les spéculations des théologiens et des métaphysiciens,
  829. concernant la nature profonde du Tout, comme l'effort enfantin d'esprits
  830. mortels pour saisir le secret de l'Infini. De tels efforts ont toujours échoué et
  831. doivent échouer toujours par la nature même du travail. Celui qui poursuit de
  832. telles enquêtes parcourt de tous côtés le labyrinthe de la pensée ; il finit par
  833. s'égarer, par perdre tout raisonnement, toute action, toute conduite saine et
  834. raisonnable et par devenir impropre au travail de la vie. Il ressemble à l'écureuil
  835. qui court avec frénésie sur la roue mobile de sa cage ; voyageant toujours et
  836. n'aboutissant nulle part, il reste prisonnier et se trouve toujours à l'endroit d'où
  837. il est parti.
  838. Plus présomptueux encore sont ceux qui tentent d'attribuer au Tout leur
  839. personnalité, leurs qualités, leur caractère et leurs propres attributs, lui
  840. octroyant les émotions, les sentiments et les caractéristiques humaines, lui
  841. donnant même les plus grands défauts de l'humanité, tels que la jalousie, la
  842. tendance à la flatterie et aux éloges, le désir des honneurs et la cupidité, et tout
  843. ce qui subsiste des Jours où notre race était encore à son enfance. De telles
  844. idées ne sont pas dignes d'hommes et de femmes éclairés et doivent être
  845. rapidement écartées.
  846. A cet endroit il nous paraît convenable de signaler que nous faisons une
  847. distinction entre la Religion et la Théologie, entre la Philosophie et la
  848. Métaphysique. Pour nous, la religion n'est qu'une réalisation intuitive de
  849. l'existence du Tout ; la Théologie, c'est la tentative des hommes de lui attribuer
  850. une personnalité, des qualités et des caractéristiques, de lui octroyer leurs
  851. théories concernant leurs affaires, leur volonté, leurs désirs, leurs plans et de se
  852. faire les "intermédiaires" entre lui et le peuple. Pour nous, la Philosophie est
  853. une recherche en vue de connaître les choses connaissables et pensables ;
  854. tandis que la Métaphysique est la tentative de mener l'enquête plus
  855. profondément, en dehors des limites ordinaires, dans des régions
  856. inconnaissables et impensables, et dans les mêmes intentions que la Théologie.
  857. En conséquence., la Religion et la Philosophie sont pour des choses qui ont
  858. leurs racines dans la Réalité, tandis que la Théologie et la Métaphysique nous
  859. apparaissent comme des roseaux brisés, enracinés dans les sables mouvants de
  860. l'ignorance et ne constituant qu'un support fragile pour l'intelligence et l'esprit
  861. de l'homme. Nous ne voulons pas insister auprès de nos élèves pour leur faire
  862. accepter cette définition ; nous la mentionnons simplement pour bien définir
  863. notre position. D'ailleurs, dans ces leçons, nous ne parlerons que très
  864. modérément de Théologie et de Métaphysique.
  865. Pendant que la nature essentielle du Tout est Inconnaissable, il existe
  866. certaines vérités liées à son existence que l'esprit humain se trouve disposé à
  867. accepter. Un examen de ces rapports constitue un sujet intéressant d'enquête,
  868. surtout quand ils se concilient avec les théories des Illuminés des plans
  869. supérieurs. Nous vous conseillons énergiquement de faire dès maintenant cette
  870. enquête.
  871. "Ce qui est la Vérité Fondamentale, la Réalité Substantielle,
  872. n'a nul besoin d'une dénomination spéciale, mais les Hommes
  873. Eclairés l'appellent LE TOUT",
  874. "Dans son Essence, LE TOUT EST INCONNAISSABLE."
  875. "Cependant, l'exposé de la Raison doit être reçu avec la plus
  876. grande hospitalité et traité avec respect."
  877. La raison humaine que nous devons écouter religieusement tant qu'il nous
  878. est possible de penser, nous renseigne comme il suit au sujet du Tout et, cela,
  879. sans chercher à écarter le voile de l'Inconnaissable.
  880. 1. Le Tout doit être Tout ce qui est réellement. Il ne peut rien exister en
  881. dehors du Tout, sinon Le Tout ne serait pas Le Tout.
  882. 2. Le Tout doit être Infini, car rien ne peut définir, confirmer, limiter ou
  883. restreindre Le Tout. Il doit être infini dans le Temps, c'est-à-dire éternel ; il doit
  884. avoir constamment existé, car il n'existe rien qui ait été susceptible de le créer ;
  885. quelque chose ne peut pas descendre de rien : s'il "n'avait pas existé", même
  886. pendant un très court instant, il "n'existerait" pas actuellement ; il doit être
  887. destiné à exister constamment dans l'avenir, car rien ne peut le détruire ; il ne
  888. pourra jamais "ne pas être", même pendant un moment, parce que quelque
  889. chose ne peut jamais devenir rien. Il ' doit être Infini dans l'Espace ; il doit être
  890. Partout, car il n'y a pas de place en dehors du Tout ; il ne peut être que continu
  891. dans l'Espace, sans fêlure, sans coupure, sans séparation ou sans interruption,
  892. car il n'existe rien qui puisse le briser, séparer ou interrompre sa continuité et
  893. rien qui puisse "fermer les brèches". Il doit être Infini en Pouvoir, c'est-à-dire
  894. Absolu, car rien n'est susceptible de le limiter, de le restreindre, de le réprimer,
  895. de le confiner, de le déranger ou de le maîtriser ; il n'est soumis à aucun autre
  896. Pouvoir, parce qu'il n'existe aucun autre Pouvoir.
  897. 3. Le Tout doit être Immuable, c'est-à-dire non sujet à modifier sa nature
  898. intime, car rien n'est capable d'opérer des changements en lui ; il n'existe rien
  899. en quoi il puisse se changer, ni d'où il puisse venir. On ne peut rien lui ajouter
  900. ni rien lui retrancher ; on ne peut l'augmenter ni le diminuer ; il ne peut devenir
  901. plus grand ou plus petit à quelque point de vue que ce soit. Il doit avoir
  902. toujours été et doit rester toujours exactement comme il est aujourd'hui : Le
  903. Tout ; il n'a jamais été, il n'est pas actuellement et ne sera jamais autre chose en
  904. quoi il puisse se changer.
  905. Le Tout étant Infini, Absolu, Eternel et Inchangeable, il doit naturellement
  906. s'en suivre que rien de fini, de changeable, d'éphémère et de conditionné puisse
  907. être Le Tout. Et comme il n'y a rien en dehors Du Tout, toutes les choses finies
  908. doivent être Nulles en Réalité. Ne vous effrayez pas ; nous n'avons pas
  909. l'intention, sous le couvert de la Philosophie hermétique de vous faire parcourir
  910. le champ de la Science Chrétienne. Il est possible de concilier ces deux états en
  911. apparence contradictoires ; prenez patience, nous y arriverons quand le
  912. moment sera venu.
  913. Nous voyons autour de nous que ce qu'on appelle "Matière", constitue la
  914. fondation physique de toutes les formes existantes. Le Tout est-il simplement
  915. de la Matière ? Pas du tout ! La Matière ne peut manifester de la Vie ni de
  916. l'Intelligence, et comme la Vie et l'Intelligence se manifestent dans l'Univers,
  917. Le Tout ne peut être Matière, car rien ne peut atteindre plus haut que sa propre
  918. source, rien ne se manifeste dans l'effet qui ne soit déjà dans la cause, rien
  919. n'existe comme conséquence qui ne soit pas déjà antécédent. En effet, la
  920. Science Moderne nous informe qu'il n'existe en réalité aucune chose que l'on
  921. puisse appeler Matière ; ce que nous appelons Matière n'est simplement qu'une
  922. "énergie ou une force interrompue", c'est-à-dire, une énergie ou une force
  923. possédant un degré très faible de vibration. Comme un écrivain l'a dit
  924. récemment "la Matière s'est confondue en Mystère". La Science Matérielle
  925. elle-même a abandonné la théorie de la Matière et repose maintenant sur la
  926. base de "l'Energie".
  927. Le Tout est-il donc simplement de l'Energie ou de la Force ? Pas, en tous
  928. cas, de l'Energie ou de la Force comme les matérialistes l'entendent, car leur
  929. énergie et leur force sont aveugles, mécaniques, et dénuées de Vie ou
  930. d'Intelligence. La Vie et l'Intelligence ne peuvent provenir en aucun cas d'une
  931. Energie ou d'une Force aveugle pour la raison que nous avons donnée il y a un
  932. moment : "Rien ne peut atteindre plus haut que sa propre source ; rien n'est
  933. appliqué qui ne soit déjà impliqué ; rien ne se manifeste dans l'effet qui ne soit
  934. déjà dans la cause.". Ainsi Le Tout ne peut pas être une simple Energie ni une
  935. simple Force ; s'il en était ainsi, il ne pourrait pas y avoir dans l'existence des
  936. choses telles que la Vie et l'Intelligence ; or, nous savons que ces choses
  937. existent car nous sommes Vivants et nous utilisons notre Intelligence à étudier
  938. cette question ; ainsi raisonnent ceux qui proclament que l'Energie n'est pas Le
  939. Tout.
  940. Qu'est-ce donc que cette chose supérieure à la Matière et à l'Energie que
  941. nous savons exister dans l'Univers ? C'est la Vie et l'Intelligence ! C'est la Vie
  942. et l'Intelligence dans tous leurs degrés divers d'épanouissement ! "Mais alors,
  943. allez-vous demander, prétendez-vous nous enseigner que Le Tout, c'est la Vie
  944. et l'Intelligence ?" Oui, et Non ! répondrons-nous. Si vous entendez la Vie et
  945. l'Intelligence comme nous les connaissons, nous, pauvres mortels insignifiants,
  946. nous dirons : Non ! Le Tout n'est pas cela ! "Mais, allez vous demander, quelle
  947. sorte de Vie et d'Intelligence voulez-vous dire ?"
  948. Nous répondrons : "l'Intelligence vivante, bien supérieure à tout ce que les
  949. mortels entendent par ces mots, la Vie et l'Intelligence n'étant pas comparables
  950. à des forces mécaniques ou à de la matière ; ce que nous voulons dire, c'est
  951. l'Intelligence vivante infinie, comparée à la Vie et à l'Intelligence finies". Nous
  952. voulons dire ce que les esprits illuminés comprennent quand ils prononcent
  953. respectueusement le mot : "Esprit !"
  954. "Le Tout", c'est l'Intelligence Vivante Infinie ; les Illuminés l'appellent
  955. Esprit !


  956. CHAPITRE V
  957. L'Univers mental
  958. "L'Univers est Mental ; il est contenu dans l'âme DU TOUT."

  959. Le Tout est Esprit ! Mais qu'est ce que l'Esprit ? Il est impossible de
  960. répondre à cette question, pour cette raison que sa définition est pratiquement
  961. celle Du Tout qu'on ne peut expliquer ou définir. Esprit n'est qu'un mot que les
  962. hommes donnent à la conception, supérieure de l'Ame Vivante Infinie ; il
  963. signifie la "Réelle Essence" ; il signifie l'Ame Vivante, bien supérieure à la Vie
  964. et à l'Ame que nous connaissons, comme celles-ci sont elles-mêmes
  965. supérieures à l'Energie mécanique et à la Matière. L'Esprit dépasse notre
  966. entendement ; nous nous servons de ce nom simplement quand nous pensons
  967. au Tout et que nous voulons parler de lui. Pour notre pensée et notre
  968. compréhension, nous avons raison de considérer l'Esprit comme l'Ame Vivante
  969. Infinie, tout en reconnaissant en même temps qu'il nous est impossible de la
  970. comprendre entièrement. Nous devons agir ainsi, ou cesser tout à fait de penser
  971. à la matière.
  972. Nous allons étudier maintenant la nature de l'Univers, dans son tout et dans
  973. ses parties. Qu'est ce que l'Univers ? Nous avons déjà vu qu'il ne peut rien
  974. exister en dehors du Tout. L'Univers est-il donc le Tout ? Non, il n'en peut être
  975. ainsi, car l'Univers semble formé de nombreuses choses, ; il change
  976. constamment ; en un mot, il ne se soumet pas complètement aux idées que
  977. nous avons résolu d'accepter concernant le Tout et que nous avons expliquées
  978. dans notre dernière leçon. Alors si l'Univers n'est pas Le Tout, il doit être
  979. "Rien", telle est la conclusion inévitable de notre esprit, au premier abord. Mais
  980. cette réponse ne peut nous satisfaire, car nous sommes conscients de l'existence
  981. de l'Univers. Donc, si l'Univers n'est ni le Tout, ni Rien, que peut-il être ?
  982. Examinons en détail cette question.
  983. Si l'Univers existe ou parait exister, il doit provenir d'une manière
  984. quelconque du Tout ; il doit être une création du Tout. Mais comme il est
  985. impossible que quelque chose ait été créé de rien, de quoi le Tout peut-il l'avoir
  986. créé ? Quelques philosophes ont répondu à cette question en disant que le Tout
  987. avait créé l'Univers de Lui-même, c'est-à-dire, avec l'essence et la substance du
  988. Tout. Mais cela ne peut pas être car nous avons vu précédemment qu'on ne
  989. pouvait rien soustraire au Tout et qu'on ne pouvait pas le diviser ; même s'il en
  990. était ainsi, est-ce que la moindre particule de l'Univers pourrait ignorer son
  991. propre être, Le Tout ? Le Tout ne pourrait pas perdre la connaissance de luimême,
  992. pas plus qu'il ne pourrait devenir un atome, une force aveugle ou une
  993. chose d'un degré inférieur de vie. Quelques hommes se sont imaginé que Le
  994. Tout était Tout en réalité ; reconnaissant que, eux, les hommes, existaient, ils
  995. en sont arrivés à cette conclusion que eux et Le Tout étaient identiques et ils
  996. ont rempli l'atmosphère de leurs cris : "Je suis Dieu", au grand amusement de
  997. la multitude et à la grande douleur des sages. L'atome s'écriant : "Je suis
  998. Homme" serait modeste, en comparaison.
  999. Qu'est-ce donc, en vérité, que l'Univers, si ce n'est pas Le Tout et s'il n'a
  1000. pas été créé par le Tout qui se serait fragmenté en plusieurs morceaux ? Que
  1001. peut-il être ? De quoi peut-il être fait ? Voilà la grande question. Examinons-la
  1002. soigneusement. Nous savons que le "Principe de Correspondance" (voyez la
  1003. première leçon) vient constamment à notre aide. Le vieil axiome hermétique
  1004. "Ce qui est en Haut est comme ce qui est en Bas" peut nous rendre de grands
  1005. services dans la conjoncture où nous nous trouvons. Nous allons essayer de
  1006. donner une idée des opérations des plans supérieurs en examinant celle du
  1007. nôtre. Le Principe de Correspondance peut s'appliquer à ce problème aussi bien
  1008. qu'à d'autres.
  1009. Voyons ! Sur son propre plan de vie, comment l'homme fait-il pour créer ?
  1010. D'abord, il peut créer en faisant sortir quelque chose des matériaux qui
  1011. l'entourent. Il ne peut en être ainsi dans le plan supérieur, car il n'existe pas de
  1012. matériaux en dehors du Tout avec lesquels celui-ci puisse créer. Ensuite,
  1013. l'Homme peut procréer ou reproduire sa race par l'accouplement, qui est une
  1014. multiplication personnelle dite due transfert d'une portion de sa substance
  1015. intime à sa descendance. Il ne peut encore en être ainsi, car Le Tout ne peut
  1016. donner ou soustraire une partie de lui-même, de même qu'il ne peut se
  1017. reproduire ou se multiplier ; dans le premier cas, il y aurait. multiplication ou
  1018. addition Au Tout ; nous avons vu que ces deux choses étaient également
  1019. absurdes. N'existe-t-il pas une troisième manière que l'homme puisse employer
  1020. pour créer ? Sans doute. L'homme petit créer mentalement ! En agissant ainsi,
  1021. il n'utilise aucun matériel extérieur et il ne se reproduit pas lui-même ;
  1022. cependant son Esprit accomplit la Création Mentale.
  1023. D'après le Principe de Correspondance, nous sommes autorisés à penser
  1024. que le Tout a créé l'Univers Mentalement, par le même procédé que l'homme
  1025. crée des images mentales. C'est justement ici que la voix de la Raison s'accorde
  1026. avec la voix des Illuminés, comme leurs enseignements et leurs ouvrages l'ont
  1027. montré. Tels sont les enseignements des Sages. Tel était l'enseignement
  1028. d'Hermès.
  1029. Le Tout ne peut pas créer autrement que mentalement, sans utiliser des
  1030. matériaux (nous avons vu qu'il n'en existait pas autour de lui) et sans se
  1031. reproduire lui-même, ce qui est également impossible. Nous ne pouvons
  1032. échapper à cette conclusion de la Raison qui, ainsi que nous venons de le dire,
  1033. concorde avec les enseignements supérieurs des Illuminés. De même qu'il vous
  1034. est impossible, à vous, mon élève, de créer un Univers dans votre mentalité, de
  1035. même Le Tout peut créer l'Univers dans sa propre Mentalité. Mais, votre
  1036. Univers, à vous, est la création mentale d'un Esprit Fini, tandis que celui du
  1037. Tout est la création d'un Esprit Infini. Ils sont tous deux d'espèce semblable,
  1038. mais ils diffèrent infiniment en degré. Dans la suite, nous étudierons plus
  1039. complètement le processus de création et de manifestation. Mais, dès
  1040. maintenant, il faut imprimer fortement dans votre esprit ceci : L'Univers, et tout
  1041. ce qu'il contient, est une création mentale du Tout. Réellement, sans le moindre
  1042. doute, tout est Esprit !
  1043. "LE TOUT crée dans son Esprit Infini des Univers sans
  1044. nombre qui existent pendant des milliers de siècles ; et
  1045. cependant, pour LE TOUT, la création, l'évolution, le déclin
  1046. et la mort d'un million d'Univers ne paraît pas plus long
  1047. qu'un clignement de paupières."
  1048. "L'Esprit Infini DU TOUT est le sein des Univers."
  1049. Le Principe du Genre (voyez la première leçon et les chapitres qui vont
  1050. suivre) se manifeste sur tous les plans de vie, matériel, mental et spirituel.
  1051. Mais, comme nous l'avons déjà dit, "Genre" ne signifie pas "Sexe" ; le sexe
  1052. n'est qu'une manifestation matérielle du Genre. "Genre" signifie "se rapportant
  1053. à la génération ou à la création". Partout où quelque chose est créé, sur un plan
  1054. quelconque de la vie, le Principe du Genre doit se manifester. Et cela est vrai
  1055. également, même pour la création des Univers.
  1056. Surtout, n'allez pas vous empresser de conclure que nous enseignons qu'il
  1057. y a un Dieu ou un Créateur mâle ou femelle. Cette idée n'est qu'une altération
  1058. des anciens enseignements sur ce sujet. Le véritable enseignement nous
  1059. apprend que Le Tout en lui-même, est au-dessus du Genre, comme il est audessus
  1060. de n'importe quelle autre Loi, y compris celles du Temps et de l'Espace.
  1061. Il est la Loi d'où découlent les autres Lois et il ne leur est pas soumis. Mais
  1062. quand Le Tout se manifeste sur le plan de la génération et de la création, il agit
  1063. alors en concordance avec la Loi et le Principe, car il se meut sur un plan
  1064. inférieur de l'Existence. En conséquence, il manifeste le Principe du Genre,
  1065. sous des aspects Masculins et Féminins et cela, naturellement, sur le Plan
  1066. Mental.
  1067. Cette idée peut paraître renversante à ceux qui l'entendent pour la première
  1068. fois ; cependant chacun de vous l'a passivement acceptée dans ses relations
  1069. quotidiennes. Vous parlez constamment de la Paternité de Dieu, le Père Divin,
  1070. de la Maternité de la Nature, la Mère Universelle ; vous avez ainsi
  1071. instinctivement l'intuition du Principe du Genre dans l'Univers. Est-ce vrai ?
  1072. La doctrine hermétique n'implique pas une dualité réelle ; Le Tout est Un ;
  1073. les Deux Aspects qu'il possède quelquefois ne sont que des différences de
  1074. manifestation. L'idée directrice de l'enseignement est que le Principe Masculin
  1075. manifesté par Le Tout se tient, dans un sens, en dehors de la création mentale
  1076. actuelle de l'Univers. Il dirige sa Volonté sur le Principe Féminin, que nous
  1077. pouvons appeler "Nature", c'est ainsi que commence le travail actuel de
  1078. l'évolution de l'Univers, à partir de simples "centres d'activité" qui se trouvent
  1079. dans l'homme ; l'évolution progresse et devient de plus en plus élevée, tout
  1080. s'accordant pour établir convenablement et fortifier puissamment les Lois de la
  1081. Nature. Si vous préférez les anciennes images de la pensée, vous pouvez vous
  1082. représenter le Principe Masculin sous la forme de Dieu, le Père, et le Principe
  1083. Féminin sous la forme de la Nature, la Mère Universelle, du sein de laquelle
  1084. toutes les choses ont été créés. Cela n'est pas simplement une figure poétique
  1085. du langage ; c'est une véritable idée du processus actuel de la création de
  1086. l'Univers. Mais souvenez-vous toujours que Le Tout est Un et que c'est dans
  1087. son Esprit Infini que l'Univers a été créé et existe actuellement.
  1088. Appliquer la Loi de Correspondance à vous-même et à votre propre Esprit
  1089. pourra vous aider à acquérir des idées justes. Vous savez que cette partie de
  1090. vous-même que vous appelez "Je", reste à part et n'est qu'un simple témoin de
  1091. la création des Images mentales dans votre Esprit. La partie de votre esprit dans
  1092. laquelle s'accomplit la génération mentale peut s'appeler le "Moi" pour la
  1093. distinguer du "Je" qui reste témoin inactif et ne fait qu'examiner les pensées, les
  1094. idées et les images du "Moi". "Ce qui est en Haut est comme ce qui est en
  1095. Bas", souvenez-vous en bien ; les phénomènes qui se produisent sur un plan de
  1096. vie peuvent être employés à résoudre les mystères des plans supérieurs et
  1097. inférieurs.
  1098. Trouvez-vous surprenant que Vous, qui êtes un enfant, perceviez ce
  1099. respect instinctif pour Le Tout, sentiment que nous appelons "religion", ce
  1100. respect et cette déférence pour l'Esprit paternel ? Trouvez-vous surprenant que,
  1101. lorsque vous considérez les travaux et les merveilles de la Nature, vous soyez
  1102. saisi d'un sentiment violent qui a ses racines profondément enfoncées dans
  1103. votre être le plus intime ? C'est l'esprit Maternel que vous pressez tendrement
  1104. contre vous comme un enfant sur votre poitrine.
  1105. Ne commettez pas l'erreur de supposer que le petit monde que vous voyez
  1106. autour de vous, la Terre, qui n'est qu'un simple grain de sable dans l'Univers,
  1107. est l'Univers lui-même. Il y a des millions et des millions de mondes pareils qui
  1108. sont infiniment plus grands encore. Et il y a des millions et des millions de
  1109. semblables Univers qui existent au sein de l'Esprit Infini du Tout. Et même
  1110. dans notre petit système solaire, il existe des régions et des plans de vie de
  1111. beaucoup supérieurs aux nôtres et des êtres auprès desquels, pauvres mortels
  1112. aveugles, nous sommes comme ces animaux informes et gluants qui reposent
  1113. sur le lit de l'Océan. Il existe de ces êtres qui possèdent des pouvoirs et des
  1114. attributions bien supérieurs à ce que l'Homme a toujours rêvé de voir en la
  1115. possession des dieux. Et cependant ces êtres n'ont existé qu'une fois comme
  1116. vous, puis ils ont dégénéré ; vous deviendrez aussi puissants qu'eux, mais vous
  1117. vous perfectionnerez toujours et ne dégénérerez pas ; telle est la Destinée de
  1118. l'Homme, comme l'enseignent les Illuminés.
  1119. La Mort n'est pas réelle, même dans le sens Relatif du mot ; ce n'est que le
  1120. Berceau d'une nouvelle vie ; vous monterez plus haut, toujours plus haut, vers
  1121. des plans de vie plus élevés et toujours supérieurs. L'Univers est votre patrie ;
  1122. vous explorerez ses retraites les plus cachées avant la fin des Temps. Vous
  1123. habitez dans l'Esprit Infini du Tout ; vos possibilités et vos facultés sont
  1124. infinies à la fois dans le temps et dans l'espace. Quand viendra la fin du grand
  1125. Cycle des Siècles, quand Le Tout attirera de nouveau en lui la plus infime de
  1126. ses créations, vous partirez joyeusement, car vous serez alors capable de
  1127. comprendre cette vérité que vous allez être Un avec le Tout. Ainsi parlent les
  1128. Illuminés, ceux qui ont déjà bien avancé dans la Voie.
  1129. Pour l'instant, restez calmes et confiants ; vous êtes garantis et protégés par
  1130. le Pouvoir Infini de l'Esprit Paternel et Maternel.
  1131. "Au sein de l'Esprit Paternel et Maternel, les enfants mortels
  1132. sont chez eux."
  1133. "Il n'existe personne, dans l'Univers, qui soit sans Père, ni
  1134. Mère."


  1135. CHAPITRE VI
  1136. Le Divin paradoxe

  1137. "Les demi-initiés, reconnaissant la non-réalité relative de
  1138. l'Univers, s'imaginent qu'ils peuvent défier ses Lois ; ce sont
  1139. des sots insensés et présomptueux qui vont se briser contre
  1140. les écueils et que les éléments déchirent à cause de leur folie.
  1141. Le véritable initié, connaissant la nature de l'Univers, se sert
  1142. de la Loi contre les lois, du supérieur contre l'inférieur, et par
  1143. l'Art de l'Alchimie, il transmute les choses viles en des choses
  1144. précieuses ; c'est ainsi qu'il triomphe. La Maîtrise ne se
  1145. manifeste pas par des rêves anormaux, des visions et des
  1146. idées fantastiques, mais par l'utilisation des forces supérieures
  1147. contre les forces inférieures, en évitant les souffrances des
  1148. plans inférieurs en vibrant sur les plans supérieurs. La
  1149. Transmutation, non pas une négation présomptueuse est
  1150. l'épée du Maître."
  1151. Tel est le Paradoxe de l'Univers résultant du Principe de Polarité qui se
  1152. manifeste quand Le Tout commence à créer ; il faut le suivre ponctuellement,
  1153. car il établit la différence entre la demi-sagesse et la sagesse. Quant au Tout
  1154. infini, l'Univers, ses Lois, ses Pouvoirs, sa Vie, ses Phénomènes, sont comme
  1155. des choses encore à l'état de Méditation et de Rêve ; cependant pour tout ce
  1156. qu'il a de fini, l'Univers doit être considéré comme Réel ; la vie, l'action, la
  1157. Pensée, doivent être basées là-dessus sans oublier toutefois la compréhension
  1158. constante de la Vérité Supérieure. Tout, cependant, doit obéir à ses propres
  1159. Plans et à ses propres Lois. Si, Le Tout s'imaginait que l'Univers était vraiment
  1160. Réel, alors malheur à l'Univers, car il ne serait plus possible de passer de
  1161. l'inférieur au supérieur ; l'Univers deviendrait immobile et tout progrès serait
  1162. possible. Et si l'homme, par sa demi-sagesse agit, vit et pense en considérant
  1163. l'Univers comme un simple rêve semblable à ses propres rêves finis, cet
  1164. Univers devient véritablement ainsi pour lui ; et, comme un piéton mal éveillé,
  1165. il titube de tous côtés et marche dans un cercle, ne faisant aucun progrès, et
  1166. finalement se réveille en sursaut quand il tombe, se meurtrit et se blesse contre
  1167. les Lois Naturelles qu'il ignorait. Gardez constamment votre esprit dirigé vers
  1168. l'Etoile, mais que votre regard soit toujours dirigé sur vos pieds, sinon vous
  1169. tomberez dans la fange parce que vous regardez en l'air. Rappelez-vous bien le
  1170. divin Paradoxe. en même temps l'Univers est et n'est pas. N'oubliez jamais les
  1171. Deux Pôles de la Vérité, l'Absolu et le Relatif. Méfiez-vous des demi-Vérités.
  1172. Ce que les Hermétistes connaissent comme "la Loi du Paradoxe" n'est
  1173. qu'un aspect du Principe de Polarité. Les écritures hermétiques sont pleines de
  1174. références sur l'apparition du Paradoxe dans la considération des problèmes de
  1175. la Vie et de l'Etre. Les Maîtres préviennent constamment leurs élèves contre
  1176. l'erreur souvent commise d'oublier "l'autre côté" de toute question. Leurs
  1177. avertissements s'appliquent plus particulièrement aux problèmes de l'Absolu et
  1178. du Relatif, qui embarrassent tous les étudiants en philosophie, et qui font
  1179. penser et agir tant d'individus contrairement à ce que l'on appelle ordinairement
  1180. le "sens commun". Nous conseillons à tous les élèves d'être bien sûrs de saisir
  1181. le Divin Paradoxe de l'Absolu et du Relatif, sinon ils s'enliseront dans la fange
  1182. de la demi-Vérité. C'est dans ce but que * cette leçon en particulier a été écrite.
  1183. Lisez là avec soin ! La première pensée qui vient à l'esprit de celui qui a
  1184. compris la vérité que l'Univers est une Création Mentale Du Tout, est que
  1185. l'Univers et tout ce qu'il contient est une simple illusion, une irréalité ; et,
  1186. contre cette idée, son instinct se révolte. Mais, comme toutes les autres grandes
  1187. vérités, on doit considérer celle-ci à la fois du point de vue Absolu et du point
  1188. de vue Relatif. Du point de vue absolu, l'Univers comparé au Tout en lui-même
  1189. parait une illusion, un rêve, une fantasmagorie. Nous reconnaissons cela même
  1190. à notre point de vue ordinaire, car nous parlons du monde comme "un spectacle
  1191. changeant" qui va et vient, qui naît et meurt ; en effet, les éléments de
  1192. changement et d'impermanence, d'indéfini et d'insubstantiel, doivent toujours
  1193. se concilier avec l'idée d'un Univers créé, quand il s'oppose à l'idée Du Tout,
  1194. quelles que soient nos idées au sujet de la nature de l'un et de l'autre.
  1195. Philosophe, métaphysicien, savant et théologien, tous acceptent cette idée,
  1196. et on la retrouve dans toutes les formes des pensées philosophiques et des
  1197. conceptions religieuses, aussi bien que dans les théories des différentes écoles
  1198. de métaphysique et de théologie.
  1199. Ainsi les Enseignements hermétiques, ne prêchent pas l'insubstantialité de
  1200. l'Univers dans des termes plus énergiques que ceux qui vous sont familiers
  1201. bien que leur manière de présenter le sujet puisse paraître quelque peu
  1202. étonnante. Tout ce qui a un commencement et une fin doit être faux et irréel ;
  1203. l'Univers subit également la règle dans toutes les écoles de la pensée. Du point
  1204. de vue absolu il n'y a rien de réel que Le Tout, de quelque terme dont nous
  1205. puissions nous servir pour y penser ou pour discuter le sujet. Que l'Univers soit
  1206. créé de Matière ou qu'il soit une Création Mentale dans l'Esprit du Tout, il est
  1207. insubstantiel, non durable ; il est une chose de temps, d'espace et de
  1208. changement. Nous voudrions que vous compreniez parfaitement ce fait avant
  1209. d'établir votre jugement sur la conception hermétique de la nature Mentale de
  1210. l'Univers. Pensez un peu aux autres conceptions, quelles qu'elles soient, et vous
  1211. verrez que ce que nous avons dit est vrai pour la moindre d'entre elles.
  1212. Mais le point de vue Absolu nous montre seulement une face du tableau ;
  1213. l'autre face est le point de vue Relatif. La Vérité Absolue a été définie : "Les
  1214. chose& telles que l'Esprit de Dieu les connaît", tandis que la Vérité Relative a
  1215. été décrite : "Les choses telles que la plus haute raison de l'Homme les
  1216. comprend". Ainsi, pour Le Tout, l'Univers doit être irréel et illusoire ; il doit
  1217. être un simple rêve ou le résultat d'une méditation ; au contraire, pour les
  1218. esprits finis qui sont une partie de cet Univers et qui le contemplent à travers
  1219. leurs facultés mortelles, l'Univers est absolument vrai et doit être considéré
  1220. comme tel. En reconnaissant le point de vue Absolu, nous ne devons pas
  1221. commettre la faute d'ignorer ou de nier les faits et les phénomènes de l'Univers
  1222. tels qu'ils se présentent à nos facultés mortelles ; nous ne sommes pas Le Tout,
  1223. ne l'oubliez pas.
  1224. Nous reconnaissons tous que la Matière "existe" pour nos sens ; nous
  1225. faisons fausse route si nous ne le reconnaissons pas. Et cependant nos esprits
  1226. finis comprennent parfaitement ce dicton scientifique que la Matière n'existe
  1227. pas, si l'on se place au point de vue scientifique ; ce que nous appelons Matière
  1228. est considéré comme une agglomération d'atomes, lesquels atomes sont euxmêmes
  1229. un groupement d'unités de force appelés électrons ou "ions", vibrant
  1230. sans cesse et tournant constamment. Poussons une pierre avec le pied ; nous
  1231. percevons le contact ; elle nous semble parfaitement réelle, bien que nous
  1232. sachions ce qu'elle est vraiment. Mais souvenez-vous que notre pied qui perçoit
  1233. le contact par l'intermédiaire de notre cerveau est également de la matière,
  1234. constituée également d'électrons et que par conséquent c'est aussi de la matière
  1235. qui constitue notre cerveau. D'ailleurs si notre Esprit n'existait pas, nous
  1236. ignorerions à la fois l'existence du pied et de la pierre.
  1237. L'idéal que l'artiste ou le sculpteur tente de reproduire dans la pierre ou sur
  1238. la toile lui apparaît tout à fait réel. Il en est ainsi dans l'esprit de l'auteur ou du
  1239. tragédien des caractères qu'il s'efforce de décrire ou d'interpréter pour que
  1240. d'autres puissent les reconnaÎtre. Et s'il en est ainsi dans le cas de nos esprits
  1241. finis, quel devra être le degré de Réalité dans les Images Mentales créées dans
  1242. l'Esprit de l'Infini ? Oh, mes amis, pour les mortels, cet Univers de Mentalité
  1243. est bien réel en vérité ; c'est le seul que nous soyons destinés à connaître
  1244. jamais, bien que dans lui, nous passions d'un plan à un autre plan, d'un degré
  1245. supérieur à un degré supérieur encore. Pour le connaître plus complètement,
  1246. comme le prouve notre expérience actuelle, nous devons être Le Tout luimême.
  1247. Il est vrai que plus haut nous nous élevons dans l'échelle, plus près nous
  1248. approchons de "l'esprit du Père", plus apparente devient la nature illusoire des
  1249. choses finies, mais ce n'est que lorsque Le Tout nous rappellera à lui que ces
  1250. choses finies nous apparaîtront inexistantes.
  1251. Ainsi nous ne devons pas succomber à l'illusion. Maintenant que nous
  1252. reconnaissons la nature réelle de l'Univers, cherchons à comprendre ses lois
  1253. mentales et efforçons-nous de les utiliser dans le but d'obtenir le meilleur effet
  1254. possible pour notre progrès dans la vie, quand nous quitterons un plan pour
  1255. nous élever à un plan supérieur de l'être. Les Lois de l'Univers ne sont pas
  1256. moins des "Lois d'Acier" à cause de leur nature mentale. Tout excepté Le Tout
  1257. est régi par elles. Ce qui est dans l'Esprit infini du Tout n'est réel à un degré
  1258. inférieur que parce que la Réalité elle-même fait partie de la nature du Tout.
  1259. Ainsi ne vous croyez pas isolé ou abandonné nous faisons tous partie de
  1260. l'Esprit infini du Tout ; personne ne peut nous porter atteinte, nous n'avons
  1261. personne à craindre. Aucun Pouvoir en dehors du Tout ne peut nous influencer.
  1262. Nous trouverons tout un monde de confort et de sécurité dans cette réalisation
  1263. quand nous l'aurons acquise. "Dormons en paix, bercés dans le Lit de l'Abîme",
  1264. nous reposant avec sécurité dans le sein de l'Océan de l'Esprit Infini, qui est le
  1265. Tout. Dans le Tout "nous vivons et nous agissons vraiment".
  1266. La Matière n'est pas moins Matière pour nous, quand nous agissons sur le
  1267. plan physique, bien que nous sachions qu'elle est simplement formée d'un
  1268. agrégat "d'électrons", de particules de Force, vibrant avec rapidité et tournant
  1269. les unes autour des autres pour former des atomes, ceux-ci à leur tour vibrant et
  1270. tournant pour former des molécules, lesquelles, en s'assemblant, donnent des
  1271. volumineuses masses de Matière. La Matière n'est pas encore moins Matière,
  1272. quand nous poussons plus loin l'enquête et crue la Doctrine hermétique nous
  1273. enseigne que la "Force" dont les électrons ne sont que des unités est
  1274. simplement une manifestation de l'Esprit du Tout et, comme toutes les autres
  1275. choses dans l'Univers, est de nature purement Mentale. Quand nous sommes
  1276. sur le Plan Physique, nous devons reconnaître ses phénomènes ; nous pouvons
  1277. contrôler la Matière, comme tous les Maîtres le font à un plus ou moins haut
  1278. degré, mais nous devons le faire en utilisant les forces supérieures. C'est folie
  1279. de nier l'existence de la Matière sous son aspect relatif. Nous pouvons nier son
  1280. empire sur nous-même, à juste titre d'ailleurs, mais nous ne devons pas
  1281. l'ignorer dans son aspect relatif, aussi longtemps que nous agissons sur son
  1282. plan.
  1283. Les Lois de la Nature ne deviennent pas non plus moins constantes ou
  1284. moins effectives quand nous les connaissons pour de simples créations
  1285. mentales. Elles sont en pleine puissance sur les divers plans. Nous maîtrisons
  1286. toujours les lois inférieures en appliquant des lois supérieures et de cette
  1287. manière seulement. Mais il nous est impossible d'échapper à la Loi ou de nous
  1288. passer entièrement d'elle. Seul Le Tout peut échapper à la Loi, et cela parce que
  1289. le Tout est la Loi elle-même d'où dérivent toutes les autres Lois. Les maîtres les
  1290. plus avancés peuvent acquérir les pouvoirs attribués ordinairement aux dieux
  1291. des hommes ; il existe d'innombrables grades dans notre existence, dans la
  1292. grande hiérarchie de la vie ; le pouvoir qui leur est attribué peut dépasser celui
  1293. des Maîtres supérieurs et atteindre un degré insoupçonné des mortels ; mais,
  1294. même grands, les Maîtres, même les Etres supérieurs doivent obéir à la Loi et
  1295. rester Rien aux yeux du Tout. Ainsi, ces êtres supérieurs, dont les pouvoirs sont
  1296. plus considérables que ceux conférés par les hommes à leurs dieux, étant
  1297. dominés et assujettis à la Loi, imaginez-vous la présomption de l'homme
  1298. mortel, de notre race et de notre grade, quand il ose considérer les lois de la
  1299. Nature comme "irréelles", imaginaires et illusoires, parce qu'il est parvenu a
  1300. comprendre cette vérité que les Lois sont de nature Mentale et de simples
  1301. Créations Mentales du Tout. Ces lois que Le Tout considère comme des Lois
  1302. gouvernantes ne doivent pas être niées ou méprisées. Aussi longtemps que
  1303. l'Univers durera, il leur sera assujetti, car l'Univers existe en vertu de ces Lois
  1304. qui constituent sa charpente et qui le soutiennent.
  1305. Le Principe hermétique du Mentalisme, en basant la véritable nature de
  1306. l'Univers sur le principe que tout est Mental, ne modifie en rien les conceptions
  1307. scientifiques de l'Univers, de la Vie et de l'Evolution. En fait, la science
  1308. confirme seulement les Enseignements hermétiques. Ceux-ci enseignent
  1309. simplement que l'Univers est de nature "Mentale", pendant que la science
  1310. moderne a enseigné qu'il est "Matériel", et en dernière analyse, qu'il n'est autre
  1311. chose que de "l'Energie". La Doctrine hermétique ne fait pas fausse route en
  1312. acceptant le principe fondamental d'Herbert Spencer qui affirme l'existence
  1313. d'une "Energie Infinie et Eternelle, d'où dérivent toutes choses". En fait, les
  1314. hermétistes reconnaissent dans la philosophie de Spencer un exposé supérieur
  1315. des ouvrages des Lois Naturelles et ils considèrent le grand maître comme la
  1316. réincarnation d'un ancien philosophe qui habitait l'ancienne Egypte il y a des
  1317. milliers de siècles et qui, plus tard, s'était incarné dans le corps d'Héraclite, le
  1318. philosophe Grec qui vivait en l'an 500 avant Jésus-Christ. Ils estiment que son
  1319. idée de "l'Energie Eternelle et Infinie", s'accorde parfaitement avec la Doctrine
  1320. hermétique en ajoutant toutefois qu'elle est l'Energie de l'Esprit du Tout. Avec
  1321. la Maîtresse-Clef de la Philosophie hermétique, l'étudiant de Spencer sera
  1322. capable de s'ouvrir en des horizons philosophiques du grand philosophe
  1323. anglais, dont les travaux montrent nettement ses incarnations antérieures. Ses
  1324. enseignements concernant l'Evolution et le Rythme concordent parfaitement
  1325. avec les Enseignements hermétiques et en particulier avec le Principe du,
  1326. Rythme.
  1327. Les adeptes de l'Hermétisme n'ont donc besoin de retrancher aucune des
  1328. idées favorites de Spencer au sujet de l'Univers. Tout ce que nous leur
  1329. demandons, c'est de bien saisir le principe sous-jacent : "Le Tout est Esprit ;
  1330. l'Univers est Mental ; il est contenu dans, l'Esprit du Tout." Ils se rendront
  1331. compte que les six autres Principes s'accorderont bien avec leurs connaissances
  1332. scientifiques et leur serviront à résoudre des questions ténébreuses et à jeter la
  1333. lumière dans les endroits obscurs. Cela ne doit pas être de nature à nous
  1334. étonner, si nous comprenons l'influence qu'a eue la pensée hermétique sur la
  1335. Philosophie primitive de la Grèce qui a servi de base 'à toutes les théories
  1336. modernes de la science. L'acceptation du Premier Principe Hermétique, le
  1337. Principe du Mentalisme, est la seule grande différence qui existe entre la
  1338. Science Moderne et la Doctrine hermétique ; la Science, d'ailleurs, se
  1339. rapproche de plus en plus des positions Hermétiques dans la marche aveugle
  1340. qu'elle fait dans l'obscurité pour sortir du labyrinthe dans lequel elle s'est
  1341. égarée en cherchant la vérité.
  1342. Le but de cette leçon est de bien ancrer dans l'esprit des étudiants le fait
  1343. que, dans tous les cas, sans exception, l'Univers, ses lois et ses phénomènes en
  1344. ce qui concerne l'homme, sont réels, juste autant qu'ils le seraient avec les
  1345. hypothèses du Matérialisme ou les théories de l'Energie. Dans n'importe quelle
  1346. doctrine, l'Univers, sous son aspect extérieur, est changeant, transitoire et, par
  1347. suite, dépourvu de substantialité et de réalité. Mais, notez bien le deuxième
  1348. pôle de la vérité : avec les mêmes hypothèses, nous sommes contraints d'agir et
  1349. de vivre comme si les choses constamment changeantes étaient réelles et
  1350. substantielles. Il existe toutefois cette différence qu'anciennement le Pouvoir
  1351. Mental était ignoré comme Force Naturelle, et qu'actuellement, avec le
  1352. Principe du Mentalisme, il devient une Force Naturelle Supérieure. Cette seule
  1353. différence révolutionne entièrement la Vie de ceux qui comprennent le Principe
  1354. et les lois qui en résultent.
  1355. Ainsi, étudiants, tous autant que vous êtes, comprenez à connaître, à
  1356. utiliser et à appliquer les lois qui en découlent. Mais, comme le recommande le
  1357. Kybalion, ne succombez pas à la tentation du demi-sage qui se laisse
  1358. hypnotiser par l'irréalité apparente des choses ; celui-ci, en effet, erre de tous
  1359. côtés comme un individu vivant dans un monde de rêves, ignorant le travail
  1360. pratique et la vie réelle de l'homme ; finalement "il vient se briser contre les
  1361. écueils et se trouve déchiré par les éléments, à cause de sa folie". Suivez plutôt
  1362. l'exemple du sage, comme le recommande encore le Kybalion : "Utilisez les
  1363. Lois contre les Lois ; le supérieur contre l'inférieur ; et par l'Art de l'Alchimie,
  1364. transmutez les choses viles en des choses précieuses, c'est ainsi que vous
  1365. triompherez". Suivons donc les conseils du Kybalion ; évitons la demi-sagesse
  1366. qui n'est que folie, et qui ignore cette vérité que "La Maîtrise ne se manifeste
  1367. pas par des rêves, des visions anormales, ou des idées fantastiques, mais qu'elle
  1368. consiste à utiliser les forces supérieures contre les forces inférieures, à
  1369. échapper aux souffrances des plans inférieurs en vibrant sur les plans
  1370. supérieurs." Souvenez vous bien, étudiants, que "La Transmutation, non pas
  1371. une négation présomptueuse, est l'épée du maître." Les citations qui précèdent
  1372. sont du Kybalion, et doivent se fixer profondément dans la mémoire de tous les
  1373. adeptes.
  1374. Nous ne vivons pas dans un monde de rêves, mais dans un Univers qui, au
  1375. point de vue relatif, est réel en ce qui concerne notre vie et nos actions. Notre
  1376. rôle, est de ne pas nier son existence, mais de vivre, en utilisant les Lois pour
  1377. nous élever des degrés inférieurs aux degrés supérieurs, en faisant de notre
  1378. mieux pour toutes les circonstances quotidiennes, et en cherchant à réaliser,
  1379. dans la mesure du possible, notre idéal et nos idées les plus élevées. La
  1380. véritable signification de la Vie n'est pas connue des hommes sur ce plan de
  1381. l'existence, mais les grands auteurs, et nos propres intuitions nous enseignent
  1382. que nous ne commettrons aucune erreur en vivant du mieux qu'il nous est
  1383. possible et en réalisant de même la tendance Universelle. Nous sommes tous
  1384. sur la Voie, et le chemin conduit plus haut, toujours plus haut, malgré de
  1385. fréquents temps de repos.
  1386. Lisez le Message du Kybalion et suivez l'exemple du "sage", en évitant les
  1387. erreurs du "demi-sage" qui périt à cause de sa folie.


  1388. CHAPITRE VII
  1389. "Le Tout" dans Tout
  1390. "S'il est vrai que Tout est dans LE TOUT, il est également
  1391. vrai que LE TOUT est dans Tout. Celui qui comprend
  1392. parfaitement cette vérité possède déjà un grand savoir."

  1393. Que de gens ont entendu répéter souvent que leur Divinité, appelée de
  1394. différents noms, était "Tout dans Tout" et combien ont soupçonné la vérité
  1395. occulte cachée dans ces mots prononcés négligemment. Cette expression
  1396. commune est un souvenir de l'ancienne Maxime hermétique placée en tête (le
  1397. ce chapitre. Comme le dit le Kybalion : "Celui qui comprend parfaitement cette
  1398. vérité possède déjà un grand savoir". Ceci dit, tâchons de pénétrer cette vérité
  1399. dont la compréhension est si importante. Dans cette Maxime hermétique se
  1400. cache une des plus grandes vérités philosophiques, scientifiques et religieuses.
  1401. Nous vous avons déjà exposé la Doctrine hermétique concernant la Nature
  1402. Mentale de l'Univers et nous vous avons expliqué que "l'Univers est Mental et
  1403. est contenu dans l'Esprit du Tout." Comme le dit le Kybalion dans le passage
  1404. que nous avons donné précédemment : "Tout est dans le Tout". N'oubliez pas
  1405. non plus cette autre affirmation : "Il est également vrai que Le Tout est dans
  1406. Tout". Ces deux préceptes, en apparence contradictoires, peuvent se concilier
  1407. sous la Loi du Paradoxe. Ils constituent, d'ailleurs, un jugement hermétique
  1408. exact des rapports qui existent entre Le Tout et son Univers Mental. Nous
  1409. avons vu comment "Tout est dans le Tout" ; examinons maintenant l'autre
  1410. aspect du sujet.
  1411. La Doctrine hermétique enseigne que Le Tout est inhérent à l'Univers, qu'il
  1412. demeure dedans, et que chacune de ses parties, chacune de ses unités ou de ses
  1413. combinaisons est située à l'intérieur de l'Univers. Les Professeurs expliquent
  1414. fréquemment ce jugement en faisant intervenir le Principe de Correspondance.
  1415. Le Maître enseigne à l'adepte à se former une Image Mentale de quoi que ce
  1416. soit, d'une personne, d'une idée, d'une chose pouvant avoir une forme mentale ;
  1417. l'exemple favori est celui de l'auteur ou du tragédien qui se forme une idée des
  1418. caractères qu'il veut représenter, ou bien du peintre ou du sculpteur qui se
  1419. forme une image mentale de l'idéal qu'il veut exprimer à l'aide de son art. Dans
  1420. tous les cas, l'élève se rendra compte que lorsque l'image est formée, seule dans
  1421. son esprit, l'auteur, le tragédien, le peintre ou le sculpteur lui-même est
  1422. inhérent, est contenu tout entier dans l'image mentale elle-même. En d'autres
  1423. termes, toute la vertu, la vie et l'esprit de la réalité contenue dans l'image
  1424. mentale dérive de "l'esprit immanent" du penseur. Considérez avec attention ce
  1425. que nous venons de dire jusqu'à ce que vous saisissiez bien notre idée.
  1426. Pour prendre un exemple moderne, disons qu'Othello, Iage, Hamlet,
  1427. Richard III, existaient réellement dans l'esprit de Shakespeare au moment de
  1428. leur conception et de leur création. De plus, Shakespeare lui-même existait au
  1429. sein de chacun de ces caractères, leur donnant sa vitalité, son esprit et son
  1430. action. De qui est "l'esprit" des personnages que nous connaissons sous le nom
  1431. de Micawber, Oliver Twist, Uriah Heep (Personnages des romans de
  1432. Dickens) ? Est-ce celui de Dickens, ou chaque personnage que nous venons de
  1433. citer a-t-il son esprit personnel, indépendant de son créateur ? La Vénus de
  1434. Médicis, la Madone Sixtine, l'Apollon du Belvédère, ont-ils des esprits propres
  1435. et une réalité particulière ou représentent-ils le pouvoir spirituel et mental de
  1436. leurs créateurs ? La Loi du Paradoxe explique que ces deux choses sont à la
  1437. fois possibles, si on les considère de deux points de vue convenables.
  1438. Micawber est à la fois Micawber et Dickens. Et cependant, bien qu'on puisse
  1439. dire que Micawber est Dickens, on ne Peut dire que Dickens et Micawber
  1440. soient identiques. L'Homme, comme Micawber, peut s'écrier : "L'Esprit de
  1441. mon Créateur est inhérent en moi ; et cependant Je ne suis pas Lui !". Combien
  1442. cela est différent des demi-vérités choquantes répandues avec fracas par
  1443. quelques demi-sages, qui remplissent l'air de leurs cris rauques : "Je suis
  1444. Dieu !" Imaginez vous Micawber ou le sournois Uriah Heep, s'écriant : "Je suis
  1445. Dickens" ; on quelque lourdaud des ouvrages de Shakespeare s'écriant : "Je
  1446. suis Shakespeare !" Et Tout est dans le ver de terre et cependant le ver de terre
  1447. n'est pas Le Tout. Malgré tout, cette chose curieuse n'en existe pas moins : bien
  1448. que le ver de terre n'existe que comme une chose inférieure, créée et existant à
  1449. l'intérieur de l'Esprit du Tout, cependant Le Tout est immanent dans le ver de
  1450. terre et dans les moindres particules qui servirent à constituer le ver de terre.
  1451. Peut-il exister un plus grand mystère que celui du "Tout dans Le Tout ; et Le
  1452. Tout dans Tout ?"
  1453. L'élève comprendra, naturellement, que les quelques exemples que nous
  1454. venons de donner sont nécessairement imparfaits et insuffisants, car ils
  1455. représentent la création d'images mentales dans des esprits finis, tandis que
  1456. l'Univers est une création de l'Esprit Infini ; la différence qui existe entre les
  1457. deux pôles les sépare. C'est d'ailleurs une simple question de degré ; c'est
  1458. toujours le même Principe qui opère ; le Principe de Correspondance se
  1459. manifeste d'un côté et de l'autre. "Ce qui est en Haut est comme ce qui est en
  1460. Bas ; ce qui est en Bas est comme ce qui est en Haut."
  1461. Plus l'Homme comprendra l'existence de l'Esprit Intime immanent à
  1462. l'intérieur de son être, plus haut et plus rapidement il s'élèvera dans l'échelle
  1463. spirituelle de la vie. C'est cela que signifie le développement spirituel, la
  1464. reconnaissance, la réalisation et la manifestation de l'Esprit à l'intérieur de
  1465. nous-même. Efforcez-vous de vous rappeler cette dernière définition, celle du
  1466. développement spirituel. Elle contient la Vérité de la Vraie Religion.
  1467. Il existe de nombreux plans de l'Etre, de nombreux plans supérieurs de
  1468. Vie. Tout dépend de l'avancement des individus sur l'échelle dont le barreau
  1469. inférieur est formé de la matière la plus grossière, et le barreau supérieur
  1470. seulement séparé de l'Esprit du Tout par une infime division.
  1471. Du haut en bas de cette échelle de la Vie, tout se meut. Tout le monde est
  1472. sur la voie qui conduit Au Tout. Tout progrès marque un Pas vers la Maison.
  1473. Tout a sa place en haut ou en bas, malgré les apparences contradictoires. Tel
  1474. est le Message des Illuminés.
  1475. La Doctrine hermétique concernant le processus de la Création Mentale de
  1476. l'Univers enseigne que au début du Cycle Créatif, Le Tout, dans son aspect
  1477. "d'Etre existant" projette sa volonté vers l'aspect de "Devenir" et le processus
  1478. de création commence. Elle explique que ce processus consiste à ralentir la
  1479. Vibration jusqu'à ce qu'un degré très bas d'oscillation soit atteint, auquel degré
  1480. se manifeste la forme de Matière la plus grossière possible. Cet état est appelé
  1481. le stade de l'Involution dans lequel Le Tout est impliqué et contenu. Les
  1482. hermétistes croient que cet état a une Correspondance, un rapport avec le
  1483. processus mental de l'artiste, de l'écrivain ou de l'inventeur qui se mélange si
  1484. intimement avec sa propre création mentale qu'il peut presque oublier sa propre
  1485. existence et qui, en tous cas, "vit dans sa création". Si au lieu de dire qu'il se
  1486. "mélange" avec sa création mentale, nous disons qu'il s'en "empare", nous
  1487. donnerons peut-être une meilleure idée de ce que nous voulons dire.
  1488. Ce stade Involontaire de la Création est quelquefois appelé "l'Effusion" de
  1489. "l'Energie Divine", de même que le stade "d'Evolution" est appelé "l'Infusion".
  1490. Le pôle extrême du processus Créatif est considéré comme le dernier sorti du
  1491. Tout, pendant que le commencement du retour en arrière du pendule du
  1492. Rythme, c'est le "Pas vers la Maison", idée que l'on retrouve dans tous les
  1493. enseignements hermétiques.
  1494. La Doctrine enseigne que pendant "l'Effusion", les vibrations deviennent
  1495. de moins en moins rapides jusqu'à ce que le mouvement de poussée finisse par
  1496. s'arrêter et que l'oscillation de retour commence. Mais il existe cette différence
  1497. que pendant le stade "d'Effusion", les forces créatives se manifestent d'une
  1498. façon compacte, comme un tout, tandis qu'au commencement du stade
  1499. "d'Evolution" ou "d'Infusion", c'est la Loi "d'Individualisation" qui agit, c'est-àdire
  1500. la tendance à séparer tout en Unités de Force, si bien que, finalement, ce
  1501. que laisse Le Tout comme énergie inindividualisée retourne à sa source sous la
  1502. forme d'Unités de Vie puissamment développées, avant atteint des échelons de
  1503. l'échelle de plus en plus élevés, grâce à l'Evolution Physique, Mentale et
  1504. Spirituelle.
  1505. Les anciens hermétistes se servaient du mot "Méditation" en parlant du
  1506. processus de la création mentale de l'Univers dans l'Esprit Du Tout ; ils
  1507. employaient aussi fréquemment le mot "Contemplation". Mais l'idée qui se
  1508. cache sous ces expressions paraît être celle du travail de l'Attention Divine.
  1509. "Attention" est un mot qui dérive d'une racine latine qui signifie "atteindre,
  1510. tendre vers" ; l'acte de l'Attention est donc réellement "la réalisation, la
  1511. tension" vers une énergie mentale ; examiner la signification étymologique du
  1512. mot "Attention" nous fait donc comprendre la véritable idée cachée des
  1513. hermétistes.
  1514. La doctrine hermétique, en ce qui concerne le processus d'Evolution, est la
  1515. suivante : Le Tout, ayant médité sur le commencement de la Création, ayant
  1516. ainsi établi les fondations matérielles de l'Univers, ayant pensé son existence,
  1517. se réveille graduellement ou sort de sa méditation ; en agissant ainsi, il fait se
  1518. manifester successivement et en bon ordre le processus de l'Evolution sur les
  1519. plans matériel, mental et spirituel. C'est ainsi que le mouvement vers le haut
  1520. commence ; tout va dans la direction de l'Esprit. La Matière devient moins
  1521. grossière ; les Unités s'assemblent pour donner naissance aux êtres ; les
  1522. combinaisons commencent à se former ; la Vie apparaît et se manifeste dans
  1523. des formes toujours supérieures et l'Esprit devient de plus en plus évident, de
  1524. plus en plus apparent, les vibrations augmentant constamment de rapidité. En
  1525. un mot, le processus entier de l'Evolution dans toutes ses phases, commence et
  1526. agit en concordance avec les Lois établies du. processus "d'Infusion". Pour
  1527. créer tout cela, il a fallu des éternités et des éternités du temps de l'Homme,
  1528. chaque éternité contenant d'innombrables millions d'années ; cependant les
  1529. Illuminés nous enseignent que la création complète d'un Univers, y compris
  1530. l'Involution et l'Evolution n'est pour Le Tout qu'un "clignement de paupières".
  1531. A la fin du cycle interminable des myriades de siècles, Le Tout cesse son
  1532. Attention, c'est-à-dire sa contemplation et sa Méditation vis-à-vis de l'Univers,
  1533. car le Grand Œuvre est terminé ; tout rentre dans Le Tout d'où il est sorti. Mais,
  1534. Mystère des Mystères, l'Esprit de toute âme, loin d'être annihilé, est infiniment
  1535. développé ; le Créateur et le Créé sont confondus. Tel est le récit des
  1536. Illuminés !
  1537. Ce que nous venons de dire de la "méditation" du Tout et de son "réveil de
  1538. cette méditation", n'est évidemment qu'une simple tentative de la part des
  1539. Professeurs pour décrire par un exemple fini le processus Infini. "Ce qui est en
  1540. Bas est comme ce qui est en Haut". Il n'existe qu'une différence de degré. Et de
  1541. même que le Tout abandonne sa méditation sur l'Univers, de même l'Homme,
  1542. quand en vient le moment, cesse d'agir sur le Plan Matériel, et se retire de plus
  1543. en plus dans l'Esprit Intime, qui est vraiment "le Divin Ego".
  1544. Il est une autre question que nous désirons étudier dans cette leçon et qui
  1545. se rapproche beaucoup du terrain Métaphysique de la spéculation, bien que
  1546. notre intention soit de montrer la futilité d'une telle spéculation. Nous voulons
  1547. parler de la pensée qui vient inévitablement à l'esprit de tous ceux qui se sont
  1548. aventurés à la recherche de la Vérité. La question est la suivante : "Pourquoi le
  1549. Tout a-t-il créé les Univers ?" On peut la poser de différentes manières mais
  1550. celle que nous venons de donner les résume toutes.
  1551. Les Hommes se sont efforcés de la résoudre, mais il n'existe pas encore de
  1552. réponse digne de ce nom. Quelques-uns se sont imaginé que Le Tout avait
  1553. quelque chose à gagner en créant les Univers ; cela est absurde ; que pourrait
  1554. en effet gagner Le Tout qui ne soit déjà en sa possession ? D'autres ont cherché
  1555. la réponse dans l'idée que Le Tout "voulait avoir quelque chose à aimer" ;
  1556. d'autres ont répondu qu'il créait par plaisir, par amusement ; ou parce "qu'il
  1557. était solitaire" ; ou bien encore pour manifester son pouvoir ; toutes
  1558. explications et idées puériles appartenant à la période enfantine de la pensée.
  1559. D'autres ont cherché à expliquer le mystère en assurant que Le Tout se
  1560. trouvait "contraint" de créer en vertu de sa propre "nature intérieure" et de son
  1561. "instinct créatif". Cette dernière idée est en avance sur les autres mais son point
  1562. faible est dans ce fait que Le Tout peut être "contraint" par quelque chose,
  1563. intérieur ou extérieur. Si sa "nature intérieure" ou son "instinct créatif"
  1564. obligeait Le Tout à faire quoi que ce soit, alors cette "nature intérieure", cet
  1565. "instinct créatif" serait l'Absolu au lieu du Tout ; une partie de l'explication
  1566. n'est donc pas satisfaisante. Et cependant Le Tout cirée, et manifeste ; il semble
  1567. même y trouver une sorte de satisfaction. Il est donc difficile d'échapper à la
  1568. conclusion qu'à quelque degré infini, il doit y avoir quelque chose dans
  1569. l'homme, qui correspond à une "nature intérieure" ou à un "instinct créatif", du
  1570. Désir Infini et de la Volonté correspondante. Le Tout ne peut agir s'il ne Veut
  1571. pas Agir ; et il ne Voudrait pas agir s'il ne Désirait pas le faire, de sa propre
  1572. volonté, D'autre part, il ne Désirerait pas Agir s'il n'en tirait pas une certaine
  1573. satisfaction. Toutes ces choses font partie d'une "Nature Intérieure" ; on peut
  1574. déduire leur existence de la Loi de Correspondance. Nous préférons cependant
  1575. penser que Le Tout agit en pleine liberté, soustrait à toute influence aussi bien
  1576. extérieure qu'intérieure. Tel est le problème qui se trouve à la racine de la
  1577. difficulté et la difficulté qui se trouve à la racine du problème.
  1578. En parlant strictement, il est impossible de dire que Le Tout ait une
  1579. "Raison" quelconque pour agir, car une "Raison" implique une "Cause" ; or Le
  1580. Tout est au-dessus de toute Cause et de tout Effet, sauf quand il Veut devenir
  1581. une Cause ; c'est alors que le Principe se manifeste. Ainsi, vous le voyez, la
  1582. matière est Impossible comme Le Tout est Inconnaissable. De même nous
  1583. disons simplement que Le Tout "est", de même nous sommes obligés de dire
  1584. que "Le Tout agit parce qu'il agit". Finalement, Le Tout est Toute Raison en
  1585. elle-même. Toute Loi en elle-même ; Toute Action en elle-même ; on peut
  1586. dire, sans crainte d'erreur, que Le Tout est Sa Propre Raison, sa propre Loi, ses
  1587. propres actions ; mieux encore, on peut dire que Le Tout, sa Raison, ses Actes,
  1588. sa Loi sont UN, tous ces mots ayant la même signification. L'avis de ceux qui
  1589. ont rédigé ces leçons, est qu'il faut chercher la réponse dans le Moi intérieur du
  1590. Tout, de même que pour le Secret de l'existence. La Loi de Correspondance à
  1591. notre avis, atteint seulement cet aspect du Tout que nous pouvons appeler
  1592. "L'Aspect du Devenir". Derrière cet aspect, se trouve "L'Aspect de l'Etre", dans
  1593. lequel toutes les Lois se perdent dans La Loi, tous les Principes se fondent dans
  1594. le Principe ; et Le Tout, Le Principe et l'Etre sont identiques, un et semblables.
  1595. Toute spéculation métaphysique sur ce point est donc futile. Nous avons
  1596. abordé franchement le sujet afin de montrer l'absurdité des réponses ordinaires
  1597. de la métaphysique et de la théologie.
  1598. Pour conclure, il peut être d'un certain intérêt pour nos élèves d'apprendre
  1599. que, tandis que les Enseignements hermétiques anciens et modernes ont tendu à
  1600. appliquer à la question le Principe de Correspondance, qui a fait conclure à
  1601. l'existence de la "Nature Intérieure", la légende nous rapporte qu'Hermès le
  1602. Grand, quand ses élèves les plus avancés lui posèrent la question, répondit en
  1603. pressant fortement ses lèvres les unes contre les autres et en ne laissant pas
  1604. échapper un seul mot ; il voulait dire évidemment qu'à cela il n'y avait pas de
  1605. réponse. Cependant, son intention peut avoir été d'appliquer cet axiome de la
  1606. philosophie : "Les lèvres de la Sagesse sont closes excepté aux oreilles de
  1607. l'Entendement", estimant que même ses élèves les plus avancés ne possédaient
  1608. pas encore un Entendement qui put leur permettre de recevoir l'Enseignement.
  1609. En tous cas, si Hermès possédait le Secret, il oublia de s'en départir et en ce qui
  1610. concerne l'Univers, les lèvres d'Hermès sont closes. Où le Grand Hermès
  1611. hésitait à parler, quel mortel oserait enseigner ?
  1612. En tous cas, souvenez-vous que quelle que soit la solution de ce problème,
  1613. s'il en existe vraiment une, il subsiste néanmoins cette vérité que : "S'il est vrai
  1614. que Tout est dans LE TOUT, il est également vrai que LE TOUT est dans
  1615. Tout". L'Enseignement sur ce point est énergique. Nous pouvons ajouter la
  1616. conclusion de la citation du Kybalion : "Celui qui comprend parfaitement cette
  1617. vérité possède déjà un grand savoir."


  1618. CHAPITRE VIII
  1619. Les Plans de Correspondance
  1620. "Ce qui est en Haut est comme ce qui est en Bas ; ce qui est
  1621. en Bas est comme ce qui est en Haut."

  1622. Le deuxième Grand Principe Hermétique implique cette vérité qu'il existe
  1623. une harmonie, un rapport, une correspondance entre les différents plans de
  1624. Manifestation de la Vie et de l'Etre. Cette affirmation est une vérité parce que
  1625. tout ce que contient l'Univers émane de la même source ; les mêmes lois, les
  1626. mêmes principes, les mêmes caractéristiques s'appliquent à chaque unité ou à
  1627. toute combinaison d'unités d'activité et chacune d'elle manifeste ses propres,
  1628. phénomènes sur son propre plan.
  1629. Pour la commodité de la pensée et de l'étude, la Philosophie hermétique
  1630. considère que l'Univers peut être divisé en trois grandes classes de phénomènes
  1631. connues comme les Trois Grands Plans ; ils s'appellent :
  1632. 1. Le Grand Plan Physique.
  1633. 2. Le Grand Plan Mental.
  1634. 3. Le Grand Plan Spirituel.
  1635. Ces divisions sont plus ou moins artificielles on arbitraires car la vérité est
  1636. que chacune de ces trois divisions n'est qu'un degré supérieur de la grande
  1637. échelle de la Vie, le degré le plus bas étant évidemment la Matière et le plus
  1638. haut, l'Esprit. D'ailleurs, les différents Plans se fondent les uns dans les autres,
  1639. si bien qu'il n'est pas possible d'établir de division bien nette entre les
  1640. phénomènes supérieurs du Plan Physique et les phénomènes inférieurs du Plan
  1641. Mental, ou entre les phénomènes supérieurs du Plan 'Mental et les phénomènes
  1642. inférieurs du Plan Spirituel.
  1643. En un mot, les Trois Grands Plans peuvent être considérés comme trois
  1644. grands groupes de degrés dans les Manifestations de la Vie. Bien que le but de
  1645. ce petit ouvrage ne nous permette pas d'entrer dans une discussion détaillée et
  1646. dans une explication étendue de ces différents plans, il nous paraît utile
  1647. cependant d'en donner ici une description générale.
  1648. Nous pouvons d'abord étudier la question si souvent posée par le néophyte
  1649. qui désire être renseigné sur la signification du mot "Plan", terme dont on s'est
  1650. servi à satiété, mais que l'on a bien pauvrement expliqué dans les nombreux
  1651. ouvrages modernes sur l'Occultisme. La question est généralement posée
  1652. comme ceci : "Un Plan est-il un endroit ayant des dimensions, ou est-ce
  1653. simplement une condition ou un état ?" Nous répondons : "Non, ce n'est pas un
  1654. endroit mesurable ni une dimension ordinaire de l'espace ; c'est même plus
  1655. qu'un état ou une condition. Un Plan Peut être considéré comme un état ou une
  1656. condition susceptibles d'être mesurés". C'est paradoxal, direz-vous ?
  1657. Examinons la question en détail. Une "dimension", vous le savez, est "une
  1658. mesure en ligne droite, une chose se rapportant à une mesure", etc. Les
  1659. dimensions ordinaires de l'espace sont la longueur, la largeur et la hauteur ou
  1660. mieux la longueur, la largeur, la hauteur, l'épaisseur et la circonférence. Mais il
  1661. existe une autre dimension des "choses créées", une autre "mesure en ligne
  1662. droite" connue des occultistes et aussi des savants bien que ceux-ci ne lui
  1663. appliquent pas encore le mot "dimension" ; cette nouvelle mesure n'est autre
  1664. chose que la "Quatrième dimension", si connue et si exploitée et qui sert à
  1665. déterminer les différents degrés ou "plans".
  1666. Cette Quatrième Dimension peut être appelée "la Dimension de la
  1667. Vibration". C'est un fait bien connu de la science moderne aussi bien que des
  1668. hermétistes, qui ont incorporé dans le "Troisième Principe Hermétique", la
  1669. vérité que "tout est en mouvement ; tout vibre ; rien ne se repose". Depuis les
  1670. manifestations les plus élevées jusqu'aux manifestations les plus basses, tout
  1671. Vibre. Non seulement tout vibre à des vitesses différentes, mais tout vibre dans
  1672. des directions et des manières différentes. Les degrés du "taux" de vibration
  1673. constituent les degrés des mesures sur l'Echelle des Vibrations ; en d'autres
  1674. termes, ils constituent les degrés de la Quatrième Dimension. Ces degrés
  1675. constituent ce que les occultistes appellent les "Plans". Plus le taux de la
  1676. vibration est élevé, plus est élevé le Plan, et plus est élevée la manifestation de
  1677. Vie qui occupe ce Plan. Ainsi, bien qu'un Plan ne soit ni un "endroit", ni un
  1678. "état", ni une "condition", il possède cependant des qualités communes. Nous
  1679. insisterons plus longuement sur l'échelle des Vibrations dans nos prochaines
  1680. leçons, dans lesquelles nous étudierons le Principe hermétique des Vibrations.
  1681. Vous voudrez bien vous souvenir cependant, que les Trois Grands Plans ne
  1682. sont pas des divisions réelles des phénomènes de l'Univers, mais de simples
  1683. expressions arbitraires dont se servent les Hermétistes pour faciliter la pensée
  1684. et l'étude des divers degrés et des différentes formes d'activité et de vie
  1685. universelle. L'atome de matière, l'unité de force, l'esprit de l'homme et l'état
  1686. d'archange ne sont que les échelons différents de la même échelle ; ils sont tous
  1687. d'origine semblable, la seule différence qu'il y ait étant une différence de degré
  1688. et de taux de vibration ; toutes ces choses sont des créations Du Tout et existent
  1689. dans l'Esprit Infini Du Tout.
  1690. Les hermétistes subdivisent chacun des Trois Grands Plans en Sept Plans
  1691. Inférieurs ; chacun de ces derniers est aussi subdivisé en sept sous-plans ;
  1692. toutes ces divisions sont, naturellement, plus ou moins arbitraires, car elles se
  1693. confondent plus ou moins les unes dans les autres ; elles ne sont adoptées que
  1694. pour faciliter la pensée et l'étude scientifique.
  1695. Le Grand Plan Physique et ses Sept Plans Inférieurs est cette partie des
  1696. phénomènes de l'Univers qui contient tout ce qui se rapporte aux choses, aux
  1697. forces et aux manifestations physiques et matérielles. Il comprend toutes les
  1698. formes de ce que nous appelons Matière et toutes les formes de ce que nous
  1699. appelons Energie ou Force. Vous ne devez pas oublier que la Philosophie
  1700. hermétique ne reconnaît pas la Matière comme une "chose en elle-même", ou
  1701. comme possédant une existence séparée, même dans l'Esprit Du Tout. La
  1702. Doctrine enseigne que la Matière n'est qu'une forme d'Energie, c'est-à-dire, de
  1703. l'Energie possédant un taux inférieur de vibrations d'une certaine sorte. Par
  1704. suite, les hermétistes classent la Matière sous le titre d'Energie et lui donnent
  1705. trois des Sept Plans Inférieurs du Grand Plan Physique.
  1706. Ces Sept Plans Physiques Inférieurs sont les suivants :
  1707. 1. Le Plan de la Matière (A)
  1708. 2. Le Plan de la Matière (B)
  1709. 3. Le Plan de la Matière (C)
  1710. 4. Le Plan de la Substance Ethérée.
  1711. 5. Le Plan de l'Energie (A)
  1712. 6. Le Plan de l'Energie (B)
  1713. 7. Le Plan de l'Energie (C)
  1714. Le Plan de la Matière (A) comprend les formes de Matières solides,
  1715. liquides et gazeuses telles qu'on les reconnaît généralement dans les ouvrages
  1716. classiques de Physique. Le Plan de la Matière (B) comprend certaines formes
  1717. de Matière plus élevées et plus subtiles que la science moderne vient seulement
  1718. de reconnaître ; ce sont les phénomènes de la Radio-activité de la Matière, dans
  1719. sa phase du Radium, etc., appartenant à la subdivision la plus basse de ce Plan
  1720. Inférieur. Le Plan de la Matière (C) comprend les formes de la Matière la plus
  1721. subtile et la plus ténue, dont les savants ordinaires ne soupçonnent pas encore
  1722. l'existence. Le Plan de la Substance éthérée comprend ce que la science appelle
  1723. "Ether", substance d'une ténuité et d'une élasticité extrêmes, occupant tout
  1724. l'Espace Universel et agissant comme milieu intermédiaire pour la transmission
  1725. des vagues d'énergie, telles que la lumière, la chaleur, l'électricité, etc. Cette
  1726. substance éthérée a un rapport étroit, établit une communication intime entre la
  1727. Matière et l'Energie, et elle partage la nature de chacune. La Doctrine
  1728. hermétique nous enseigne que ce plan possède sept subdivisions, comme,
  1729. d'ailleurs, tous les Plans Inférieurs, et que, en fait, il existe sept éthers au lieu
  1730. d'un seul.
  1731. Immédiatement après le Plan de la Substance éthérée, vient le Plan de
  1732. l'Energie (A), qui comprend les formes ordinaires de l'Energie connues de la
  1733. science ; ses sept sous-plans sont les suivants : la Chaleur, la Lumière, le
  1734. Magnétisme, l'Electricité, et l'Attraction comprenant la Gravitation, la
  1735. Cohésion, l'Affinité Chimique, et plusieurs autres formes d'énergie indiquées
  1736. par les expériences scientifiques mais qui ne sont pas encore classées et
  1737. auxquelles on n'a pas encore donne de nom. Le Plan de l'Energie (B) comprend
  1738. sept sous-plans de formes supérieures d'énergies que la science n'a pas encore
  1739. découvertes, mais auxquelles on a donné le nom de "Forces Naturelles
  1740. Délicates" et qui sont appelées à se manifester dans certaines formes de
  1741. phénomènes mentaux et grâce auxquelles ces phénomènes deviennent
  1742. possibles. Le Plan de l'Energie (C) comprend sept sous-plans d'énergie si
  1743. puissamment organisée qu'elle porte en elle beaucoup de caractères de la "vie",
  1744. mais qui n'est pas reconnue des hommes qui se trouvent sur le plan ordinaire
  1745. du développement et qui peut avoir seulement un intérêt sur le Plan Spirituel ;
  1746. une telle énergie est indispensable pour l'homme ordinaire et peut être
  1747. considérée presque comme le "pouvoir divin". Les êtres qui l'emploient sont
  1748. comme des "dieux" même comparés aux types humains supérieurs que nous
  1749. connaissons.
  1750. Le Grand Plan Mental comprend ces formes de "choses vivantes" que nous
  1751. rencontrons à chaque pas dans la vie ordinaire en même temps qu'un certain
  1752. nombre d'autres formes moins bien connues sauf des occultistes.
  1753. La classification des Sept Plans Mentaux Inférieurs est plus ou moins
  1754. satisfaisante et arbitraire, à moins d'être accompagnée d'explications détaillées
  1755. qui ne pourraient trouver leur place dans ce petit ouvrage. Nous allons
  1756. cependant les mentionner. Ce sont les suivants :
  1757. 1. Le Plan de l'Esprit Minéral.
  1758. 2. Le Plan de l'Esprit Elémentaire (A)
  1759. 3. Le Plan de l'Esprit Végétal.
  1760. 4. Le Plan de l'Esprit Elémentaire (B)
  1761. 5. Le Plan de l'Esprit Animal.
  1762. 6. Le Plan de l'Esprit Elémentaire (C)
  1763. 7. Le Plan de l'Esprit Humain.
  1764. Le Plan de l'Esprit Minéral, comprend les "Etats ou conditions" des unités
  1765. ou entités, et de leurs groupements ou combinaisons, qui animent les formes
  1766. connues de nous sous le nom de "minéraux, produits chimiques", etc. Ces
  1767. entités ne doivent pas être confondues avec les molécules, les atomes et les
  1768. corpuscules eux-mêmes, ceux-ci étant simplement le corps matériel, la forme
  1769. de ces entités, de même que le corps humain n'est que sa forme matérielle et
  1770. non pas l'homme "lui-même". On peut appeler ces entités des "âmes" ; ce sont
  1771. des êtres vivants possédant un degré inférieur de développement, de vie et
  1772. d'esprit, mais un peu plus grand cependant que celui des unités de l' "énergie
  1773. vivante" qui comprend des subdivisions plus hautes du Plan Physique
  1774. supérieur. Les esprits ordinaires n'attribuent généralement pas un esprit, une
  1775. âme ou de la vie au royaume Minéral ; tous les occultistes au contraire
  1776. reconnaissent cette existence. La science moderne évolue rapidement et n'est
  1777. pas loin d'accepter le point de vue des hermétistes à ce sujet. Les molécules, les
  1778. atomes, les corpuscules ont leurs "amours et leurs haines", "leurs goûts et leurs
  1779. dégoûts", "leurs attractions et leurs répulsions", "leurs affinités et leurs nonaffinités",
  1780. quelques-uns des esprits scientifiques modernes les plus audacieux
  1781. ont exprimé l'opinion que le désir et la volonté, les émotions et les sentiments
  1782. des atomes n'ont avec ceux des hommes qu'une différence de degré. Nous
  1783. n'avons ni le temps ni l'espace pour soutenir ici cette thèse. Tous les occultistes
  1784. savent que c'est un fait, et d'autres se sont reportés pour en avoir confirmation
  1785. aux ouvrages scientifiques les plus récents. Ce plan contient également les sept
  1786. subdivisions usuelles.
  1787. Le Plan de l'Esprit Elémentaire (A) comprend l'état, la condition et le
  1788. degré de développement mental et vital d'une certaine classe d'entités inconnue
  1789. de l'homme ordinaire mais reconnue des occultistes. Ces entités sont invisibles
  1790. aux sens ordinaires de l'homme ; elles existent néanmoins et jouent leur rôle
  1791. dans le Drame de l'Univers. Leur degré d'intelligence est situé d'une part entre
  1792. celui des entités minérales et chimiques, et celui des entités du royaume végétal
  1793. d'autre part. Il y a aussi sept subdivisions à ce plan.
  1794. Le Plan de l'Esprit Végétal, dans ses sept subdivisions, comprend les états
  1795. et les conditions des entités faisant partie des royaumes du Monde Végétal dont
  1796. les phénomènes vitaux et mentaux sont compris parfaitement des individus
  1797. d'intelligence ordinaire, de nombreux ouvrages nouveaux et intéressants
  1798. concernant "l'Esprit et la Vie chez les Plantes" ayant été publiés pendant ces
  1799. dix dernières années. Les plantes ont de la vie, un esprit et une "âme" aussi
  1800. bien que les animaux, l'homme et le surhomme.
  1801. Le Plan de l'Esprit Elémentaire (B), dans ses sept subdivisions, comprend
  1802. les états et les conditions d'une sorte supérieure d'entités "élémentaires" ou
  1803. invisibles, jouant leur rôle dans le travail général de l'Univers ; leur esprit et
  1804. leur vie constituent une partie de l'échelle située entre le Plan de l'Esprit
  1805. Végétal et le Plan de l'Esprit Animal, les entités faisant à la fois partie de la
  1806. nature de ces deux derniers.
  1807. Le Plan de l'Esprit Animal dans ses sept subdivisions comprend les états et
  1808. les conditions des entités, des êtres et des âmes habitant les formes animales de
  1809. la vie qui nous sont familières à tous. Il n'est pas nécessaire d'entrer dans
  1810. beaucoup de détails au sujet de ce royaume, de ce plan de vie car le monde
  1811. animal nous est aussi familier que le nôtre.
  1812. Le Plan de l'Esprit Elémentaire (C) dans ses sept subdivisions, comprend
  1813. ces entités et ces êtres, invisibles comme le sont toutes ces formes
  1814. élémentaires, qui font partie et dans certaines combinaisons à un certain degré
  1815. à la fois de la nature de la vie animale et de la nature de la vie humaine. Au
  1816. point de vue intelligence, les formes supérieures sont à moitié humaines.
  1817. Le Plan de l'Esprit Humain, dans ses sept subdivisions, comprend ces
  1818. manifestations de vie et de mentalité qui sont communes à l'homme à des
  1819. degrés différents. Sous ce rapport, nous voulons mettre en lumière ce fait que
  1820. l'homme ordinaire d'aujourd'hui n'occupe que la quatrième subdivision du Plan
  1821. de l'Esprit Humain ; seuls les plus intelligents ont franchi la lisière de la
  1822. Cinquième subdivision. Il a fallu à notre race des millions d'années pour
  1823. atteindre cet état et il faudra an nombre d'années bien plus considérable encore
  1824. pour qu'elle atteigne la sixième et la septième subdivisions, et pour s'élever audessus
  1825. de cette dernière. Souvenez-vous qu'il y a eu d'autres races avant nous
  1826. qui ont franchi ces degrés et qui ont atteint ensuite des plans supérieurs. Notre
  1827. propre race est la cinquième qui a pris pied sur la Voie ; les retardataires de la
  1828. quatrième race se sont joints à la nôtre. Il existe quelques esprits avancés de
  1829. notre propre race qui se sont élevés au-dessus des masses et qui ont atteint la
  1830. sixième et la septième subdivision ; quelques-uns même les ont dépassées.
  1831. L'homme de la sixième subdivision sera "Le Sur-Homme" ; celui de la
  1832. Septième sera le "Super-Homme".
  1833. Dans notre étude des Sept Plans Mentaux Inférieurs nous avons
  1834. simplement fait allusion aux Trois Plans Elémentaires d'une manière générale.
  1835. Nous ne voulons pas entrer dans ce petit ouvrage dans des détails approfondis
  1836. sur ce sujet, car il n'appartient pas à cette partie de la philosophie générale et
  1837. des enseignements qui nous intéressent. Mais, dans le but de vous donner une
  1838. idée plus claire des rapports de ces plans avec ceux qui vous sont plus
  1839. familiers, nous pouvons vous dire que les Plans Elémentaires ont avec les Plans
  1840. de la. Mentalité et de la Vie Minérale, Végétale, Animale et Humaine, les
  1841. mêmes rapports qu'ont les touches noires du piano avec les touches blanches.
  1842. Les touches blanches sont suffisantes pour produire de la musique, mais il y a
  1843. certaines gammes, certaines mélodies et certaines harmonies dans lesquelles les
  1844. touches noires jouent leur rôle et dont leur présence est nécessaire. Les Plans
  1845. Elémentaires sont également nécessaires car ils servent à relier les conditions
  1846. de l'âme et les états mentaux d'un plan avec ceux des autres plans ; il en résulte
  1847. certaines formes nouvelles de développement ; ce fait donne au lecteur qui est
  1848. capable de "lire entre les lignes" une nouvelle lumière sur le processus de
  1849. I"Evolution et une nouvelle clef pour ouvrir la porte secrète des "sauts de la
  1850. vie" qui se produisent entre les divers royaumes. Les grands royaumes
  1851. Elémentaires sont pleinement reconnus par tous les occultistes et les ouvrages
  1852. ésotériques sont remplis de citations à leur sujet.
  1853. Si nous passons du Grand Plan Mental au Grand Plan Spirituel, qu'auronsnous
  1854. à dire ? Comment pourrons-nous expliquer ces états supérieurs de l'Etre,
  1855. de la Vie et de l'Esprit à des individus jusqu'ici incapables de saisir et de
  1856. comprendre les subdivisions supérieures du Plan de l'Esprit Humain ? La tâche
  1857. est lourde. Nous ne pouvons parler qu'en termes très généraux. Comment
  1858. pourrait-on dépeindre la Lumière à un aveugle de naissance, le sucre à un
  1859. homme qui n'aurait jamais goûté quelque chose de doux ; l'harmonie à
  1860. quelqu'un qui serait sourd de naissance ?
  1861. Tout ce que nous pouvons dire est que les Sept Plans Inférieurs du Grand
  1862. Plan Spirituel, chaque Plan Inférieur ayant ses sept subdivisions, comprennent
  1863. des Etres possédant de la Vie, de l'Esprit et des Formes aussi supérieures à
  1864. celles de l'Homme d'aujourd'hui que l'Homme est supérieur au ver de terre, aux
  1865. minéraux ou même à certaines formes d'Energie et de Matière. La Vie de ces
  1866. Etres surpasse tellement la nôtre qu'il nous est impossible d'en soupçonner les
  1867. détails ; leurs Esprits surpassent tellement les nôtres que, pour eux, nous
  1868. paraissons à peine "penser" et notre processus mental leur paraît à peine un
  1869. processus matériel ; la Matière dont leurs formes sont composées provient des
  1870. Plans Physiques Supérieurs plus encore on affirme que quelques-uns sont
  1871. "habillés de Pure Energie". Que peut-on dire de pareils êtres ?
  1872. Sur les Sept Plans Inférieurs du Grand Plan Spirituel existent des Etres
  1873. dont nous pouvons parler comme nous parlerions d'Anges, d'Archanges et de
  1874. demi-Dieux. Sur le plus bas des Plans Inférieurs habitent ces grandes âmes que
  1875. nous appelons les Maîtres et les Adeptes. Au-dessus d'eux, vient la Grande
  1876. Hiérarchie des Anges, inaccessible à la pensée de l'Homme ; ensuite viennent
  1877. ceux que, sans irrévérence, on peut appeler"Les Dieux" ; si haut qu'ils soient
  1878. placés sur l'échelle de l'Etre, leur intelligence et leur pouvoir se rapprochent
  1879. beaucoup des facultés que les races humaines attribuent à leurs conceptions de
  1880. la Divinité. Ces Individus sont supérieurs aux plus grands rêves de
  1881. 1'imagination humaine ; seul, le mot "Divin" est susceptible de s'adresser à
  1882. eux. Un grand nombre de ces Etres, aussi bien que les Anges, prennent le plus
  1883. grand intérêt et jouent un rôle important dans les affaires de l'Univers. Ces
  1884. Divinités Invisibles et ces Auxiliaires Angéliques étendent librement et
  1885. puissamment leur influence dans le processus de l'Evolution et dans le Progrès
  1886. Cosmique. Leur intervention et leur assistance occasionnelle dans les affaires
  1887. humaines ont conduit aux innombrables légendes, aux croyances, aux religions
  1888. et aux traditions de la race, passée et présente. Ils ont super-imposé leur
  1889. connaissance et leur pouvoir sur le monde, sans un instant d'arrêt, tout cela
  1890. naturellement sous la domination de la Loi du Tout.
  1891. Et cependant, même les plus grands de ces Etres avancés n'existent que
  1892. comme des créations de l'Esprit Du Tout et vivent en lui, sujets au Processus
  1893. Cosmique et aux Lois Universelles. Ils sont toujours Mortels. Nous pouvons
  1894. les appeler des "dieux" si nous voulons, mais ils sont toujours les Frères Aînés
  1895. de la Race, les esprits avancés qui ont devancé leurs compagnons et qui ont
  1896. renoncé à l'extase de l'Absorption par Le Tout, dans le but d'aider leurs amis
  1897. dans leur voyage sur La Voie. Mais ils appartiennent à l'Univers et ils sont
  1898. sujets à ses conditions ; ils sont mortels et leur plan est situé immédiatement
  1899. au-dessous de celui de l'Esprit Absolu.
  1900. Seuls les hermétistes les plus avancés sont capables de saisir les
  1901. Enseignements secrets concernant l'état de l'existence et les pouvoirs qui se
  1902. manifestent sur les, Plans Spirituels. Ces phénomènes sont tellement supérieurs
  1903. à ceux des Plans Mentaux, que, si nous tentions de les décrire, il en résulterait
  1904. fatalement une confusion dans les idées. Seuls, ceux dont l'esprit a été
  1905. soigneusement entraîné à la Philosophie hermétique pendant de nombreuses
  1906. années, ceux qui ont conservé en eux le savoir précédemment acquis dans
  1907. d'autres incarnations, sont susceptibles de comprendre exactement la
  1908. signification de la Doctrine concernant ces Plans Spirituels. Un grand nombre
  1909. de ces Enseignements secrets sont considérés par les hermétistes comme trop
  1910. sacrés, trop importants et même trop dangereux pour être répandus dans le
  1911. grand publie. L'élève intelligent est capable de reconnaître ce que nous voulons
  1912. dire quand nous affirmons que le mot "Esprit", tel que l'utilisent les
  1913. hermétistes, signifie "Pouvoir Vivant", "Force Animée", "Essence Intime",
  1914. "Essence de Vie", etc., signification que l'on ne doit pas confondre avec celle
  1915. usuellement et communément employée de "religieux, ecclésiastique, spirituel,
  1916. éthéré, saint", etc., etc. Les occultistes utilisent le mot "Esprit" dans le sens de
  1917. "Principe Animant" ; ils y joignent l'idée de Pouvoir, d'Energie Vivante, de
  1918. Force Mystique, etc. Ils savent bien que ce qu'ils connaissent comme "Pouvoir
  1919. Spirituel" peut être employé aussi bien dans un but honorable que dans un but
  1920. mauvais, conformément au Principe de Polarité ; c'est un fait qui a été reconnu
  1921. par la majorité des religions ; elles l'ont bien montré dans leurs conceptions de
  1922. Satan, Belzébuth, le Diable, Lucifer, les Anges déchus, etc. C'est pourquoi les
  1923. connaissances de ces Plans ont été conservées par le Saint des Saints, dans la
  1924. Chambre Secrète du Temple, dans toutes les Confréries ésotériques et les
  1925. Ordres occultes. Mais, nous pouvons le dire ici, ceux qui ont acquis un pouvoir
  1926. spirituel puissant et qui l'ont employé pour le mal, ont un terrible destin en
  1927. perspective ; l'oscillation du pendule du Rythme les ramènera inévitablement
  1928. en arrière jusqu'au point extrême de l'existence Matérielle, d'où ils devront à
  1929. nouveau revenir sur leurs pas vers l'Esprit, suivre les détours fatigants de La
  1930. Voie, et endurer toujours la torture supplémentaire de se rappeler sans cesse les
  1931. grandeurs qu'ils ont connues et que leur ont fait perdre leurs mauvaises actions.
  1932. La légende des Anges Déchus a son origine dans les faits que nous venons
  1933. d'expliquer, tous les occultistes avancés le savent. La lutte pour un pouvoir
  1934. égoïste sur les Plans Spirituels a toujours comme conséquence inévitable une
  1935. perte de l'équilibre spirituel et une chute qui abaisse l'esprit égoïste autant qu'il
  1936. a été élevé. Cependant, même pour un esprit semblable, la possibilité d'un
  1937. retour existe ; il est obligé de faire le voyage en sens inverse, subissant ainsi la
  1938. punition terrible de l'invariable Loi.
  1939. Pour conclure nous voudrions encore vous rappeler que, suivant le
  1940. Principe de Correspondance qui contient cette vérité : "Ce qui est en Haut est
  1941. comme ce qui est en Bas ; ce qui est en Bas est comme ce qui est en Haut",
  1942. chacun des Sept Principes Hermétiques est en pleine action sur tous les divers
  1943. plans Physique, Mental et Spirituel. Le Principe de la Substance Mentale
  1944. s'applique naturellement à tous les plans, car tous sont contenus dans l'Esprit
  1945. Du Tout. Le Principe de Correspondance se manifeste également dans tous car
  1946. il existe une correspondance, une harmonie et un rapport entre les divers plans.
  1947. Le Principe de Vibration se manifeste sur tous les plans ; en fait les différences
  1948. de Vibration comme nous l'avons expliqué. Le Principe de Polarité se
  1949. manifeste sur chaque plan, les Pôles extrêmes étant en apparence opposés et
  1950. contradictoires. Le Principe du Rythme se manifeste sur chaque Plan, le
  1951. mouvement des phénomènes ayant son flux et son reflux, son maximum et son
  1952. minimum, son arrivée et son retour. Le Principe de la Cause et de l'Effet se
  1953. manifeste aussi sur chaque Plan, tout Effet ayant sa Cause et toute Cause ayant
  1954. son Effet. Le Principe du Genre se manifeste encore sur chaque Plan, l'Energie
  1955. Créative étant toujours manifeste et opérant sous ses aspects Masculin et
  1956. Féminin.
  1957. "Ce qui est en Haut est comme ce qui est en Bas ; ce qui est en Bas est
  1958. comme ce qui est en Haut". Cet axiome hermétique, vieux de plusieurs
  1959. millénaires, implique un des grands Principes des Phénomènes Universels.
  1960. Dans la suite de notre étude sur les Principes que nous n'avons pas encore
  1961. expliqués, nous verrons encore plus clairement la vérité de la nature universelle
  1962. de ce grand Principe de Correspondance.


  1963. CHAPITRE IX
  1964. La Vibration
  1965. "Rien ne repose ; tout remue ; tout vibre."

  1966. Le Troisième grand Principe Hermétique, le Principe de Vibration,
  1967. implique la vérité que le Mouvement se manifeste partout dans l'Univers, que
  1968. rien n'est à l'état de repos, que tout remue, vibre et tourne en rond. Ce Principe
  1969. hermétique était reconnu par quelques-uns des premiers philosophes grecs qui
  1970. l'introduisirent dans leurs systèmes. Mais, pendant de nombreux siècles tous les
  1971. penseurs, sauf les penseurs hermétistes le perdirent de vue. Au dix-neuvième
  1972. siècle, la science physique découvrit à nouveau la vérité et les découvertes
  1973. scientifiques du vingtième siècle ont apporté de nouvelles preuves de
  1974. l'exactitude de cette doctrine hermétique, vieille de plusieurs siècles.
  1975. Les enseignements hermétiques disent que non seulement tout est en état
  1976. de mouvement perpétuel et de vibration constante, mais encore que les
  1977. "différences" qui existent entre les diverses manifestations du pouvoir universel
  1978. sont dues entièrement à la diversité du mode et de la période des vibrations.
  1979. Mieux encore, Le Tout, en lui-même, manifeste une vibration constante d'un
  1980. degré si intense et d'un mouvement si rapide qu'il peut être pratiquement
  1981. considéré comme à l'état de repos ; les professeurs l'expliquent en attirant
  1982. l'attention des élèves sur le fait que même sur le. plan physique, un objet qui se
  1983. meut avec rapidité, une roue qui tourne par exemple, paraît être à l'état de
  1984. repos. Les enseignements préconisent l'idée que l'Esprit se trouve à une
  1985. extrémité d'un Pôle de la Vibration des formes de Matière extrêmement
  1986. grossières se trouvant à l'autre Pôle. Entre ces deux Pôles, il y a des millions et
  1987. des millions de modes et de périodes différents de vibration.
  1988. La Science Moderne a prouvé que tout ce que nous appelons Matière et
  1989. Energie n'est qu'un "mode de mouvement vibratoire", et quelques-uns des
  1990. savants les plus avancés se rallient rapidement à l'opinion des occultistes qui
  1991. affirment que les phénomènes de l'Ame ne sont de même que des modes de
  1992. vibration ou de mouvement. Voyons ce que nous dit la science sur la question
  1993. des vibrations dans la matière et dans l'énergie.
  1994. D'abord, la science enseigne que toute matière manifeste à un degré
  1995. quelconque, les vibrations résultant de la température. Qu'un objet soit froid ou
  1996. chaud, ces deux conditions n'étant que des degrés différents de la même chose,
  1997. il manifeste certaines vibrations caloriques et, à ce point de vue, il se trouve en
  1998. mouvement à l'état de vibration. Toutes les particules de Matière sont douées
  1999. de mouvements circulaires, depuis les corpuscules jusqu'aux soleils. Les
  2000. planètes exécutent leur révolution autour des soleils, et beaucoup d'entre elles
  2001. tournent sur leurs axes. Les soleils se meuvent autour de points centraux plus
  2002. grands ; ceux-ci sont considérés comme se mouvant autour de points encore
  2003. plus grands, et ainsi de suite, à l'infini. Les molécules dont sont composées les
  2004. sortes particulières de Matière sont dans un état constant de vibration et de
  2005. mouvement les unes autour des autres et les unes contre les autres. Les
  2006. molécules sont composées d'Atomes qui, de même, se trouvent dans un état
  2007. constant de vibration et de mouvement. Les atomes sont composés de
  2008. corpuscules, quelquefois appelés "électrons", "ions", etc., qui sont également
  2009. dans un état de mouvement accéléré, tournant les uns autour des autres, et
  2010. manifestant un état et un mode de vibration excessivement rapide. Nous
  2011. voyons donc que, conformément au Principe Hermétique de la Vibration,
  2012. toutes les formes de Matière manifestent de la Vibration.
  2013. Il en est ainsi pour les diverses formes d'Energie. La science nous enseigne
  2014. que la Lumière, la Chaleur, le Magnétisme et l'Electricité ne sont que des
  2015. formes de mouvement vibratoire émanant très probablement de l'Ether. La
  2016. science n'essaye pas encore d'expliquer la nature du phénomène connu sous le
  2017. nom de Cohésion, qui est le principe de l'Attraction Moléculaire, ni l'Affinité
  2018. Chimique qui est le principe de l'Attraction Atomique, ni la Gravitation, le plus
  2019. grand de ces trois mystères, qui est le principe de l'attraction, par lequel toute
  2020. particule ou foute masse de Matière est intimement liée à toute autre masse ou
  2021. à toute autre particule. Ces trois formes d'Energie ne sont pas encore comprises
  2022. par la science ; cependant les écrivains penchent fortement vers l'opinion
  2023. qu'elles sont également des manifestations d'une forme quelconque d'énergie
  2024. vibratoire, fait que les hermétistes connaissaient et qu'ils ont enseigné il y a un
  2025. nombre considérable d'années.
  2026. L'Ether Universel, dont la science affirme l'existence sans que sa nature
  2027. soit bien clairement comprise, est considéré par les hermétistes comme une
  2028. manifestation supérieure de ce que l'on appelle à tort matière ; mais ils
  2029. entendent une Matière ayant atteint un degré supérieur de vibration ; ils
  2030. l'appellent "La Substance Ethérée". Ils enseignent que cette Substance Ethérée
  2031. est d'une ténuité et d'une élasticité extrêmes et qu'elle remplit tout l'espace
  2032. universel, servant de milieu de transmission aux ondes d'énergie vibratoire,
  2033. telles que la chaleur, la lumière, l'électricité, le magnétisme, etc. La Doctrine
  2034. nous dit que la Substance Ethérée n'est qu'un maillon qui sert à relier entre elles
  2035. les formes d'énergie vibratoire connues d'une part sous le nom de "Matière" et
  2036. d'autre part sous le nom de "Energie ou Force" ; elle nous enseigne aussi qu'elle
  2037. manifeste un certain degré de vibration, d'amplitude et de période qui lui sont
  2038. tout à fait propres.
  2039. Les savants, pour montrer ce qui se produit quand on augmente la période
  2040. des vibrations, émettent l'hypothèse d'une roue, d'une toupie ou d'un cylindre
  2041. fonctionnant avec une grande rapidité. Cette expérience suppose que la roue, la
  2042. toupie ou. le cylindre tourne d'abord à une faible vitesse ; dans ce qui va suivre
  2043. pour faciliter l'exposé, nous appellerons cette chose qui tourne "l'objet".
  2044. Supposons donc que l'objet tourne lentement. Il est possible de le distinguer
  2045. facilement, mais aucun son musical résultant de sa rotation ne vient frapper
  2046. notre oreille. Augmentons progressivement la vitesse. En quelques instants, sa
  2047. rotation devient si rapide qu'un bruit léger, une note basse peut être entendu.
  2048. Puis, au fur et à mesure que l'objet tourne plus rapidement, la note s'élève dans
  2049. l'échelle musicale. En augmentant encore la rapidité du mouvement, on peut
  2050. distinguer la note immédiatement supérieure. Ainsi, les unes après les autres,
  2051. toutes les notes de la gamme apparaissent de plus en plus aiguës au fur et à
  2052. mesure que la rapidité du mouvement s'accroît. Finalement, quand la rotation a
  2053. atteint une certaine vitesse, la dernière note perceptible aux oreilles humaines
  2054. est atteinte et le cri aigu, perçant s'éteint et le silence suit. L'objet ne laisse plus
  2055. entendre aucun son ni aucun bruit, la rapidité du mouvement étant si grande,
  2056. les vibrations étant si rapides que l'oreille humaine ne peut plus les enregistrer.
  2057. A ce moment, on commence à percevoir un accroissement de chaleur. Puis au
  2058. bout d'un certain temps, l'œil voit l'objet devenir d'une couleur rouge sombre.
  2059. Si la rapidité devient encore plus grande, le rouge devient plus brillant. Puis, la
  2060. vitesse augmentant, le rouge devient orange. L'orange devient jaune. Puis
  2061. apparaissent successivement les teintes verte, bleu indigo et enfin violette.
  2062. Finalement, le violet s'évanouit et toute couleur disparaît, l'œil humain n'étant
  2063. plus capable de les enregistrer. Mais il existe des radiations invisibles qui
  2064. émanent de l'objet, parmi lesquelles certaines sont employées en photographie.
  2065. C'est alors que commencent à se manifester les radiations particulières connues
  2066. sous le nom de "Rayons X", etc., quand la constitution physique de l'objet
  2067. commence à se modifier. L'électricité et le magnétisme se manifestent quand
  2068. l'amplitude suffisante de vibration est atteinte.
  2069. Quand l'objet acquiert un certain degré de vibration, ses molécules se
  2070. désagrègent et se décomposent en ses propres éléments originaux et en ses
  2071. propres atomes. Les atomes, obéissant au Principe de la Vibration, se séparent
  2072. alors et redonnent les innombrables corpuscules dont ils étaient composés.
  2073. Finalement, les corpuscules eux-mêmes disparaissent et on peut dire que l'objet
  2074. est formé de Substance Ethérée. La science n'ose pas pousser l'hypothèse plus
  2075. loin, mais les hermétistes enseignent que si la rapidité des vibrations était
  2076. encore augmentée, l'objet atteindrait les degrés divers de la manifestation, puis
  2077. manifesterait les différents stades mentaux ; ensuite, il poursuivrait sa route
  2078. vers l'Esprit jusqu'à ce qu'il finisse par réintégrer Le Tout qui est l'Esprit
  2079. Absolu. Mais "l'objet" aurait cessé d'être "objet" longtemps avant d'atteindre le
  2080. stade de la Substance Ethérée ; cependant l'hypothèse est correcte en ce sens
  2081. qu'elle montre quel serait l'effet obtenu si on augmentait constamment le taux
  2082. et le mode de la vibration. De l'hypothèse que nous venons d'énoncer, il faut se
  2083. rappeler ceci : au moment où "l'objet" émet des vibrations lumineuses,
  2084. calorifiques, etc., il n'est pas décomposé en ces formes d'énergie, qui sont
  2085. placées bien plus haut sur l'échelle ; il a simplement atteint un degré de
  2086. vibration tel que ses formes d'énergie sont libérées en quelque sorte de
  2087. l'influence des molécules, des atomes ou des corpuscules, qui suivant le cas
  2088. cherchaient à les retenir. Ces formes d'énergie, bien qu'infiniment supérieures à
  2089. la matière dans l'échelle, sont emprisonnées et confinées dans les combinaisons
  2090. matérielles ; elles prennent des formes matérielles ; ainsi, elles s'emprisonnent,
  2091. s'enferment dans leurs créations matérielles ; cela est vrai pour toutes sortes de
  2092. créations ; la force créative s'enferme toujours dans ce qu'elle a créé.
  2093. Les Enseignements hermétiques vont plus loin que ceux de la science
  2094. moderne. ils affirment que toutes les manifestations de pensée, d'émotion, de
  2095. raison, de volonté, de désir, ou de tout autre état ou condition mentale, sont
  2096. accompagnées de vibrations dont une partie est extériorisée au dehors et tend à
  2097. influencer par "induction" l'esprit des autres individus. C'est le principe qui
  2098. produit les phénomènes de "télépsychie", d'influence mentale et toutes les
  2099. autres formes de l'action et du pouvoir d'un esprit sur un autre esprit, que le
  2100. grand public commence à connaître parfaitement à cause de l'immense
  2101. dissémination de connaissance occulte que font à notre époque les différentes
  2102. écoles et les nombreux maîtres.
  2103. Toute pensée, toute émotion et tout état mental a son taux correspondant et
  2104. son mode de vibration. Grâce à un effort de volonté de l'individu ou de
  2105. plusieurs individus, ces états mentaux peuvent être reproduits, de même qu'il
  2106. est possible de reproduire un son musical en faisant vibrer un instrument de
  2107. musique d'une certaine manière, de même qu'on peut reproduire une couleur en
  2108. faisant vibrer "l'objet" de tout à l'heure. Par la connaissance du principe de
  2109. vibration appliqué aux Phénomènes Mentaux, on peut polariser son esprit et lui
  2110. faire posséder le degré de vibration désiré ; on obtient ainsi un contrôle parfait
  2111. de ses états mentaux, de son caractère, etc. Par le même procédé on peut
  2112. influencer l'esprit des autres et produire en eux les états mentaux voulus. En un
  2113. mot, on devient capable de produire sur le Plan Mental ce que la science
  2114. produit sur le Plan Physique, c'est-à-dire, des "Vibrations à Volonté".
  2115. Naturellement ce pouvoir ne peut s'acquérir que par une instruction, des
  2116. exercices et une pratique convenable de la science de la Transmutation Mentale
  2117. qui est une des branches de l'Art hermétique.
  2118. Que l'élève réfléchisse à ce que nous avons dit et il verra que le Principe de
  2119. Vibration existe sous tous les merveilleux phénomènes manifestés par les
  2120. Maîtres et les Adeptes, qui sont capables apparemment de laisser de côté les
  2121. Lois de la Nature mais qui, en réalité, ne font qu'utiliser une loi pour se
  2122. défendre contre une autre, un principe pour détruire l'effet des autres, et qui
  2123. obtiennent leurs résultats étonnants en changeant les vibrations des objets
  2124. matériels et des formes d'énergie et accomplissent ainsi ce que l'on appelle
  2125. communément des "miracles".
  2126. Comme un des anciens écrivains hermétistes l'a dit avec raison : "Celui qui
  2127. comprend le Principe de Vibration a saisi le sceptre du Pouvoir".


  2128. CHAPITRE X
  2129. La Polarité
  2130. "Tout est Double ; toute chose possède des pôles ; tout a deux
  2131. extrêmes ; semblable et dissemblable ont la même
  2132. signification ; les Pôles opposés ont une nature identique
  2133. mais des degrés différents ; les extrêmes se touchent ; toutes
  2134. les vérités ne sont pas des demi vérités ; tous les paradoxes
  2135. peuvent être conciliés."

  2136. Le Quatrième Grand Principe Hermétique, le Principe de Polarité,
  2137. implique cette vérité que toutes les choses qui se manifestent ont "deux côtés",
  2138. "deux aspects", "deux pôles", "deux extrêmes", avec un nombre considérable
  2139. de degrés qui les séparent. Les vieux paradoxes qui ont toujours rendu perplexe
  2140. l'esprit des hommes, s'expliquent si l'on comprend bien ce Principe. L'homme a
  2141. toujours eu connaissance de quelque chose se rapprochant de ce Principe et il
  2142. s'est efforcé de l'exprimer par des dictons, des maximes et des aphorismes
  2143. comme les suivants : "Tout est et n'est pas en même temps", "toutes les vérités
  2144. ne sont que des demi-vérités", "toute vérité est à moitié fausse", "il y a deux
  2145. côtés à toute chose", "toute médaille a son revers", etc., etc.
  2146. Les Enseignements hermétiques affirment que la différence qui existe
  2147. entre deux choses qui paraissent diamétralement opposées n'est qu'une
  2148. différence de degré. Ils enseignent que "deux extrêmes peuvent se concilier",
  2149. que "la thèse et l'antithèse sont identiques en nature, mais différentes en
  2150. degrés", et que "la réconciliation universelle des pôles opposés" peut s'effectuer
  2151. grâce à la connaissance du Principe de Polarité. Les maîtres estiment que des
  2152. exemples de la manifestation de ce principe peuvent résulter d'un examen de la
  2153. nature réelle de toute chose. Ils commencent par montrer que l'Esprit et la
  2154. Matière ne sont que deux pôles de la même chose, et que les plans
  2155. intermédiaires ne sont que des degrés de vibration. Ils montrent que Le Tout et
  2156. Quelques-uns sont une seule et même chose et qu'il existe seulement une
  2157. simple différence dans le degré de la Manifestation Mentale. Ainsi La Loi et les
  2158. Lois sont les deux pôles opposés d'une même chose. Il en est de même du
  2159. Principe et des Principes, de l'Esprit Infini et des esprits finis.
  2160. Puis, passant au Plan Physique, ils démontrent le Principe et prouvant que
  2161. le Chaud et le Froid sont de nature identique, la seule différence étant une
  2162. différence de degrés. Le thermomètre montre des degrés différents de
  2163. température, le pôle inférieur s'appelant le "froid" et le supérieur le "chaud".
  2164. Entre ces deux pôles il y a de nombreux degrés de "chaud" et de "froid" ; vous
  2165. pouvez leur donner l'un ou l'autre nom sans vous départir de la vérité. Dans
  2166. deux degrés, le supérieur est toujours "plus chaud" que l'inférieur qui est
  2167. toujours "plus froid". Il n'y a pas de démarcation absolue ; il n'y a qu'une
  2168. différence de degrés. Il n'y a pas d'endroit sur le thermomètre ou le chaud finit
  2169. et ou le froid commence. Il n'y a que des vibrations supérieures et inférieures.
  2170. Les termes "haut" et "bas", eux-mêmes, que nous sommes obligés d'employer
  2171. ne sont que les pôles d'une même chose ; les mots sont relatifs. Il en est de
  2172. même avec "est et ouest" ; faites le tour du monde dans la direction de l'est et
  2173. vous atteindrez un point qui est l'ouest par rapport à votre point de départ.
  2174. Allez dans la direction du Nord et il arrivera un moment où vous irez dans la
  2175. direction du Sud ou vice-versa.
  2176. Lumière et Obscurité sont deux pôles d'une même chose entre lesquels il y
  2177. a de nombreux degrés. Il en est de même pour l'échelle musicale ; partant de
  2178. "Do" si vous montez la gamme, vous obtiendrez un autre "Do" et ainsi de
  2179. suite ; la différence entre deux, "Do" consécutifs est toujours la même et
  2180. comporte constamment le même nombre de degrés. Il en est encore de même
  2181. de l'échelle des couleurs ; des vibrations supérieures et inférieures constituent
  2182. la seule différence entre l'ultraviolet et l'infrarouge. Les mots Long et Court
  2183. sont relatifs. De même pour Calme et Bruyant, Facile et Difficile. Tranchant et
  2184. Emoussé, suivent la même loi. Positif et Négatif sont les deux pôles d'une
  2185. même chose séparés par d'innombrables degrés.
  2186. Bon et Mauvais ou Bien et Mal suivant les termes employés, ne sont pas
  2187. absolus ; nous appelons une extrémité de l'échelle Bon et l'autre extrémité
  2188. Mauvais. Une chose est "moins bonne" que la chose qui lui est immédiatement
  2189. supérieure dans l'échelle ; par contre cette chose "moins bonne" est "meilleure"
  2190. que celle qui lui est immédiatement inférieure, et ainsi de suite, le "plus ou
  2191. moins" étant réglé par la position sur l'échelle.
  2192. Il en est absolument de même sur le Plan Mental. L'Amour et la Haine sont
  2193. généralement considérés comme des sentiments diamétralement opposés,
  2194. entièrement différents, inconciliables. Mais si nous appliquons le Principe de
  2195. Polarité, nous nous rendons compte qu'un Amour Absolu ou une Haine
  2196. Absolue, n'existent pas ; ces deux sentiments ne sont pas nettement séparés par
  2197. une ligne de démarcation. Ils ne sont que des mots appliqués aux deux pôles de
  2198. la même chose. Si nous commençons à un point quelconque de l'échelle et que
  2199. nous la montions, nous trouvons û plus d'amour" ou "moins de haine" ; si nous
  2200. la descendons nous trouvons "plus de haine" ou "moins d'amour" ; cela est vrai
  2201. quelque soit le point d'où nous partions. Il y a des degrés d'Amour et de Haine
  2202. et il arrive un moment ou l'un et l'autre sont si faibles qu'il est difficile de les
  2203. distinguer. Le Courage et la Peur suivent la même règle. Partout il y a deux
  2204. Extrêmes. Où vous trouvez une chose vous trouvez son opposé : ce sont les
  2205. deux pôles.
  2206. C'est ce fait qui permet aux hermétistes de transmuter un état mental en un
  2207. autre, grâce à la Polarisation. Les choses qui appartiennent à des classes
  2208. différentes ne peuvent pas être changées les unes en les autres, mais celles
  2209. d'une même classe peuvent l'être, c'est-à-dire que leur polarité peut être
  2210. modifiée. Ainsi l'Amour ne devient jamais l'Est ou l'Ouest, ni le Rouge ou le
  2211. Violet, mais il peut se transformer et se transforme souvent en Haine ; de
  2212. même, d'ailleurs, la Haine peut se transformer en Amour, grâce à un
  2213. changement de Polarité. Le Courage peut se transformer en Peur et vice-versa.
  2214. Les choses difficiles peuvent être rendues faciles. Les choses émoussées
  2215. peuvent être rendues tranchantes. Les choses Chaudes peuvent devenir Froides.
  2216. Et ainsi de suite, la transmutation s'accomplissant constamment entre choses de
  2217. la même classe mais possédant des degrés différents. Prenez le cas d'un homme
  2218. Craintif. En élevant ses vibrations mentales sur l'échelle Crainte-Courage, il
  2219. peut acquérir un degré supérieur de Courage et d'Intrépidité. De même
  2220. l'individu mou, inerte, peut se changer en un homme Actif, Energique,
  2221. simplement en se polarisant suivant la qualité désirée.
  2222. L'élève qui est si familier avec les différents procédés que les nombreuses
  2223. écoles de la Science Mentale emploient pour modifier les états mentaux de
  2224. ceux qui suivent leurs enseignements, peut très bien ne pas comprendre
  2225. parfaitement le Principe de tous ces changements. Cependant, quand on a bien
  2226. compris le Principe de Polarité, - car il est évident que les changements
  2227. mentaux sont occasionnés par un changement de polarité, par un simple
  2228. glissement sur la même échelle, - il est beaucoup plus facile de saisir
  2229. entièrement la question. Ce changement n'est pas une transmutation d'une
  2230. chose en une autre chose entièrement différente ; ce n'est qu'une modification
  2231. de degré dans la même chose, ce qui est une différence fort importante. Par
  2232. exemple, si nous empruntons une analogie avec le Plan Physique, il est
  2233. impossible de changer la Chaleur en Bruit ou en Hauteur, mais on peut
  2234. transmuter le Chaud en Froid, simplement en modifiant la période des
  2235. vibrations. Par le même procédé, l'Amour et la Haine peuvent se transmuter
  2236. mutuellement, de même que le Courage et la Peur. Mais on ne peut transmuter
  2237. la Peur en Amour pas plus qu'on ne peut transmuter le Courage en Haine. Les
  2238. états mentaux appartiennent à d'innombrables classes et chacune de ces classes
  2239. possède ses pôles opposés, entre lesquels une transmutation est possible.
  2240. L'élève reconnaîtra facilement que dans les états mentaux, aussi bien que
  2241. dans les phénomènes du Plan Physique, on peut classer les deux pôles
  2242. respectivement en Pôle Positif et Pôle Négatif. Ainsi l'Amour est Positif par
  2243. rapport à la Haine ; le Courage par rapport à la Peur ; l'Activité par rapport à la
  2244. non-Activité, etc., etc. On remarquera également que, même ceux qui ne sont
  2245. pas familiers avec le Principe de la Vibration se rendent compte que le Pôle
  2246. Positif semble d'un degré supérieur au Pôle Négatif et qu'il le domine. La
  2247. Nature tend à accorder l'activité dominante au Pôle Positif.
  2248. En plus du changement de pôles des états mentaux d'un individu par l'art
  2249. de la Polarisation, le phénomène de l'Influence Mentale, dans ses nombreuses
  2250. phases, nous montre que le principe peut s'étendre de manière à embrasser le
  2251. phénomène de l'influence d'un esprit sur un autre esprit, phénomènes dont on a
  2252. tant parlé et sur lequel on a tant écrit. Quand nous comprenons bien que
  2253. l'Induction Mentale est possible, c'est-à-dire que des états mentaux peuvent
  2254. provenir d'autres états mentaux par "induction", il nous est possible de voir
  2255. comment un certain taux de vibration, la polarisation d'un certain état mental,
  2256. peut être communiquée à un autre individu et comment sa polarité dans cette
  2257. classe d'états mentaux peut être changée. C'est grâce à l'application de ce
  2258. principe que les merveilleux résultats des "traitements mentaux" peuvent être
  2259. obtenus. Ainsi, supposons qu'une personne soit triste, mélancolique et
  2260. craintive. Un médecin de l'esprit qui est capable, à l'aide d'une volonté bien
  2261. entraînée, de donner à son esprit les vibrations qu'il veut, et par suite d'obtenir
  2262. la polarisation voulue pour son propre cas, produit un état mental semblable
  2263. chez un autre individu par induction ; il en résulte que les vibrations
  2264. augmentent d'intensité et de rapidité et que l'individu se polarise vers
  2265. l'extrémité Positive de l'échelle au lieu de se polariser vers l'extrémité
  2266. Négative ; sa Crainte et toutes ses autres émotions négatives se transforment en
  2267. Courage et en d'autres états mentaux positifs. Une étude peu approfondie vous
  2268. montrera que ces changements mentaux se font presque tous grâce à la
  2269. Polarisation ; le changement étant un changement de degré et non pas de
  2270. classe.
  2271. La connaissance de l'existence de ce grand Principe hermétique permettra
  2272. à l'étudiant de mieux comprendre ses propres états mentaux et ceux des autres.
  2273. Il verra que ces états sont tous des questions de degré, et, par suite, il deviendra
  2274. capable d'élever ou d'abaisser ses vibrations à volonté, de modifier sa polarité
  2275. et ainsi d'être Maître de ses états mentaux au lieu d'être leur servant et leur
  2276. esclave. Par cette connaissance il sera capable d'aider intelligemment ses
  2277. compagnons et de changer leur polarité par l'emploi des méthodes appropriées.
  2278. Nous conseillons à tous les élèves de bien se familiariser avec ce principe de
  2279. Polarité ; le comprendre correctement jettera la lumière sur bien des sujets
  2280. obscurs.


  2281. CHAPITRE XI
  2282. Le Rythme
  2283. "Tout s'écoule, au dedans et au dehors ; toute chose a sa
  2284. durée ; tout évolue puis dégénère ; le balancement du pendule
  2285. se manifeste dans tout ; la mesure de son oscillation à droite
  2286. est semblable à la mesure de son oscillation à gauche ; le
  2287. rythme est constant."

  2288. Le cinquième grand Principe hermétique, le Principe du Rythme, implique
  2289. la vérité que dans tout se manifeste un mouvement mesuré, un mouvement
  2290. d'allée et venue, un flux et un reflux, un balancement en avant et en arrière, un
  2291. mouvement semblable à celui d'un pendule, un phénomène comparable à celui
  2292. de la marée entre les deux pôles qui existent sur les plans physique, mental et
  2293. spirituel. Le Principe du Rythme se relie étroitement au Principe de Polarité
  2294. que nous avons décrit dans le précédent chapitre. Le Rythme se manifeste entre
  2295. les deux pôles dont le Principe de Polarité a montré l'existence. Cela ne peut
  2296. pas dire cependant que le pendule du Rythme oseille jusqu'à l'extrémité des
  2297. pôles ; cela n'arrive que très rarement ; en fait il est difficile dans la majorité
  2298. des cas d'établir la place des pôles Extrêmes. Mais l'oscillation se fait toujours
  2299. d'abord "vers" un pôle et ensuite vers l'autre.
  2300. Il y a toujours une action et une réaction, une avance et une retraite, une
  2301. élévation et un abaissement dans tous les phénomènes de l'univers. Ce Principe
  2302. se manifeste partout, dans les soleils, les mondes, les hommes, les animaux, les
  2303. plantes, les minéraux, les forces, l'énergie, l'âme, la matière et même dans
  2304. l'Esprit. Il se manifeste dans la création et dans la destruction des mondes, dans
  2305. la grandeur et la chute des nations, dans l'histoire de la vie de toutes choses et
  2306. enfin dans les états mentaux de l'Homme.
  2307. Commençons par les manifestations de l'Esprit Du Tout ; on notera qu'il y
  2308. a toujours l'Effusion et l'Infusion, "l'Aspiration et l'Inspiration de Brahmâ"
  2309. comme disent les Brahmines. Les Univers sont créés ; une fois atteint leur
  2310. point extrême inférieur de matérialité, ils commencent leur oscillation vers le
  2311. haut. Les soleils sont formés, ils atteignent leur maximum de pouvoir puis le
  2312. processus de régression commence et au bout de plusieurs milliers de siècles ils
  2313. deviennent des masses inertes de matière, attendant une nouvelle impulsion qui
  2314. remette en activité leur énergie intérieure et qui sera le début d'un nouveau
  2315. cycle de vie solaire. Il en est ainsi pour tous les mondes ; ils sont nés, ils ont
  2316. vécu et ils sont morts ; quand ils revivent ils ne font que renaÎtre. Il en est de
  2317. même de toutes les choses qui ont une forme quelconque ; elles oscillent de
  2318. l'action à la réaction, de la naissance à la mort, de l'activité à l'inactivité, puis
  2319. elles recommencent. Il en est ainsi de toutes les choses vivantes, elles naissent,
  2320. grandissent, meurent, puis renaissent. Il en est ainsi de tous les grands
  2321. mouvements des philosophies, des croyances, des habitudes, des
  2322. gouvernements, des nations : naissance, croissance, maturité, décadence, mort
  2323. puis renaissance. L'oscillation du pendule est toujours évidente.
  2324. La nuit succède au jour ; le jour succède à la nuit. Le pendule oscille de
  2325. l'Eté à l'Hiver puis de l'Hiver à l'Eté. Les corpuscules, les atomes, les molécules
  2326. et les masses de matière quelles qu'elles soient, oscillent dans le cercle de leur
  2327. nature. Un repos absolu n'existe pas, pas plus qu'un arrêt complet de tout
  2328. mouvement ; or tous les mouvements sont soumis au Rythme. Le principe est
  2329. d'une application universelle. Il peut s'adapter à toute question, à tout
  2330. phénomène faisant partie d'un des nombreux plans de vie. Il peut s'appliquer à
  2331. n'importe quelle phase de l'activité humaine. L'oscillation Rythmique se fait
  2332. toujours d'un pôle à l'autre. Le Pendule Universel est toujours en mouvement.
  2333. La Marée de la Vie monte et descend, conformément à la Loi.
  2334. La science moderne comprend bien le Principe du Rythme ; appliqué aux
  2335. choses matérielles elle le considère comme une loi universelle. Mais les
  2336. hermétistes l'étendent beaucoup plus loin ; ils savent que ses manifestations et
  2337. son influence exercent une action sur l'activité mentale de l'Homme ; ils savent
  2338. qu'il faut compter avec lui dans la succession éperdue des états d'esprit, des
  2339. sentiments et des autres changements curieux et surprenants que nous
  2340. remarquons en nous-mêmes. Mais les hermétistes, en étudiant les effets de ce
  2341. Principe ont appris en même temps la manière d'éviter par la Transmutation
  2342. quelques-unes de ses activités.
  2343. Les Maîtres ont découvert depuis bien longtemps que si le principe du
  2344. Rythme était invariable et toujours évident dans les phénomènes mentaux, il
  2345. avait cependant deux plans de manifestation en ce qui concerne les
  2346. phénomènes. Ils ont découvert qu'il y avait deux plans généraux de
  2347. Conscience, le plan Inférieur et le plan Supérieur ; la compréhension de ce fait
  2348. leur a permis d'atteindre le plan supérieur et d'échapper ainsi à l'oscillation du
  2349. pendule Rythmique qui se manifestait sur le plan inférieur. En d'autres termes,
  2350. l'oscillation du pendule se produisait sur le Plan Inconscient et le plan
  2351. Conscient n'était pas affecté. Ils appellent cette loi la Loi de Neutralisation. Elle
  2352. consiste dans l'élévation du Moi au-dessus des vibrations du Plan Inconscient
  2353. de l'activité mentale, afin que le battement négatif du pendule ne se manifeste
  2354. pas consciemment et que le Plan Conscient ne soit pas affecté.
  2355. S'élever au-dessus d'une chose ou la laisser passer devant soi revient au
  2356. même. Le Maître hermétique ou l'élève avancé se polarise lui-même au pôle
  2357. désiré et, comme s'il "refusait" de participer à l'oscillation de retour ou, si vous
  2358. préférez, comme s'il "niait" son influence sur lui, il se maintient ferme dans sa
  2359. position polarisée et oblige le pendule mental à exécuter son oscillation de
  2360. retour dans le plan inconscient. Tous les individus qui ont atteint un certain
  2361. degré de maîtrise personnelle agissent plus ou moins inconsciemment et, en ne
  2362. se laissant pas affecter par leurs états mentaux négatifs et par l'état de leurs
  2363. esprits, ils appliquent la Loi de Neutralisation. Cependant, le Maître profite de
  2364. cette loi à un degré bien plus élevé encore ; par l'emploi de sa Volonté il atteint
  2365. une Fermeté Mentale presque incroyable de la part de ceux qui se laissent
  2366. balancer, tirer en avant puis en arrière par le pendule mental des sentiments.
  2367. L'importance de ce que nous venons de dire sera appréciée de toute
  2368. personne pensante qui comprend ce que sont les états d'esprit, les sentiments et
  2369. les émotions de la grande majorité des gens qui nous entourent et voit combien
  2370. peu sont maîtres d'eux-mêmes. Si vous vous arrêtez et que vous vouliez
  2371. réfléchir un instant, vous comprendrez à quel point ces oscillations Rythmiques
  2372. vous ont affecté pendant votre vie, comment toute période d'Enthousiasme a
  2373. été suivie d'un sentiment opposé, d'un état de Dépression profonde. De même
  2374. vos moments de Courage ont été suivis de moments égaux de Crainte. Il en a
  2375. toujours été ainsi de la grande majorité des individus ; ils se sont constamment
  2376. laissés envahir par les hauts et les bas de leurs sentiments mais ils n'ont jamais
  2377. soupçonné la cause ou la raison de ce phénomène mental, Celui qui aura
  2378. parfaitement compris les agissements de ce Principe aura acquis la clef de la
  2379. Maîtrise de ces oscillations rythmiques des sentiments ; celle-ci lui permettra
  2380. de mieux se connaître lui-même et lui épargnera d'être tiraillé par ces flux et
  2381. ces reflux successifs. La Volonté est supérieure à la manifestation consciente
  2382. de ce Principe, bien que le Principe lui-même soit indestructible. Nous pouvons
  2383. échapper à ses effets, mais le Principe n'en exerce pas moins son action pour
  2384. cela. Le pendule ne cesse pas un instant ses oscillations ; nous pouvons
  2385. seulement éviter d'être emporté avec lui.
  2386. Il existe d'autres détails sur la manière d'opérer du Principe du Rythme
  2387. dont nous désirons parler en cet endroit. Il se mêle à ses opérations une loi qui
  2388. est connue sous le nom de Loi de Compensation. Une des nombreuses
  2389. significations du mot "Compenser" est "Contre-balancer", qui est le sens dans
  2390. lequel les Hermétistes l'emploient. C'est à cette Loi de Compensation que le
  2391. Kybalion fait allusion quand il dit : "La mesure de l'oscillation à droite est
  2392. semblable à la mesure de l'oscillation à gauche ; le rythme est constant."
  2393. La Loi de Compensation nous explique que l'oscillation dans une direction
  2394. détermine l'oscillation dans la direction opposée ou vers le pôle opposé ; l'une
  2395. balance, ou mieux, contre-balance l'autre. Nous voyons de nombreux exemples
  2396. de cette Loi sur le Plan Physique. Le pendule de l'horloge parcourt une certaine
  2397. distance à droite, puis il parcourt une égale distance à gauche. Les saisons se
  2398. contrebalancent l'une l'autre de la même manière. Les marées suivent la même
  2399. loi. C'est encore la même Loi qui se manifeste dans tous les phénomènes du
  2400. Rythme. Si le pendule n'a qu'une faible oscillation dans une direction, il n'aura
  2401. qu'une oscillation faible dans la direction opposée ; au contraire, une longue
  2402. oscillation à droite signifie invariablement une longue oscillation à gauche. Un
  2403. objet projeté à une certaine hauteur a une distance égale à parcourir à son
  2404. retour. La force avec laquelle un projectile est envoyé à une hauteur d'un
  2405. kilomètre est reproduite exactement quand ce projectile retombe sur la terre.
  2406. Cette Loi est constante sur le Plan Physique comme vous vous en rendrez
  2407. compte si vous vous reportez aux auteurs les plus compétents.
  2408. Mais les Hermétistes vont beaucoup plus loin. Ils enseignent que tout état
  2409. mental humain est également sujet à cette Loi. L'homme qui s'amuse
  2410. profondément, est sujet à souffrir profondément ; de même celui qui ne ressent
  2411. qu'une peine légère est incapable de percevoir une grande joie. Le porc souffre
  2412. peu mentalement mais il n'a que peu de satisfaction mentales ; il est compensé.
  2413. D'autre part il existe d'autres animaux qui sont profondément heureux, mais
  2414. dont l'organisme et le tempérament nerveux sont l'occasion de très grandes
  2415. souffrances. Il en est de même en ce qui concerne l'Homme. Il y a des
  2416. tempéraments qui ressentent seulement de faibles degrés de plaisir mais en
  2417. même temps de faibles degrés de souffrance ; il en est d'autres, au contraire,
  2418. qui sont susceptibles de percevoir les joies les plus intenses mais en même
  2419. temps les plus vives douleurs. La règle est que, dans chaque individu, les
  2420. capacités pour le plaisir et la peine sont balancées. La Loi de Compensation
  2421. agit donc pleinement ici.
  2422. Les Hermétistes vont encore bien plus loin. Ils enseignent que tout
  2423. individu avant d'être capable de ressentir un degré quelconque de plaisir, doit
  2424. avoir oscillé d'une quantité proportionnelle vers le pôle opposé de ce sentiment.
  2425. Ils affirment que le Négatif précède le Positif à ce sujet, c'est-à-dire qu'un
  2426. individu, s'il éprouve un certain degré de plaisir, n'est nullement obligé de "le
  2427. rembourser" avec un degré correspondant de souffrance ; au contraire suivant
  2428. la loi de Compensation, le plaisir est l'oscillation Rythmique succédant à une
  2429. souffrance subie soit dans la vie présente, soit dans une incarnation antérieure.
  2430. Cela jette une nouvelle Lumière sur les Problème de la Souffrance.
  2431. Les Hermétistes considèrent que les vies successives forment une chaîne
  2432. ininterrompue et que la vie actuelle d'un individu n'en est qu'un chaînon ; c'est
  2433. ainsi que l'oscillation rythmique est comprise ; elle n'aurait aucune signification
  2434. si la vérité de la réincarnation n'était pas admise.
  2435. Les Hermétistes affirment que le Maître ou l'élève avancé est capable, à un
  2436. degré considérable, d'éviter l'oscillation vers la Souffrance, grâce au procédé de
  2437. Neutralisation, dont nous avons parlé plus haut. En s'élevant sur le plan
  2438. supérieur du Moi, bien des choses qui arrivent à ceux qui habitent sur le plan
  2439. inférieur peuvent être évitées.
  2440. La Loi de Compensation joue un rôle important dans la vie des hommes et
  2441. des femmes. On remarquera qu'un individu "paye" généralement tout ce qu'il
  2442. possède ou tout ce qu'il acquiert. S'il possède une chose, une autre lui fait
  2443. défaut ; la balance est en équilibre. Personne ne peut en même temps
  2444. "conserver son argent et avoir son morceau de gâteau." Tout a son bon et son
  2445. mauvais côté. Les choses qu'un individu gagne sont toujours payées par les
  2446. choses qu'un individu perd. Le riche possède beaucoup de choses qui manquent
  2447. au pauvre, mais le pauvre possède souvent des choses que le riche ne peut
  2448. avoir. Le millionnaire peut avoir un faible pour les festins et la fortune
  2449. nécessaire pour se payer le luxe et apporter les mets délicats sur sa table, mais
  2450. il peut lui manquer l'appétit pour les goûter avec délices ; il peut envier l'appétit
  2451. et la bonne digestion du laboureur qui n'a pas la fortune ni les goûts du
  2452. millionnaire et qui se trouve plus heureux de sa nourriture simple que ne le
  2453. serait le millionnaire même si son appétit n'était pas usé, ni sa digestion
  2454. fatiguée ; les coutumes, les habitudes et les inclinations diffèrent. Il en est ainsi
  2455. dans la vie. La Loi de Compensation est toujours en action, cherchant à
  2456. balancer et à contre-balancer et atteignant toujours son but, même si plusieurs
  2457. vies sont nécessaires pour que le Pendule du Rythme exécute son oscillation de
  2458. retour.


  2459. CHAPITRE XII
  2460. La Causalité
  2461. "Toute Cause a son effet ; tout effet a sa cause ; tout arrive
  2462. conformément à la Loi ; la Chance n'est qu'un nom donné à la
  2463. Loi méconnue ; il y a de nombreux plans de causation, mais
  2464. rien n'échappe à la Loi.

  2465. Le Sixième Grand Principe hermétique, le Principe de la Cause et de
  2466. l'Effet, implique la vérité que la Loi régit tout l'Univers, que rien n'arrive au
  2467. hasard, que le Hasard n'est qu'un mot pour désigner une cause existante non
  2468. reconnue et non comprise, que tout phénomène est continu, sans aucune
  2469. exception.
  2470. Le Principe de la Cause et de l'Effet se retrouve sous n'importe quelle
  2471. pensée scientifique, ancienne et moderne ; il a été formulé par les Professeurs
  2472. Hermétiques, dès les premiers jours. S'il y a eu des discussions nombreuses et
  2473. variées entre les différentes écoles de la pensée, elles ont toujours eu
  2474. principalement pour sujet les détails de l'opération du Principe et plus souvent
  2475. encore elles n'ont été que des discussions de mots. Le Principe sous-jacent de
  2476. la Cause et de l'Effet a été considéré comme pratiquement exact par tous les
  2477. penseurs dignes de ce nom. Penser autrement serait éliminer les phénomènes
  2478. de l'univers du domaine de la Loi et de l'Ordre, et les reléguer au contrôle de
  2479. cette chose imaginaire que les hommes appellent le "Hasard".
  2480. Un peu d'attention montrera à chacun qu'en réalité un pur Hasard n'existe
  2481. pas. Webster le définit comme suit : "Un agent supposé ou un mode d'activité
  2482. autre qu'une force, qu'une loi ou qu'un objet ; l'opération ou l'activité d'un tel
  2483. agent ; son effet supposé ; un fait ; une chose fortuite ; un accident", etc. Mais
  2484. un peu de réflexion vous montrera qu'il ne peut exister un agent tel que le
  2485. "Hasard", dans le sens de quelque chose d'extérieur à la Loi, de quelque chose
  2486. d'extérieur à la Cause et à l'Effet. Comment pourrait-il exister une chose,
  2487. agissant dans l'univers phénoménal et indépendante de ses lois, dépourvue
  2488. d'ordre et de continuité ? Une telle chose serait entièrement indépendante de la
  2489. direction ordonnée de l'univers et par conséquent elle lui serait supérieure.
  2490. Nous ne pouvons pas nous imaginer une chose située hors Du Tout qui serait
  2491. extérieure à la Loi et cela simplement parce que Le Tout est la Loi en ellemême.
  2492. Il n'existe pas dans l'univers un endroit où puisse se loger une chose
  2493. extérieure et indépendante de la Loi. Son existence rendrait in-effectives toutes
  2494. les Lois Naturelles et plongerait l'univers dans une illégalité et un désordre
  2495. chaotiques.
  2496. Un examen attentif montrera que ce que nous appelons "Hasard" est
  2497. simplement un mot destiné à exprimer des causes obscures, des causes que
  2498. nous ne pouvons percevoir, des causes que nous ne pouvons comprendre. Le
  2499. mot Hasard dérive d'un mot signifiant "tombé" ; dans le sens de la chute d'un
  2500. dé par exemple ; l'idée de la chute du dé et beaucoup d'autres faits semblables à
  2501. attribuer à une cause quelconque. C'est le sens dans lequel le mot est
  2502. généralement employé. Mais quand on étudie soigneusement la question, on
  2503. voit que dans la chute du dé, il n'y a nul hasard. Toutes les fois qu'un dé tombe
  2504. et amène un certain nombre, il obéit à une loi aussi infaillible que celle qui
  2505. gouverne la révolution des planètes autour du soleil. Derrière la chute du dé, il
  2506. existe des causes, tout un assemblage de causes qui s'étendent bien plus loin
  2507. que l'esprit ne peut les suivre. La position du dé dans le cornet, la quantité
  2508. d'énergie musculaire dépensée pour le renverser, la nature de la table, etc., etc.,
  2509. sont toutes des causes dont l'effet peut être constaté. Mais derrière ces causes
  2510. visibles il y a des chaînes de causes invisibles dont chacune exerce une
  2511. influence sur le nombre qu'amènera le dé dans sa chute.
  2512. Si un dé est jeté un grand nombre de fois de suite, on s'apercevra que les
  2513. nombres amenés seront à peu près égaux, c'est-à-dire qu'il y aura un nombre
  2514. sensiblement égal de 1, de 2, de 3, etc. Lancez en l'air une pièce de deux sous ;
  2515. il peut y avoir soit "pile" soit "face" ; mais recommencez la même opération un
  2516. nombre suffisant de fois ; vous vous rendrez compte qu'approximativement, il
  2517. est arrivé autant de fois "pile" que "face". C'est ainsi qu'opère la Loi de la
  2518. Moyenne. La simple chiquenaude destinée à lancer la pièce de deux sous en
  2519. l'air tombe sous le coup de la Loi de la Cause et de l'Effet ; si nous étions
  2520. capables de pénétrer les causes invisibles, nous verrions clairement qu'il était
  2521. matériellement impossible au dé de tomber d'une manière différente qu'il ne l'a
  2522. fait, les circonstances et le moment étant les mêmes, naturellement. Les mêmes
  2523. causes étant données, les mêmes résultats devront nécessairement suivre. Tout
  2524. événement a sa "cause", son "pourquoi". Rien n'arrive jamais sans une cause ou
  2525. mieux sans une succession de causes.
  2526. Quelque confusion est née dans l'esprit des personnes qui ont étudié ce
  2527. Principe, parce qu'elles étaient incapables d'expliquer comment une chose
  2528. pouvait être cause d'une autre, c'est-à-dire pouvait être créatrice de la seconde
  2529. chose. En réalité, jamais une "chose" ne cause ou ne "crée" une autre "chose".
  2530. La Cause et l'Effet intéressent simplement les "événements". Un "événement"
  2531. est "ce qui vient, ce qui arrive, ce qui se produit, comme résultat ou comme
  2532. conséquence de quelque événement précèdent. Un "événement" ne crée pas un
  2533. autre événement ; il en constitue un maillon dans la grande chaîne ordonnée
  2534. des événements sortie de l'énergie créative Du Tout. Il y a une continuité entre
  2535. tous les événements précédents, conséquents et subséquents. Il existe toujours
  2536. un rapport entre tout événement qui s'est produit il y a quelques instants et un
  2537. événement qui le suit, Une pierre se détache du sommet d'une montagne et
  2538. vient traverser le toit d'une cabane située dans la vallée au-dessous. A première
  2539. vue, nous sommes tentés de considérer cela comme un effet du hasard ; mais
  2540. quand nous examinons plus en détail le cas, nous nous rendons compte qu'il y a
  2541. une grande suite de causes derrière cet événement. D'abord, il y a la pluie qui a
  2542. détrempé le terrain qui supportait la pierre et qui a permis à celle-ci de tomber ;
  2543. derrière la pluie, il y a l'influence du soleil, d'autres pluies, etc., qui ont
  2544. désagrégé graduellement le rocher et en ont séparé ce morceau de pierre ; par
  2545. derrière encore, il y a les causes qui ont conduit à la formation de la montagne,
  2546. son émergement du sol grâce aux convulsions de la nature et ainsi de suite à
  2547. l'infini. Ainsi, nous pourrions chercher les causes qui ont produit la pluie ; nous
  2548. pourrions étudier les causes de l'existence de la toiture de la petite cabane. En
  2549. un mot, nous finirions par être mêlés à tout un imbroglio de causes et d'effets
  2550. dont nous ne demanderions qu'à sortir.
  2551. De même qu'un homme a deux parents, quatre grands parents, huit grandsgrands-
  2552. parents, seize grands-grands-grands-parents et ainsi de suite jusqu'à ce
  2553. que le calcul de quarante générations amène le nombre des ancêtres à plusieurs
  2554. millions, de même le nombre de causes qui se, trouvent derrière l'événement ou
  2555. le phénomène le plus minime, par exemple le passage d'un petit morceau de
  2556. suie devant votre oeil, devient excessivement élevé. Ce n'est pas une tâche
  2557. aisée de tracer l'histoire de ce morceau de suie depuis les jours primitifs de
  2558. l'histoire du monde où il formait une partie d'un tronc d'arbre massif qui fut
  2559. plus tard converti en charbon, et ainsi de suite, jusqu'à ce qu'il soit devenu le
  2560. morceau de suie qui passe devant vos yeux destiné à d'autres aventures
  2561. innombrables. Une longue suite d'événements de causes et d'effets l'a conduit à
  2562. sa condition présente ; le dernier événement n'est qu'un maillon de la chaîne
  2563. des événements qui produiront encore d'autres événements dans des centaines
  2564. d'années. Quelques faits causés par ce simple morceau de suie sont l'écriture de
  2565. ces lignes qui a obligé le typographe et le correcteur des épreuves à accomplir
  2566. un certain travail, et qui éveillera certaines pensées dans votre esprit et dans
  2567. celui des autres, lequel à son tour en influencera d'autres et ainsi de suite, tout
  2568. cela à cause du passage d'un infime morceau de suie. Ce que nous venons de
  2569. dire montre bien la relativité et l'association des choses et ce fait plus profond
  2570. "qu'il n'y a ni grandes ni petites choses dans l'Esprit qui a tout créé."
  2571. Arrêtez-vous et réfléchissez un instant. Si un certain homme n'avait pas
  2572. rencontré une certaine femme dans la période obscure de l'Age de Pierre, vous
  2573. qui lisez ces lignes, vous ne seriez pas ici en ce moment.
  2574. Et si le même couple ne s'était pas rencontré, peut-être nous, qui écrivons
  2575. ces lignes, ne serions-nous pas ici. L'acte d'écrire, de notre part, et l'acte de lire,
  2576. de la vôtre, influenceront non seulement les vies respectives de chacun de nous,
  2577. mais pourront avoir une influence directe ou indirecte sur un grand nombre
  2578. d'individus actuellement vivants ou qui vivront dans les âges à venir. Toute
  2579. pensée que nous avons, tout acte que nous accomplissons, a ses résultats directs
  2580. et indirects qui tiennent leur place dans la grande chaîne de la Cause et de
  2581. l'Effet.
  2582. Dans cet ouvrage, pour diverses raisons, nous ne voulons pas parler
  2583. longuement du Libre Arbitre et du Déterminisme. Parmi ces nombreuses
  2584. raisons une des principales est qu'aucun côté de la controverse n'est
  2585. entièrement exact ; en fait les deux théories sont partiellement vraies si l'on s'en
  2586. rapporte aux Enseignements hermétiques. Le Principe de Polarité montre que
  2587. toutes deux ne sont que des demi-Vérités, les pôles opposés de la Vérité. La
  2588. Doctrine enseigne qu'un homme peut être jà la fois Libre ou Lié par une
  2589. nécessité quelconque ; tout dépend du sens des mots et de la hauteur de la
  2590. Vérité d'où la question est examinée. Les anciens écrivains examinaient le sujet
  2591. comme il suit : "Plus la création est éloignée du Centre, plus elle est
  2592. déterminée ; plus elle se rapproche du Centre plus elle est près de la Liberté."
  2593. La grande majorité des gens est plus ou moins esclave de l'hérédité, de
  2594. l'entourage, etc., et ne possède la Liberté que dans une faible mesure. Les
  2595. individus sont maniés par les opinions, les habitudes et les pensées du monde
  2596. extérieur et aussi par leurs émotions, leurs sentiments et leurs états d'esprit, etc.
  2597. Ils ne manifestent rien qui soit digne du nom de Maîtrise. Ils repoussent
  2598. d'ailleurs avec indignation cette affirmation, disant : "Certainement je suis libre
  2599. d'agir et de faire comme il me plaît ; je fais toujours ce que je veux" ; mais ils
  2600. oublient d'expliquer d'où surgissent leurs "comme il plaît" et leurs "ce que je
  2601. veux". Qu'est-ce qui leur fait "préférer" une chose à une autre ? Qu'est-ce qui
  2602. les fait "vouloir" ceci et non pas cela ? N'y a-t-il pas un "pourquoi" à leur "bon
  2603. plaisir" et à leur "volonté" ? Le Maître peut changer ses "bons plaisirs" et ses
  2604. "volontés" en d'autres sentiments situés à l'extrémité opposée du pôle mental. Il
  2605. est capable de "vouloir vouloir", au lieu de vouloir parce qu'un sentiment
  2606. quelconque, un état d'esprit, une émotion, ou une suggestion environnante
  2607. éveille en lui un désir ou une tendance à agir ainsi.
  2608. La grande majorité des gens se laissent conduire comme la pierre qui roule
  2609. sur la montagne, obéissant à leur entourage, aux influences extérieures et à
  2610. leurs états d'esprit intimes, à leurs désirs, etc., pour ne pas parler des désirs et
  2611. des volontés des individus plus forts qu'eux-mêmes, de l'hérédité, de la
  2612. suggestion qu'ils rencontrent à chaque pas, les menant sans la moindre
  2613. résistance et sans la moindre opposition de Volonté. Mus comme des pions sur
  2614. l'échiquier de la
  2615. vie, ils jouent leur rôle et sont mis de côté quand la partie est finie. Mais
  2616. les Maîtres, connaissant les règles du jeu, s'élèvent au-dessus du plan de vie
  2617. matériel et se mettant en contact avec les pouvoirs supérieurs de la nature, ils
  2618. dominent leurs propres inclinations, leur caractère, leurs qualités et leurs
  2619. défauts, leur polarité, aussi bien que tout ce qui les entoure, ils deviennent ainsi
  2620. les joueurs dans la grande partie au lieu d'être les pions ; ils sont les Causes au
  2621. lieu d'être les Effets. Les Maîtres n'échappent pas à la Causalité des plans
  2622. supérieurs, mais ils s'assimilent leurs lois ; ainsi, ils dominent les circonstances
  2623. sur les plans inférieurs. Ils forment une partie consciente de la Loi, au lieu d'en
  2624. être des instruments inconscients. Pendant qu'ils Servent sur le Plan Supérieur,
  2625. ils sont Maîtres sur le Plan Matériel.
  2626. Qu'il s'agisse des plans supérieurs ou des plans inférieurs, la Loi est
  2627. constamment en action. Le Hasard n'existe pas. La déesse aveugle est abolie
  2628. par la Raison. Nous sommes capables, maintenant, de voir avec des yeux
  2629. rendus clairvoyants par le savoir, que tout est gouverné par LA LOI
  2630. Universelle, que la quantité innombrable de lois n'est qu'une manifestation de
  2631. la Seule Grande Loi, de la Loi qui est Le Tout. C'est une vérité que pas un
  2632. moineau n'existe insoupçonné de l'Esprit Du Tout, que même les cheveux qui
  2633. se trouvent sur notre tête sont comptés exactement, comme l'ont dit les
  2634. écritures. Rien n'existe en dehors de la Loi, rien n'arrive en opposition avec
  2635. elle. Surtout ne commettez pas l'erreur de supposer que l'Homme n'est qu'un
  2636. automate aveugle ; loin de là. Les Enseignements hermétiques nous disent que
  2637. l'homme peut se servir de la Loi pour maîtriser les lois et que la volonté
  2638. supérieure prévaut toujours contre la volonté inférieure jusqu'au moment où
  2639. elle atteint l'état par lequel elle cherche refuge dans la Loi elle-même et par
  2640. lequel elle oblige les lois phénoménales à s'incliner. Saisissez-vous bien la
  2641. signification intime de tout cela ?


  2642. CHAPITRE XIII
  2643. Le Genre
  2644. "Il y a un genre en toutes choses ; tout a ses Principes
  2645. Masculin et Féminin ; le Genre se manifeste sur tous les
  2646. plans."

  2647. Le Septième grand Principe hermétique, le Principe du Genre, implique la
  2648. vérité que le Genre se manifeste dans toute chose, que les principes Masculin et
  2649. Féminin sont toujours présents et actifs dans toutes les phases d'un phénomène,
  2650. sur n'importe quel plan de vie. A cet endroit, nous croyons utile d'attirer votre
  2651. attention sur le fait que le Genre dans son sens hermétique et le Sexe dans le
  2652. sens ordinaire du mot, ne sont nullement la même chose.
  2653. Le mot "Genre" dérive d'une racine latine signifiant "engendrer, procréer,
  2654. faire naître, créer, produire". Un moment d'attention vous montrera que ce mot
  2655. a une signification plus large et plus générale que le mot "Sexe,", ce dernier se
  2656. rapportant aux distinctions physiques existant entre les choses vivantes, mâles
  2657. et femelles. Le Sexe est simplement une manifestation du genre sur un certain
  2658. plan du Grand Plan Physique, le plan de la vie organique. Nous voudrions
  2659. imprimer cette différence dans votre esprit car quelques écrivains, qui ont
  2660. acquis seulement une connaissance superficielle de la Philosophie hermétique,
  2661. ont cherché à identifier ce Septième Principe Hermétique, avec les théories et
  2662. les enseignements étranges, fantaisistes et souvent répréhensibles concernant le
  2663. Sexe.
  2664. Le but du Genre est seulement de créer, de produire, d'engendrer etc., et
  2665. ses manifestations sont visibles. sur n'importe quel plan de la vie phénoménale.
  2666. Il y a quelques difficultés à produire des preuves scientifiques à ce sujet parce
  2667. que la science n'a pas encore reconnu ce Principe comme étant d'une
  2668. application universelle. Cependant quelques preuves proviennent de sources
  2669. scientifiques. D'abord nous trouvons une manifestation très nette du Principe
  2670. du Genre parmi les corpuscules, les ions et les électrons qui constituent la base
  2671. de la matière ainsi que le reconnaît la. science, et qui, en se combinant d'une
  2672. certaine manière donnent naissance à l'Atome, lequel, il n'y a pas bien
  2673. longtemps encore, était considéré comme un et indivisible.
  2674. Le dernier mot de la science est que l'atome est composé d'une multitude
  2675. de corpuscules, d'électrons et d'ions, (ces divers noms étant appliqués par
  2676. plusieurs auteurs compétents), tournant les uns autour des autres et pourvus de
  2677. vibrations de très haute intensité. Mais la science ajoute que la formation de
  2678. l'atome est due en réalité au groupement de corpuscules négatifs autour de
  2679. corpuscules positifs ; les corpuscules positifs semblent donc exercer une
  2680. certaine influence sur les corpuscules négatifs, obligeant ceux-ci à exécuter
  2681. certaines combinaisons et à "créer", à "engendrer" un atome. Cela va de pair
  2682. avec les Enseignements hermétiques les plus anciens qui ont toujours identifié
  2683. le principe Masculin du Genre avec le pôle électrique "Positif", et le principe
  2684. Féminin avec le pôle "Négatif".
  2685. Maintenant, un mot concernant cette identification l'esprit public s'est
  2686. formé une impression entièrement erronée sur les qualités de ce qu'on appelle
  2687. pôle "Négatif" de la Matière électrisée ou magnétisée. Les mots Positif et
  2688. Négatif sont appliqués à ces phénomènes par la science d'une manière tout à
  2689. fait fausse. Le mot Positif signifie quelque chose de réel et de puissant,
  2690. comparé à une faiblesse ou à une irréalité Négative. Rien n'est plus éloigné de
  2691. la réalité en ce qui concerne les phénomènes électriques. Ce qu'on appelle le
  2692. pôle Négatif de la pile est en réalité le pôle dans lequel et par lequel la
  2693. génération et la production de nouvelles formes d'énergie se manifeste. Il n'y a
  2694. rien de "négatif". Les auteurs scientifiques les plus compétents se servent
  2695. maintenant du mot "Cathode" au lieu de "Pôle négatif", Cathode venant d'une
  2696. racine grecque signifiant "descente, voie de génération", etc. De 'la Cathode
  2697. sort l'essaim d'électrons et de corpuscules ; du même pôle émergent ces
  2698. merveilleux "rayons cathodiques" qui ont révolutionné les conceptions
  2699. scientifiques durant les dix dernières années. La Cathode est la Mère de tous
  2700. les étranges phénomènes qui ont rendu inutiles les vieux ouvrages de physique
  2701. et qui ont fait reléguer de nombreuses théories acceptées depuis longtemps
  2702. dans le domaine de la spéculation scientifique. La Cathode, ou Pôle Négatif,
  2703. est le Principe Maternel des Phénomènes Electriques et des formes de matière
  2704. les plus délicates connues de la science jusqu'à ce jour. Vous voyez donc que
  2705. nous avons raison de refuser d'utiliser le mot "Négatif" pour le sujet qui nous
  2706. occupe et d'insister pour qu'on substitue à l'ancienne expression le mot
  2707. "Féminin". Les faits que nous voyons chaque jour nous conduisent à cette
  2708. conclusion sans avoir besoin de nous reporter à la Doctrine hermétique. Nous
  2709. nous servirons donc du mot "Féminin" à la place de "Négatif" en parlant de ce
  2710. pôle d'activité.
  2711. Les derniers, enseignements scientifiques affirment que les corpuscules ou
  2712. les électrons créatifs sont Féminins ; la science dit "qu'ils sont composés
  2713. d'électricité négative" ; nous, nous disons qu'ils sont composés d'énergie
  2714. Féminine. Un corpuscule Féminin se détache ou plus exactement quitte un
  2715. corpuscule Masculin et entreprend une nouvelle carrière. Il recherche
  2716. activement une union avec un corpuscule Masculin, étant porté à cela par
  2717. l'impulsion naturelle de créer des formes nouvelles de Matière et d'Energie. Un
  2718. auteur connu va plus loin encore et affirme "qu'il cherche immédiatement cette
  2719. conjugaison de sa propre volonté" etc. Ce détachement, cette union constituent
  2720. la base de la plus grande partie des activités du monde chimique. Quand le
  2721. corpuscule Féminin s'unit au corpuscule Masculin, un certain processus
  2722. commence. Les particules Féminines se mettent à vibrer sous l'influence de
  2723. l'énergie Masculine et tournent avec rapidité autour des corpuscules Masculins.
  2724. Il en résulte la naissance d'un nouvel atome. Ce nouvel atome est donc en
  2725. réalité composé d'électrons ou corpuscules Masculins et Féminins ; mais quand
  2726. l'union est accomplie, l'atome est une chose séparée possédant des propriétés
  2727. spéciales et ne manifestant plus les propriétés de l'électricité libre. Le processus
  2728. du détachement ou de la séparation des électrons Féminins s'appelle
  2729. "ionisation". Ces électrons ou corpuscules sont les travailleurs les plus actifs du
  2730. grand champ de la nature. De leur union et de leurs combinaisons. sortent les
  2731. divers phénomènes de lumière, de chaleur, d'électricité, de magnétisme,
  2732. d'attraction, de répulsion, d'affinité chimique, de non-affinité chimique, et tous
  2733. les autres phénomènes de même nature. Cela est dû à l'opération du Principe du
  2734. Genre sur le plan de l'Energie.
  2735. Le rôle du principe Masculin semble être de diriger vers le principe
  2736. Féminin une certaine énergie inhérente, et de mettre ainsi en activité le
  2737. processus créatif. Mais le principe Féminin est toujours celui qui accomplit le
  2738. travail actif créateur ; il en est ainsi sur tous les plans. Et cependant l'un ou
  2739. l'autre principe isolé est incapable de créer sans l'assistance de l'autre. Dans
  2740. quelques formes de vie, les deux principes sont combinés dans un même
  2741. organisme. Tout, dans le monde organique manifeste les deux genres ; la forme
  2742. Masculine est toujours présente dans la forme Féminine, et vice-versa. La
  2743. Doctrine hermétique insiste beaucoup sur l'opération des deux principes du
  2744. Genre dans la production et dans la manifestation des différentes formes
  2745. d'énergie, mais nous ne croyons pas utile d'entrer dans beaucoup de détails à ce
  2746. sujet, parce que nous sommes incapables de confirmer ces vérités à l'aide de
  2747. preuves scientifiques, pour cette raison que la science n'a pas encore
  2748. approfondi suffisamment la question. Mais l'exemple que nous avons donné de
  2749. l'activité des électrons et des corpuscules vous montrera que la science est sur
  2750. la bonne voie et vous donnera aussi une idée générale des premiers principes.
  2751. Quelques éminents investigateurs scientifiques ont annoncé qu'ils
  2752. croyaient que dans la formation du cristal, on devait trouver quelque chose
  2753. correspondant à "l'activité sexuelle" ; ce nouveau fait montre bien dans quelle
  2754. direction soufflent les vents de la science. Chaque année apportera de
  2755. nouveaux faits qui viendront prouver l'exactitude du Principe hermétique du
  2756. Genre. On s'apercevra que le Genre opère et se manifeste constamment dans le
  2757. champ de la matière inorganique et dans le champ de l'énergie et de la force.
  2758. L'Electricité est généralement considérée aujourd'hui comme le "quelque
  2759. chose" dans lequel toutes les autres formes d'énergie semblent se fondre et se
  2760. dissoudre. La "Théorie Electrique de l'Univers" est la doctrine scientifique la
  2761. plus moderne ; elle devient de plus en plus populaire et ceux qui l'acceptent
  2762. deviennent de plus en plus nombreux. Il résulte de ce que nous avons dit que, si
  2763. nous sommes capables de découvrir dans les phénomènes électriques, même à
  2764. la source de leurs manifestations, l'évidence claire et nette de la présence du
  2765. Genre et de son activité, nous avons raison de vous demander de croire que la
  2766. science finira par découvrir les preuves de l'existence, dans tous les
  2767. phénomènes universels, de ce grand Principe hermétique, le Principe du Genre.
  2768. Il n'est pas utile de vous importuner avec les phénomènes si connu de
  2769. "l'attraction et de la répulsion" des atomes, de l'affinité chimique, des "amours
  2770. et des haines" des particules atomiques, de l'attraction et de la cohésion entre
  2771. les molécules de matière. Ces faits sont trop connus pour nécessiter de notre
  2772. part des commentaires étendus. Mais vous êtes-vous jamais douté que tous ces
  2773. faits étaient des manifestations du Principe du Genre ? Avez-vous jamais pensé
  2774. que ces phénomènes étaient symétriques aux phénomènes des électrons et des
  2775. corpuscules ? Vous avez sans doute souvent constaté la modération de la
  2776. Doctrine hermétique, cependant elle affirme que même la Loi de la
  2777. Gravitation, cette étrange attraction par laquelle toutes les particules et tous les
  2778. corps de matière tendent dans l'univers les uns vers les autres, est aussi une
  2779. manifestation du Principe du Genre ; dans ce cas, il opère en attirant les
  2780. énergies Masculines vers les énergies Féminines et vice-versa. Nous ne
  2781. pouvons actuellement vous donner des preuves scientifiques de ce fait ; mais
  2782. examinez les phénomènes dans la lumière que la Doctrine hermétique répand
  2783. sur le sujet, et voyez si vous n'avez pas une hypothèse incomparablement
  2784. meilleure que n'importe quelle autre, fournie par la science physique. Essayez
  2785. pour tous les phénomènes matériels et vous verrez le Principe du Genre
  2786. toujours en évidence.
  2787. Passons maintenant à l'étude de l'opération de ce Principe sur le Plan
  2788. Mental. De nombreux faits intéressants attendent d'être étudiés.


  2789. CHAPITRE XIV
  2790. Le Genre Mental

  2791. Les étudiants en psychologie qui ont suivi la direction moderne de la
  2792. pensée dans les phénomènes mentaux sont frappés par la persistance de l'idée
  2793. d'un esprit double qui s'est manifestée puissamment dans les dix ou quinze
  2794. dernières années et qui a donné naissance à un grand nombre de théories
  2795. plausibles concernant la nature et la constitution de ces "deux esprits".
  2796. Thomson J. Hudson s'est acquis une grande popularité en 1893 en avançant sa
  2797. théorie bien connue de "l'esprit subjectif et de l'esprit objectif" qu'il affirmait
  2798. exister conjointement dans chaque individu. D'autres auteurs se sont attiré une
  2799. attention au moins égale avec leurs théories concernant "l'esprit conscient et
  2800. subconscient", "l'esprit volontaire et involontaire", "l'esprit actif et l'esprit
  2801. passif", etc., etc. Les théories de ces différents philosophes diffèrent les unes
  2802. des autres, mais il subsiste cependant dans tout le principe de la "dualité de
  2803. l'esprit."
  2804. L'étudiant en Philosophie hermétique est tenté de sourire quand il lit ou
  2805. quand il entend parler de ces "théories nouvelles" au sujet de la dualité de
  2806. l'esprit, chaque école se confinant avec ténacité dans ses propres idées et
  2807. proclamant toujours partout avoir "découvert la vérité". L'étudiant se reporte
  2808. aux pages de l'histoire occulte et, tout au commencement des Enseignements
  2809. secrets il retrouve des références à l'Ancienne doctrine hermétique du Principe
  2810. du Genre sur le Plan Mental, la manifestation du Genre Mental. En examinant
  2811. tout cela avec attention, il se rend compte que la philosophie ancienne avait
  2812. connaissance du phénomène de la "dualité de l'esprit" et en tenait compte dans
  2813. sa théorie du Genre Mental. Cette idée du Genre Mental peut être expliquée en
  2814. quelques mots aux étudiants qui sont familiarisés avec les théories modernes
  2815. qui y font allusion. Le Principe Masculin de l'Esprit correspond à ce qu'on
  2816. appelle l'Esprit Objectif, l'Esprit Conscient, l'Esprit Volontaire, l'Esprit Actif,
  2817. etc. Le Principe Féminin de l'Esprit correspond à ce qu'on appelle l'Esprit
  2818. Subjectif, l'Esprit Subconscient, l'Esprit Involontaire, l'Esprit Passif, etc.
  2819. Naturellement, les Enseignements hermétiques n'acceptent pas les nombreuses
  2820. théories modernes concernant la nature des deux phases de l'esprit, de même
  2821. qu'ils n'admettent pas un grand nombre de faits attribués à ses deux aspects
  2822. respectifs, quelques-unes de ces théories et de ces affirmations étant très
  2823. superficielles et incapables de fournir des expériences et des démonstrations
  2824. concluantes. Nous insistons surtout sur les ressemblances de ces diverses
  2825. théories dans le but de permettre à l'étudiant d'assimiler ses connaissances
  2826. précédemment acquises avec les enseignements de la Philosophie hermétique.
  2827. Les élèves de Hudson remarquèrent ce jugement qui se trouve au
  2828. commencement de son deuxième, chapitre de "La Loi des Phénomènes
  2829. Psychiques" et que voici : "Le jargon mystique des philosophes hermétiques
  2830. découvre la même idée générale", c'est-à-dire la dualité de l'esprit. Si le
  2831. Docteur Hudson avait pris le temps et la peine de déchiffrer un peu du jargon
  2832. mystique des philosophes hermétiques", il aurait pu acquérir beaucoup de
  2833. lumière au sujet de la "dualité de l'esprit", mais, alors, sans doute, son très
  2834. intéressant ouvrage n'aurait pas été écrit. Voyons maintenant ce que nous
  2835. disent les Enseignements hermétiques concernant le Genre Mental.
  2836. Les Professeurs hermétiques commencent leur enseignement à ce sujet en
  2837. priant les élèves d'examiner le rapport de leur conscience au sujet de leur Moi.
  2838. L'étudiant est prié de diriger son attention sur le Moi qui se trouve dans chaque
  2839. individu. Il est amené à constater que sa conscience lui montre d'abord
  2840. l'existence du Moi ; il en conclut : "Je suis". Au premier abord, cette
  2841. affirmation semble le dernier mot de la conscience, mais un examen plus
  2842. attentif découvre le fait que ce "Je suis" peut être divisé en deux parties
  2843. distinctes, en deux aspects qui, bien que travaillant en union et en conjugaison
  2844. intime, peuvent cependant être séparés.
  2845. Tandis qu'au premier abord, il semble n'exister qu'un "Je", une étude plus
  2846. profonde à plus attentive révèle l'existence d'un "Je" et d'un "Moi". Ces deux
  2847. frères mentaux diffèrent dans leur nature et dans leurs caractéristiques
  2848. réciproques ; l'examen de leur nature et des phénomènes qui émanent de la
  2849. même volonté pourra jeter une grande lumière sur bien des problèmes de
  2850. l'influence mentale.
  2851. Commençons par considérer le "Moi" qui est fréquemment confondu avec
  2852. le "Je" par l'élève, tant qu'il n'a pas poussé son enquête jusque dans le dédale de
  2853. la conscience. Un homme considère son Etre, sous son aspect du "Moi" comme
  2854. composé de certains sentiments, de certains goûts, de dégoûts, d'habitudes, de
  2855. tics et de caractéristiques particulières, qui contribuent tous à former sa
  2856. personnalité ou le "Moi" que lui-même et ses compagnons connaissent. Il sait
  2857. que les sentiments et les émotions changent, qu'ils naissent et meurent, qu'ils
  2858. sont sujets au Principe de Polarité qui le porte d'un sentiment extrême au
  2859. sentiment contraire. Il considère que son "Moi" n'est autre chose qu'une
  2860. certaine connaissance qu'il a acquise et qui forme ainsi une partie de lui-même.
  2861. C'est cela le "Moi" d'un homme.
  2862. Mais nous sommes allés trop vite. On peut dire. que le "Moi" de beaucoup
  2863. d'individus consiste surtout dans la conscience du corps et de ses appétits
  2864. physiques. Leur conscience étant imbue de la nature de leur corps, leur vie est
  2865. donc pratiquement dirigée dans ce sens. Quelques hommes vont même jusqu'à
  2866. penser que leur "machine physique" est une partie de leur "Moi" ; ils la
  2867. considèrent comme une partie d'eux-mêmes. Un auteur humoriste a écrit avec
  2868. beaucoup de vérité que "l'homme est formé de trois choses essentielles : l'âme,
  2869. le corps et les habits". Ces individus ainsi "habillés" perdraient leur
  2870. personnalité si, par hasard, des sauvages venaient à les dépouiller de leurs
  2871. vêtements après un naufrage par exemple. Mais, même ceux qui ne sont pas
  2872. aussi étroitement butés dans cette idée de "vêtements", croient fermement que
  2873. leur enveloppe physique fait partie de leur "Moi" et même est ce "Moi" luimême.
  2874. Ils ne conçoivent pas un "Moi" indépendant de leur corps. Leur esprit
  2875. leur paraît être pratiquement une "chose appartenant" à leur corps, ce qui est
  2876. d'ailleurs vrai dans un grand nombre de cas.
  2877. Mais au fur et à mesure qu'un homme s'élève sur l'échelle de la conscience,
  2878. il devient capable de séparer l'idée du "Moi" de l'idée du corps ; il pense que
  2879. son enveloppe physique "appartient" à la partie mentale qui se trouve en lui.
  2880. Mais, même à ce moment, il peut encore identifier entièrement ce "Moi" avec
  2881. les états mentaux, les sentiments qu'il sait exister en lui. Il peut encore
  2882. considérer ces états internes identiques avec lui-même, au lieu de les considérer
  2883. simplement comme des "choses" produites par une petite partie de sa mentalité
  2884. et existant à l'intérieur de lui, mais n'étant pas cependant "lui-même". Il voit
  2885. qu'il peut changer ces états intérieurs de sentiments par un effort de la volonté
  2886. et qu'il peut produire un sentiment ou un état d'une nature exactement opposée ;
  2887. cependant, il se rend compte que c'est toujours le même "Moi" qui existe. Ainsi
  2888. au bout d'un certain temps, il devient capable de mettre de côté ses divers états
  2889. mentaux, ses émotions, ses sentiments, ses habitudes, ses qualités, ses
  2890. caractéristiques et toutes les autres choses mentales qui lui appartiennent ; il
  2891. devient capable de les considérer comme faisant partie de cette collection de
  2892. curiosités et de choses encombrantes qu'on appelle le "Non-Moi". Cela
  2893. nécessite une grande concentration mentale et un pouvoir d'analyse
  2894. considérable de la part de l'élève. Cependant, le travail est possible pour
  2895. l'adepte ; même ceux qui ne sont pas aussi avancés sont susceptible de voir, en
  2896. imagination, comment ce processus peut s'accomplir.
  2897. Une fois que l'élève, comme nous venons de le dire, a fini de mettre de
  2898. côté comme faisant du non-moi les sentiments qui habitent son esprit, il
  2899. s'aperçoit qu'il est en possession consciente d'un Etre qu'il peut considérer sous
  2900. le double aspect du "Moi" et du "Je". Le "Moi" sera perçu comme une Chose
  2901. Mentale dans laquelle les pensées, les idées, les émotions, les sentiments et les
  2902. autres états mentaux peuvent être produits. Il peut être considéré comme le
  2903. "sein mental", c'est ainsi que les anciens l'appelaient, capable d'enfanter les fils
  2904. mentaux. Il apparaît à la conscience comme un "Moi" doué du pouvoir latent
  2905. de créer et d'engendrer une progéniture mentale de n'importe quelle nature. Ses
  2906. pouvoirs d'énergie créative sont énormes. Et encore, il semble qu'il reçoive
  2907. quelque forme d'énergie soit de son compagnon, le "Je", soit d'autres "Je"
  2908. extérieurs à lui pour être capable de réaliser matériellement ses créations
  2909. mentales. Il résulte de cela qu'il se constitue une capacité énorme de travail
  2910. mental et d'habileté créatrice.
  2911. Mais l'étudiant se rend vite compte qu'il ne trouve pas seulement cela dans
  2912. sa conscience intime. Il trouve qu'il existe une Chose mentale qui est capable
  2913. de Vouloir que le "Moi" agisse dans une direction créatrice et qui est également
  2914. capable de se tenir en dehors de la création mentale et de se comporter vis-à-vis
  2915. d'elle comme un spectateur. Cette partie de lui-même, il est porté à l'appeler
  2916. "Je". Il peut se reposer à volonté sur sa connaissance. Il trouve dans ce "Je",
  2917. non pas une faculté d'engendrer et de créer activement, dans le sens du
  2918. processus graduel ordinaire des opérations mentales, mais une faculté de
  2919. projeter une énergie du "Je" Vers le "Moi", une faculté de "vouloir" que la
  2920. création mentale commence et suive régulièrement son cours. Il s'aperçoit
  2921. également que le "Je" est capable de rester neutre, de rester témoin inactif des
  2922. créations et des générations mentales du "Moi". Ce double aspect de l'esprit se
  2923. trouve dans tout individu. Le "Je" représente le Principe Masculin du Genre
  2924. Mental ; le "Moi" représente le Principe Féminin. Le "Je" est l'aspect de l'Etre ;
  2925. le "Moi" est l'Aspect du Devenir. Vous remarquerez que le Principe de
  2926. Correspondance opère sur ce plan de la même manière qu'il opère sur le grand
  2927. plan sur lequel la création des Univers s'accomplit. Les deux plans sont de
  2928. nature semblable, bien qu'ils soient profondément différents en degrés. "Ce qui
  2929. est en Haut est comme ce qui est en Bas ; ce qui est en Bas est comme ce qui
  2930. est en Haut."
  2931. Ces différents aspects de l'esprit, les Principes Masculin et Féminin, le "Je"
  2932. et le "Moi", considérés en liaison avec les phénomènes psychiques et mentaux,
  2933. bien connus donnent la maîtresse-clef qui permet de pénétrer jusqu'aux régions
  2934. inconnues et profondément obscures de l'opération et de la manifestation
  2935. mentale. Le principe du Genre Mental montre la vérité qui se cache dans le
  2936. vaste champ des phénomènes de l'influence mentale.
  2937. Le Principe Féminin tend constamment à recevoir des impressions, tandis
  2938. que le Principe Masculin tend à les donner et à les exprimer. Le Principe
  2939. Féminin travaille à engendrer des pensées, des idées nouvelles, il assume le
  2940. travail de l'imagination. Le Principe Masculin se contente d'assumer le travail
  2941. de la "Volonté", dans ses diverses phases. Et même, privé de l'aide active de la
  2942. Volonté du Principe Masculin, le Principe Féminin est apte là engendrer des
  2943. images mentales qui sont le résultat d'impressions reçues du dehors, au lieu de
  2944. produire des créations mentales originales.
  2945. Les individus qui sont capables d'accorder une attention continue et de
  2946. penser constamment à un sujet, emploient les deux Principes mentaux, le
  2947. Principe Féminin pour le travail d'une génération mentale active et la Volonté
  2948. Masculine pour stimuler et pour renforcer la portion créative de l'esprit. La
  2949. grande majorité des individus n'emploient en réalité le Principe Masculin que
  2950. faiblement ; ils se contentent de vivre conformément aux pensées et aux idées
  2951. envoyées dans leur "Moi" par le "Je" de l'esprit des autres individus. Mais notre
  2952. intention n'est pas d'insister longuement sur cette partie du sujet que l'on peut
  2953. étudier dans n'importe quel bon ouvrage de psychologie, avec la clef que nous
  2954. avons donnée en ce qui concerne le Genre Mental.
  2955. Celui qui étudie les phénomènes psychiques est instruit des merveilleux
  2956. phénomènes classés sous le nom de Télépsychie, de Transmission de pensée,
  2957. d'Influence Mentale, de Suggestion, d'Hypnotisme, etc. Un grand nombre de
  2958. gens ont cherché une explication de ces différentes phases de phénomènes dans
  2959. les théories des divers professeurs qui préconisent la "dualité de l'esprit". Ils
  2960. ont raison dans une certaine mesure, car il y a très nettement dans ces
  2961. phénomènes une manifestation de deux phases distinctes d'activité mentale.
  2962. Mais, si ces élèves considéraient cette "dualité de l'esprit" à la lumière des
  2963. Enseignements hermétiques concernant les Vibrations et le Genre Mental, ils
  2964. verraient que la clef qu'ils recherchent depuis longtemps se trouve à portée de
  2965. leur main.
  2966. Dans le phénomène de la Télépsychie, on voit comment l'Energie
  2967. Vibratoire du Principe Masculin est projetée vers le Principe Féminin d'un
  2968. autre individu et comment ce dernier s'empare du germe de pensée et lui
  2969. permet de se développer jusqu'à maturité complète. La Suggestion et
  2970. l'Hypnotisme opèrent de la même manière. Le Principe Masculin de l'individu
  2971. qui donne la suggestion dirige un courant d'Energie Vibratoire ou de Pouvoir
  2972. de Volonté vers le Principe Féminin de l'autre individu et celui-ci l'accepte, la
  2973. fait sienne, puis agit et pense en conséquence. Une idée ainsi logée dans l'esprit
  2974. d'une autre personne croît et se développe et finit par être considérée comme le
  2975. véritable fils mental de l'individu, tandis qu'en réalité elle est comme l'œuf du
  2976. coucou placée dans le nid du moineau où il détruit la véritable descendance et
  2977. fait sa maison du nid de son hôte. La méthode normale consiste à coordonner et
  2978. à faire agir harmonieusement dans l'esprit de l'individu les principes Masculin
  2979. et Féminin en liaison étroite l'un avec l'autre. Malheureusement, chez la grande
  2980. majorité des gens, le Principe Masculin est paresseux, la quantité de Pouvoir de
  2981. Volonté est trop faible ; il en résulte que ces individus se laissent entièrement
  2982. mener par les esprits et la volonté des autres personnes à qui ils permettent de
  2983. penser et de vouloir à leur place. Comment des actes ou des pensées originales
  2984. peuvent-elles être accomplies par ces individus paresseux ? La plupart des gens
  2985. n'est-elle pas un écho, une simple ombre de ceux qui ont une volonté et un
  2986. esprit plus puissants qu'eux ? Le mal est que les personnes paresseuses agissent
  2987. toujours avec la conscience du "Moi" ; ils ne comprennent pas l'existence d'une
  2988. chose telle que le "Je". Elles sont polarisées dans le Principe Féminin de
  2989. l'Esprit et le Principe Masculin, dans lequel se loge la Volonté, reste inactif et
  2990. n'est pas employé.
  2991. Les hommes et les femmes vraiment puissants utilisent invariablement le
  2992. Principe Masculin de la Volonté, et c'est à ce fait qu'ils doivent matériellement
  2993. leur force. Au lieu de vivre sur les impressions créées dans leur esprit par celui
  2994. des autres, ils dominent leur propre esprit par leur Volonté ce qui leur permet
  2995. d'obtenir les images mentales qu'ils désirent et même de dominer par le même
  2996. procédé l'esprit des autres individus. Regardez les gens puissants ; voyez
  2997. comment ils font pour implanter leurs pensées dans l'esprit des ioules,
  2998. obligeant celles-ci à entretenir des idées conformes là leurs désirs et à leurs
  2999. volontés. C'est pour cette raison que ces foules se laissent mener comme des
  3000. troupeaux, ne manifestant jamais une pensée originale et ne se servant même
  3001. pas de leur propre pouvoir d'activité mentale.
  3002. On peut voir le Genre Mental se manifester autour de nous à toute heure de
  3003. notre vie. Les individus magnétiques sont ceux qui sont capables d'utiliser le
  3004. Principe Masculin pour imprimer leurs idées chez les autres personnes.
  3005. L'acteur qui fait pleurer, rire ou crier les spectateurs à volonté, se sert de ce
  3006. Principe. Il en est de même de l'orateur applaudi, de l'homme d'Etat, du
  3007. prédicateur, de l'écrivain ou de tout autre individu susceptible d'attirer
  3008. l'attention du grand publie. L'influence particulière exercée par certaines
  3009. personnes sur leur entourage est due à la manifestation du Genre Mental,
  3010. employé dans la direction Vibratoire, comme nous l'avons déjà dit. Dans ce
  3011. principe gît le secret du magnétisme, de l'influence personnelle, de la
  3012. fascination, etc., en même temps que le secret de tous les phénomènes
  3013. généralement groupés sous le nom d'Hypnotisme.
  3014. L'élève qui s'est familiarisé avec les phénomènes usuellement appelés
  3015. phénomènes "psychiques" aura découvert le rôle important joué dans ces
  3016. phénomènes par cette force que, la science a appelée la "Suggestion", mot par
  3017. lequel on veut dire le procédé ou la méthode par laquelle une idée est
  3018. transférée, imprimée dans l'esprit d'un autre individu, obligeant cet autre esprit
  3019. à agir conformément à la volonté de celui qui donne la suggestion. Une
  3020. compréhension correcte de la Suggestion est nécessairement indispensable
  3021. pour saisir intelligemment les divers phénomènes psychiques qui en découlent.
  3022. Mais ce qui est encore plus nécessaire pour l'étudiant, c'est une connaissance
  3023. exacte de la Vibration et du Genre Mental, car, le Principe entier de la
  3024. Suggestion dépend du principe du Genre Mental et du principe de Vibration.
  3025. Les Hypnotiseurs et ceux qui professent la Suggestion ont l'habitude
  3026. d'expliquer que c'est l'esprit "objectif ou volontaire" qui fait l'impression
  3027. mentale, la suggestion sur l'esprit "subjectif ou involontaire." Mais ils ne
  3028. décrivent pas le processus ou ne nous donnent pas d'exemple bien net de nature
  3029. à nous faire comprendre clairement cette idée. Si vous étudiez le sujet à la
  3030. lumière des Enseignements hermétiques, vous serez capable de voir que la
  3031. stimulation du Principe Féminin par l'Energie Vibratoire du Principe Masculin
  3032. est tout à fait conforme aux lois universelles de la nature et que le monde
  3033. naturel nous montre d'innombrables exemples tendant à bien faire comprendre
  3034. le Principe. En fait, les Enseignements hermétiques montrent que la création de
  3035. l'Univers suit la même loi et que, dans toute manifestation créatrice, que ce soit
  3036. sur les plans physique, spirituel ou mental, c'est toujours le Principe du Genre,
  3037. c'est-à-dire la manifestation des Principes Masculin et Féminin, qui opère. "Ce
  3038. qui est en Haut est comme ce qui est en Bas ; ce qui est en Bas est comme ce
  3039. qui est en Haut". Mieux encore, une fois que le principe du Genre Mental est
  3040. parfaitement compris, les divers phénomènes de la Psychologie deviennent de
  3041. suite susceptibles d'être classés et étudiés intelligemment, au lieu de rester
  3042. profondément obscurs. Pratiquement, le Principe "travaille activement", parce
  3043. qu'il est basé sur les lois universelles et immuables de la vie.
  3044. Nous ne ferons pas une discussion ni une description détaillée des divers
  3045. phénomènes de l'influence ou de l'activité mentales. De nombreux ouvrages,
  3046. dont quelques-uns sont excellents, ont été écrits sur cette question dans ces
  3047. dernières années. L'élève peut se reporter à ces ouvrages (Se reporter, pour
  3048. développements, aux deux ouvrages de M. Henri Durville : Cours de
  3049. Magnétisme personnel et la Science secrète.) ; en utilisant la théorie du Genre
  3050. Mental, il sera capable de sortir victorieux du chaos de théories et
  3051. d'enseignements contraires ; il pourra, s'il se sent les dispositions nécessaires,
  3052. devenir lui-même un maître de la question. Notre but n'est pas de faire un récit
  3053. détaillé des phénomènes psychiques, mais de donner à l'étudiant une clef qui
  3054. lui permette d'ouvrir les innombrables portes qui ferment le Temple de la
  3055. Connaissance qu'il désire explorer.
  3056. Nous espérons que, dans cette étude des enseignements du Kybalion, on
  3057. trouvera les éclaircissements susceptibles de résoudre de, nombreuses
  3058. difficultés embarrassantes, une maîtresse-clef capable d'ouvrir de nombreuses
  3059. portes. Tandis qu'il est d'usage d'entrer dans des détails approfondis sur les
  3060. innombrables phases des phénomènes psychiques et de la science mentale,
  3061. nous avons préféré placer dans les mains de nos élèves les moyens d'aborder
  3062. avec succès n'importe quel sujet susceptible de les intéresser. Avec l'aide du
  3063. Kybalion, tout individu peut entreprendre n'importe quel ouvrage occulte, la
  3064. vieille Lumière de l'Egypte éclairant de nombreuses pages obscures et de
  3065. nombreux sujets impénétrables. Tel est le but de cet ouvrage. Nous n'avons pas
  3066. expliqué une philosophie nouvelle ; nous avons fourni les grandes lignes d'un
  3067. enseignement mondial, destinées à rendre plus clairs les enseignements des
  3068. autres philosophies ; elles serviront comme Grand Conciliateur des différentes
  3069. théories et des doctrines opposées.


  3070. CHAPITRE XV
  3071. Axiomes hermétiques
  3072. "Posséder le Savoir, si on ne le manifeste pas et si on ne
  3073. l'exprime pas dans ses Actes est comme la thésaurisation d'un
  3074. précieux métal, une chose vaine et folle. Le Savoir, comme la
  3075. Santé est destiné à Servir. La Loi de l'Utilisation est
  3076. Universelle, celui qui la viole souffre parce qu'il s'oppose aux
  3077. forces naturelles."

  3078. Les Enseignements hermétiques, s'ils ont toujours été soigneusement tenus
  3079. secrets par leurs fortunés possesseurs, pour des raisons que nous avons déjà
  3080. dites, n'étaient pas destinés à être constamment conservés et tenus secrets. La
  3081. Loi de l'Utilisation fait partie des Enseignements comme vous pouvez le voir
  3082. en vous reportant à la citation que nous venons de donner et qui l'affirme avec
  3083. une grande netteté. Le Savoir sans Utilisation et sans Expression est une chose
  3084. vaine, ne conférant aucun bien à celui qui le possède et à la race toute entière.
  3085. Méfiez-vous de l'Avarice Mentale et mettez en Action ce que vous avez appris.
  3086. Etudiez les Axiomes et les Aphorismes, mais ne manquez pas de les pratiquer.
  3087. Nous donnons ci-dessous quelques-uns des Axiomes hermétiques les plus
  3088. importants du Kybalion chacun suivis de quelques commentaires. Faites-les
  3089. vôtres et pratiquez les ; ils ne seront pas réellement vôtres si vous ne les utilisez
  3090. pas.
  3091. "Pour changer votre état d'esprit ou vos états mentaux,
  3092. modifiez votre vibration."
  3093. Tout individu peut changer ses vibrations mentales par un effort de
  3094. Volonté, en fixant son Attention sur l'état désirable. La Volonté dirige
  3095. l'Attention et l'Attention modifie la Vibration. Cultivez l'Art de l'Attention, à
  3096. l'aide de la Volonté, et vous avez trouvé le secret de la Maîtrise des Sentiments
  3097. et des Etats Mentaux.
  3098. "Pour détruire une mauvaise période de vibration, mettez en
  3099. activité le Principe de Polarité et concentrez votre pensée sur
  3100. le pôle opposé de celui que vous voulez annihiler. Tuez
  3101. l'indésirable en modifiant sa Polarité."
  3102. Cette formule hermétique est une des plus importantes de la doctrine. Elle
  3103. est basée sur de véritables principes scientifiques. Nous avons montré qu'un
  3104. état mental et son état contraire n'étaient que les deux pôles d'une même chose
  3105. et que par la Transmutation Mentale, la polarité pouvait être renversée. Ce
  3106. principe est connu des psychologues modernes qui l'appliquent pour supprimer
  3107. les mauvaises habitudes en conseillant à l'étudiant de se concentrer fortement
  3108. sur la qualité opposée. Si vous êtes Peureux, ne perdez pas votre temps à
  3109. essayer de supprimer en vous la Peur ; développez le Courage et la Peur
  3110. disparaîtra. Quelques auteurs ont exprimé cette idée avec plus de force en
  3111. utilisant l'exemple de la chambre noire. Vous ne devez pas essayer d'enlever
  3112. l'obscurité d'une pièce, vous n'avez qu'à ouvrir les volets et l'obscurité, envahie
  3113. par la Lumière, disparaît. Pour supprimer une qualité Négative, concentrez
  3114. votre pensée sur le Pôle Positif de cette même qualité et les vibrations, de
  3115. Négatives qu'elles étaient deviendront Positives, jusqu'à ce que vous finissiez
  3116. par être polarisés sur le pôle Positif au lieu de l'être sur le pôle Négatif. Le
  3117. contraire est également vrai, comme beaucoup de gens ont pu s'en apercevoir à
  3118. leurs dépens, quand ils se laissent vibrer trop, souvent sur le pôle Négatif des
  3119. choses. En modifiant votre polarité, vous pouvez maîtriser vos sentiments,
  3120. changer vos états mentaux, remanier vos dispositions et construire votre
  3121. caractère.
  3122. Une grande partie de la Maîtrise Mentale des Hermétistes avancés est due
  3123. à cette application de la Polarité qui constitue un des plus importants aspects de
  3124. la Transmutation Mentale. Souvenez-vous bien de l'axiome hermétique que
  3125. nous avons déjà cité et qui dit :
  3126. "L'Esprit, aussi bien que les métaux et les éléments, peut être
  3127. transmuté d'état à état, de degré à degré, de condition à
  3128. condition, de pôle à pôle, de vibration à vibration."
  3129. La Maîtrise de la Polarisation est la maîtrise des principes fondamentaux
  3130. de la Transmutation Mentale ou de l'Alchimie Mentale, car, si un individu
  3131. n'acquiert pas l'Art de changer sa propre polarité, il sera incapable d'influencer
  3132. son entourage. Une compréhension parfaite de ce Principe permettra à tout
  3133. individu de changer sa Polarité Personnelle aussi bien que celle des autres, s'il
  3134. veut bien consacrer le temps, le soin, l'étude et la pratique nécessaires pour se
  3135. rendre maître de l'Art. Le Principe est vrai, mais les résultats obtenus
  3136. dépendent uniquement de la patience et de la pratique de l'élève.
  3137. "Le Rythme peut être neutralisé par une application correcte
  3138. de l'Art de la Polarisation."
  3139. Comme nous l'avons expliqué dans les précédents chapitres les
  3140. Hermétistes affirment que le Principe du Rythme se manifeste aussi bien sur le
  3141. Plan Mental que sur le Plan Physique et que la succession désordonnée des
  3142. sentiments, des états d'esprit, des émotions et des autres états mentaux est due
  3143. au mouvement d'allée et venue du pendule mental qui nous entraîne d'une
  3144. extrémité d'un sentiment à l'autre.
  3145. Les Hermétistes enseignent également que la Loi de Neutralisation permet,
  3146. dans une très large mesure, de maîtriser consciemment les opérations du
  3147. Rythme. Comme nous l'avons expliqué, il existe un Plan Supérieur de
  3148. Conscience, de même qu'il existe un Plan Inférieur ; le Maître, en s'élevant
  3149. graduellement jusqu'au Plan Supérieur oblige l'oscillation du pendule mental à
  3150. se manifester sur le Plan Inférieur ; pendant ce temps, lui, qui a atteint le Plan
  3151. Supérieur, échappe à la conscience de l'oscillation de retour du pendule. Ce
  3152. résultat s'obtient en se polarisant sur le Moi Supérieur et en atteignant ainsi les
  3153. vibrations mentales du Moi situées bien au-dessus du plan ordinaire de
  3154. conscience. C'est la même chose de s'élever au-dessus d'une chose ou de la
  3155. laisser passer devant soi. Les Hermétistes avancés se polarisent au pôle Positif
  3156. de leur Etre, au pôle du "Je suis" au lieu du pôle de la personnalité, en refusant,
  3157. en "niant" l'opération du Rythme, ils s'élèvent au dessus du plan de la
  3158. conscience et en restant fermement établis dans leur Jugement de l'Etre, ils
  3159. permettent au pendule de revenir en arrière sur le Plan inférieur sans modifier
  3160. leur polarité. Cela peut être accompli par tous ceux qui ont atteint un degré
  3161. quelconque de Maîtrise personnelle, qu'ils comprennent ou non la Loi. De tels
  3162. individus "refusent" simplement d'être attirés en arrière par le pendule des
  3163. sentiments et des émotions ; en affirmant sans répit leur supériorité, ils restent
  3164. polarisés au Pôle Positif. Naturellement, le Maître bénéficie de tout cela à un
  3165. degré bien plus considérable parce qu'il comprend la loi, parce qu'il sait qu'il la
  3166. détruit en lui en opposant des lois supérieures et parce que, grâce à sa Volonté,
  3167. il atteint un degré de Poids et de Solidité Mentale presque incroyables pour
  3168. ceux qui se laissent balancer en avant puis en arrière par le pendule mental des
  3169. états d'esprit et des sentiments.
  3170. N'oubliez pas cependant, qu'en réalité, vous ne détruisez pas le Principe du
  3171. Rythme qui est indestructible. Vous ne faites que maîtriser une loi en lui en
  3172. opposant une autre et en maintenant ainsi l'équilibre. Les lois du poids et du
  3173. contre-poids opèrent aussi bien sur le plan mental que sur le plan physique ;
  3174. une compréhension parfaite de ces lois permet à quiconque de sembler les
  3175. maîtriser, tandis qu'en réalité, il ne fait que les contre-balancer.
  3176. "Rien n'échappe au Principe de la Cause et de effet ; mais il
  3177. existe plusieurs Plans de Causalité et tout individu peut
  3178. utiliser les lois des Plans Supérieurs pour maîtriser les Lois
  3179. des Plans Inférieurs."
  3180. En comprenant bien la pratique de la Polarisation, l'Hermétiste s'élève sur
  3181. un plan supérieur de Causalité et contre-balance ainsi les lois des plans
  3182. inférieurs. En s'élevant au-dessus du plan ordinaire des Causes, il devient, là un
  3183. certain degré, une Cause au lieu d'être "Causé". En étant capable de maîtriser
  3184. ses états d'esprit et ses sentiments et en pouvant neutraliser le Rythme, comme
  3185. nous l'avons déjà expliqué, il est capable d'échapper à une grande partie des
  3186. opérations du principe de la Cause et de l'Effet sur le plan ordinaire. Les, foules
  3187. se laissent conduire ; elles obéissent à leur entourage ; les volontés et les désirs
  3188. des autres sont plus puissants que les leurs ; elles subissent les suggestions de
  3189. ceux qui les entourent et toutes les causes extérieures qui essayent de les faire
  3190. mouvoir sur l'échiquier de la vie comme de simples pions. En s'élevant audessus
  3191. des causes susceptibles de l'influencer, l'Hermétiste avancé atteint un
  3192. plan supérieur d'action mentale ; et en dominant ses états d'esprit, ses émotions,
  3193. ses tendances et ses sentiments, il crée en lui-même un nouveau caractère, de
  3194. nouvelles qualités et de nouveaux pouvoirs, grâce auxquels il peut dominer son
  3195. entourage ordinaire et devenir ainsi pratiquement Joueur au lieu d'être simple
  3196. Pion. De tels individus jouent consciemment le jeu de la vie au lieu d'être
  3197. conduits de ci, de là par les pouvoirs et les volontés plus fortes. Ils utilisent le
  3198. Principe de la Cause et de l'Effet au lieu d'être utilisés par lui. Naturellement,
  3199. même les plus grands Maîtres sont sujets au Principe, car il ne se manifeste pas
  3200. moins sur les plans supérieurs ; mais sur les plans inférieurs d'activité, ils sont
  3201. Maîtres au lieu d'être Esclaves. Comme le dit le Kybalion :
  3202. "Le sage sert sur le plan supérieur mais est servi sur le plan
  3203. inférieur. Il obéît aux lois venant d'en haut, mais sur son
  3204. propre plan et sur les plans inférieurs, il est maître et donne
  3205. des ordres. D'ailleurs en agissant ainsi, il constitue une
  3206. partie du Principe au lieu de s'y opposer. Le sage fait partie
  3207. de la Loi ; en comprenant bien ses mouvements il l'utilise au
  3208. lieu d'en être l'esclave aveugle. Le sage, par rapport à
  3209. l'homme ordinaire peut être comparé au nageur habile,
  3210. allant et venant de tous côtés ; par rapport à la bûche qui est
  3211. emportée de tous côtés ; cependant le nageur et la bûche, le
  3212. sage et l'imbécile sont également sujets à la loi. Celui qui
  3213. comprend cette vérité est bien dans la voie de la maîtrise."
  3214. Pour conclure appelons encore votre attention sur l'axiome hermétique
  3215. suivant :
  3216. "La Vraie Transmutation Hermétique est un Art Mental."
  3217. Dans cet axiome les Hermétistes enseignent que le grand travail
  3218. d'influencer un entourage est accompli à l'aide du Pouvoir Mental. L'Univers
  3219. étant complètement mental, il en résulte qu'il ne peut être conduit que par la
  3220. Mentalité. Dans cette vérité on peut trouver l'explication de tous les
  3221. phénomènes et la manifestation de tous les divers pouvoirs mentaux qui ont
  3222. tant attiré l'attention et qui ont été si étudié au début du vingtième siècle. On
  3223. retrouve constamment sous les enseignements des divers cultes et des
  3224. différentes écoles le principe de la Substance Mentale de l'Univers. Si l'Univers
  3225. est Mental dans sa nature substantielle, il s'ensuit nécessairement que la
  3226. Transmutation Mentale doit changer les conditions et les phénomènes de
  3227. l'Univers. Si l'Univers est Mental, l'Esprit doit être le pouvoir le plus
  3228. considérable qui agit dans ses phénomènes. Si cette vérité était bien comprise
  3229. on verrait la véritable nature de ce qu'on a coutume d'appeler des "miracles."
  3230. "LE TOUT est ESPRIT ; l'Univers est Mental."

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