LE TRÈS PRÉCIEUX DON DE DIEU
Pretiosissimum Donum Dei
(Version C du Miroir Alchimique)
Georges Aurach
1475
Version française concordante avec le MS. Harley 6453 de la British Library, The Most Precious Gift of God (Version F du Miroir Alchimique)
Illustrée de gravures dues à J. D. Mylius, Anatomia Auri, 1628.
PRÉFACE
J’ai eu la science de cet Art uniquement par l’Inspiration de Dieu, qui a permis à Son serviteur de déclarer les raisons véritables de juger et discerner, lui donnant la force à la moindre occasion, et Son pardon comme Il n’a donné à aucun homme. Par conséquent, si je ne craignais pas le jour du Jugement, je ne dévoilerais ou publierais rien de cette science. Mais je veux rendre mon devoir aux hommes fidèles comme leur Ancre de croyance qu’Il m'a donné. Celui qui ne connaît pas les principes en lui-même est très loin de l’art de la philosophie car il n’a pas le vrai livre sur lequel il doit fonder sa détermination. Mais si vous connaissez avant tout et principalement ses causes naturelles et point les autres, alors vous avez le chemin du chemin des principes de cet Art. Et bien qu’un homme connaisse la matière, il demeure à accomplir plusieurs choses. Il est nécessaire que notre pierre soit tirée des natures de deux corps avant que l’Elixir puisse être effectué, il est par conséquent très vrai de dire : ô Eau de forme Pontique, ou aigre qui dissout les Eléments, ô Nature très grande, créature de la Nature qui contient la Nature, et domine la nature de tous ceux qui viennent avec la lumière et sont engendrés par la lumière et dont de tous elle est la mère, et combien noir est ce nuage issu d’elle.
CHAPITRE PREMIER
Du Lion Vert et de sa couleur
Premièrement de notre Lion Vert qui est notre matière véritable, et de sa couleur, et est appelé Adrop ou Azocke (Clopum), Duenech. Si vous comprenez correctement ce travail, lisez-le d’un bout à l’autre alors vous verrez des miracles faits de nos jours, que je n’aurais pu décrire et peindre si je ne les avais vus et touchés. Je n’ai pas montré tout ce qui apparaît et est nécessaire à ce travail, car il est certaines choses dont on ne doit parler, ces choses, je les ai décrites en images. Et il n’y a jamais eu d’ouvrages décrivant ce travail complètement. Car il est impossible de le connaître sans l’aide de Dieu ou d’un maître craignant Dieu. Comprenez que c’est une très longue voie, que par conséquent patience et attente seront nécessaires. Car en notre Magistère il y aura des fous et aveugle qui diront qu’ils peuvent faire l’Or potable à partir de l’Or commun ou croient que c’est le meilleur remède pour guérir toute infirmité. De même certains Docteurs font bouillir des Ducats dans l’eau, disant que c’est ce qu’il y a de meilleur pour la santé, mais ceci est plutôt dangereux et ne doit être bu. Car c’est le pur contraire, sauf leur respect, que cela soit l’Or potable ou que cela soit bon pour la santé. Car jamais l’Or commun ou aucun autre métal n’est bon pour guérir, mais ils sont plutôt mauvais comme j’ai dit et ne peuvent être bus. Mais je vous accorderai qu’ils sont bons et meilleurs pour acheter les médications et payer les docteurs. Ils sont aussi bons comme les bassines pleines de Ducats d’or fin pour les montrer à l’homme pauvre, pour le réconforter de la vue de l’or, mais le véritable or potable des philosophes est l’Elixir complet. Et c’est l’or potable dont seulement le pouvoir est visible, qui enlève toutes superfluidités aussi bien pour tous les corps que des métaux, car il convertit tout métal imparfait lépreux et infirme, de même qu’il fait cela du corps de l’homme. Et cela est des plus certain. Notez que ceci est l’intention des philosophes, mais ceux qui le croient être de l’or commun, sont aveugles, et plus qu’aveugles, et sont des fourbes. Car si l’or commun devait donner sa perfection à un autre, devrait-il alors demeurer imparfait ? Pourquoi devriez vous avoir cette science ou trouver le premier régime en lisant seulement un livre ? Maintenant par après, les philosophes ont dit que la vérité ne peut être discernée sans erreur, et en cet Art rien ne convertit mieux les peines du coeur. Par conséquent je n’ai pas épargné ma longue vie à pratiquer, de peur que d’aventure et à cause des réprimandes de cette sagesse je ne devienne découragé. Je devrai premièrement prier Dieu qui est le spectateur de toutes choses, à qui rien ne peut être caché, et à qui appartiennent l’honneur et la gloire dans tous les monde des mondes. Amen.
De celui dont le père est dit d'une vierge, viens ma bien aimée que nous nous embrassions, et que nous engendrions une nouvelle forme qui ne sera pas comme ses parents. Le Roi par conséquent dont la tête est rouge, les yeux noirs, et les pieds blancs est le Magistère. La mère n’a pas conçu, vois je viens à toi, et je suis prête à concevoir une forme, tel qu’il n’y en a pas dans le monde. Et il est né entre deux montagnes, vous connaissez maintenant la vérité. Ce livre est écrit suivant Hermès Trismégiste, et ne diffère en lui en aucun texte, et cela vous devez le savoir. Et bien que cet ouvrage ne cite son nom, tout son contenu et ses fondements sont d’Hermès comme dit ci-dessus. Aucun de ses chapitres n’a été ignoré, aussi soyez sûr de les suivre car il n’y a pas de plus sûr auteur, et aucun n’est comme lui, le texte ne varie en rien de ce que les anciens ont écrit de cet Art et dont Hermès a parlé plus simplement que tous les autres, et par la grâce de Dieu à qui est tout honneur et toute gloire, le lecteur pourra percevoir et comprendre. Amen
CHAPITRE SECOND.
Comment les corps doivent être dissous dans le Vif Argent des Philosophes comme en l’eau.
La matière de la Pierre est une eau grasse, ou est un froid, congelant l’eau. Et ces pierres sont plus précieuses que celles qui viennent des animaux ou autres. Vous ne pouvez préparer aucune pierre sans Duenech, la verte et liquide qui est née dans nos mines. Voyez, c’est sur les montagnes qui sont sur la droite et la gauche et qui s’élèvent proches l’une de l’autre que notre pierre doit être trouvée, et dans la montagne qui porte toutes sortes et espèces d’Esprits et choses secrètes aromatiques, est semblablement à la mine de la pierre qui est nécessaire en ce travail, une chose vivante. Vous devez la trouver partout, dans les plaines, sur les montagnes, et dans les eaux, et le pauvre la possède aussi bien que le riche. C’est à la fois une chose très précieuse et très vile. Elle est née de la chair et du sang, et ô combien elle est précieuse à celui qui la connaît. Bénie sois-tu, ô Nature qui par ton opération, fait de quelque chose d’imparfait quelque chose de parfait. Par conséquent, ne prenez cette Nature que pure et propre, à l’état crud, terrestre, pure et vraie. Si vous faites autrement, vous ne ferez rien de profitable.
Recherchons la nature des quatre éléments, que Amptys, Imperctys et Amxtys ont extrait du ventre de la terre.
Ainsi se fait la Solution des philosophes ainsi que notre Vif Argent.
CHAPITRE TROISIÈME
Comment les corps sont dissous en l’eau pour former un nouveau corps
Notre Pierre est un corps inerte mortifiant et vivifiant, et de façon à ce que rien d’étranger n’entre dans notre pierre, si ce n’est elle même, conjoins le serviteur à sa soeur odoriférante et d’eux l'art sera engendré. Que la femme blanche soit mariée à l’homme rouge, l’embrasse rapidement et soit jointe à lui, et qu’ils se dissolvent ensemble et que d’eux, deux il ne soit fait, mais qu’un seul corps. Il y a trois couleurs parfaites desquelles les autres prendront naissance. La première est noire, la seconde blanche, et la troisième rouge, il y a d’autres couleurs, mais on ne devra pas s’en préoccuper car elles disparaîtront avant la blancheur. Alors est faite l’union des deux corps, si nécessaire en notre Magistère, et si l’on met seulement un des deux corps au lieu des deux, dans notre Pierre, elle ne sera teinte en aucune manière, par conséquent la conjonction de ces deux corps est nécessaire, lesquels sont deux quand ils sont conjoints, et ont été reçus en la commixtion de la pierre, la pierre est engendrée dans le ventre du vent, et c’est ce que dit le philosophe. Le vent l’a porté en son ventre, et le vent est l’Air, et l’Air est la vie, et la vie est l’Ame, qui est l’huile et l’eau. Je suis exalté par delà les trois cercles, qui du monde a quatre faces et n’a pas de père, dont l’une est dans les montagnes, l’autre dans les Airs, l’autre dans les Pierres, et l’autre dans les cavernes ou les lieux creux.
Cette Pierre est faite et composée des quatre éléments
Voici les corps dissous dans notre Vif Argent et en est fait une eau permanente, fixe et blanche comme les larmes des yeux.
CHAPITRE QUATRIÈME
Ici se fait la putréfaction des philosophes qui n’avait jamais été vue, et qui est appelée soufre
Convertissez les Natures des Eléments et vous trouverez ce que vous cherchez. Convertir les natures c’est faire un corps spirituel dans notre Magistère, premièrement nous faisons que ce qui est épais devienne subtil, et d’un corps d’eau, et par conséquent nous faisons en sorte que ce qui est dessous soit dessus, et vice versa, car les corps dissous sont réduits à la nature des esprits, et ne seront jamais désunis, de même que l’eau mélangé avec l’eau, et vraiment tout le régime de l’oeuvre n’est rien d’autre, car l’eau permanente a en elle tout ce qui nous est nécessaire. Par conséquent gardez précieusement cette eau qui est bonne opération, et faites le blanc blanc, et le rouge rouge, elle est de même nature que sa chair et son sang, l’agent, ou chaux, et les quatre Eléments, sur lesquels elle a domination, ne doivent être faits d’autres éléments qui ne participent pas à sa nature.
La putréfaction des Philosophes est la tête de Corbeau, une noirceur brillante et transparente.
Que les corps soient mis en putréfaction et deviennent terre noire, et quand vous verrez cette matière devenue noire, réjouissez-vous car c’est le commencement des opérations. Et la putréfaction est nécessaire.
CHAPITRE CINQUIÈME
La plupart de cette eau se transforme en terre noire et féculente
Par conséquent brûlez notre Laiton à feu modéré, semblable à celui de la poule couvant ses oeufs, jusqu’à ce que du corps dont ils sont constitués puisse être extraite la teinture, cependant vous ne devriez pas la tirer toute d’un seul coup, mais petit à petit, chaque jour jusqu’à complétion. Je suis le noir du blanc, et le rouge du blanc, et le citrin du rouge, et je ne suis certainement point menteur car je dis la vérité. Et sachez que ce rouge de l'Art est le Corbeau qui, dans la noirceur de la nuit et dans la clarté du jour, vole sans ailes. De l’aigreur de sa gorge la couleur est prise, de son corps la rougeur, et de son dos la pure eau. Comprenez le don de Dieu, recevez-le, et cachez-le à la vue des faux philosophes, car elle n’est pas cachée aux cavernes des métaux, laquelle pierre est minérale, et animale, avec des couleurs brillantes, ou montagne, ou mer ouverte. Voyez, je vous l’ai exposé véritablement, quand c’est le premier noir, nous l’appelons la caverne de la science qui n’est pas sans obscurité, car c’est la teinture que nous cherchons, car en chaque corps nous donnons ou mettons de la couleur, laquelle chose était cachée dans son laiton, telle l’Ame dans le corps de l’homme. Par conséquent cher fils, quand vous êtes en ce travail, voyez si vous avez d’abord la couleur noire, et alors vous êtes sûr que vous putréfiez et procédez de la bonne manière, patience et soins sont nécessaire en notre ouvrage. Ô nature bénie, que bénie soit ton oeuvre, qui par la véritable putréfaction, noire et obscure, fait que l’imparfait devienne parfait. Après vous devez faire naître des choses diverse et nouvelle, diverses couleurs que votre verdeur ou lion vert font apparaître.
La tête du Corbeau est noirceur transparente. C’est sur la matière des nuages noirs, esprits ou formes. Cette terre qui est sur la matière descend au fond d’un autre vaisseau et alors des vers apparaissent.
C’est la terre noire féculente dont tous les Philosophes parlent et qui se tient au-dessus des eaux.
CHAPITRE SIXIÈME
Comment cette terre noire doit se tenir au-dessus des eaux au commencement et petit à petit est ensevelie dans leurs profondeurs
Déjà voyant la matière s’accroître, devenir plus épaisse et descendre vers la terre, et cette épaisseur se tenant d’abord sur les eaux, puis devenant petit à petit moins épaisse, ils virent la terre se noyer dans l’eau et demeurer au fond du vaisseau sous les eaux, laquelle terre était jaune, noire et féculente, ils dirent alors que la corruption était parfaite. Le feu modéré du fourneau suivant la manière des philosophes, fait que toute la matière se dissout dans l’eau. Après quoi gouvernez-le avec un feu doux jusqu’à ce que presque tout soit devenu une terre noire, ce qui sera fait en 21 jours. Sachez que cette science n’est rien d’autre que la parfaite inspiration de Dieu. Car tout notre Art ou Magistère n’est rien qu’une seule chose et nous le prouverons par les dires des philosophes. Et comme nous avons vu et touché par notre travail et industrie, nous avons connu cette seule chose parfaite jusqu’au blanc puis jusqu’au rouge, et nous ne pourrons jamais trouver d’autre chose où la perfection consiste en la vraie transmutation et parfaite préparation des corps, sinon à être détruit ainsi et fait noir pour toujours. Aussi soyez affairé dans votre opération dans tous ses degrés, patiemment, continuant la décoction jusqu’à ce qu’avec le temps une teinture en sorte noire au-dessus des eaux, et quand vous verrez la noirceur apparaître dans ladite eau, sachez que tout le corps doit être liquéfié, puis il convient de continuer le feu doux, jusqu’à ce que les nuages noirs apparaissent. L’intention des philosophes est que maintenant le corps dissous en poudre noire puisse entrer dans l’eau et que tout puisse être fait un. Puis l’eau prend la blancheur de sa propre nature. Par conséquent si tout n’est transformé en eau, vous n’arriverez jamais à la parfaite perfection.
Caput Corvi.
La tête du Corbeau est une terre noire et féculente en laquelle des vers s’engendrent, l’un dévorant l’autre, et par la corruption de l’un amène la génération de l’autre.
CHAPITRE SEPTIÈME
Comment cette terre est dissoute dans l’eau et de nouveau avec la couleur de l’huile qui est appelée l’huile des Philosophes
Ici est-il est nécessaire que par un long temps la pierre devienne noire et quelle ait l’apparence de la vraie solution quand la noirceur apparaît la première fois, c’est la figure de la putréfaction et de la solution de la pierre, mais quand elle s’évanouit et disparaît, c’est un signe de toute la putréfaction de la pierre et de sa dissolution, ou autrement, on demande parfois si les nuages noirs dans ladite pierre durent l’espace de 40 jours, je réponds que quelquefois ils durent plus et quelquefois moins, cette variation provient de la variété et de la quantité de médecine et dépend de la sagesse de l’opérateur, par conséquent une quantité plus grande requiert un temps plus grand et une quantité moindre, un temps plus court. La sagesse de l’opérateur aide l’art de la séparation de la noirceur. De même certains demandent quel est le temps que cette putréfaction doit durer, avec le nettoyage de la terre, je la fais en 40 jours et quelque fois plus, tout dépend de la quantité d’eau et de terre.
La Tête de Corbeau, l’Huile des Philosophes.
Ainsi naît notre nouveau Fils noir, et son nom est Elixir. La terre noire et féculente est transformée en Argent-vif comme précédemment et dissout de la même couleur que l’huile, que l’on appelle l’huile des Philosophes.
CHAPITRE HUITIÈME
Comment le Dragon naît dans la noirceur et est nourri de son Mercure et se tue lui-même et est enseveli de même et l’eau devient blanche
L’or est dissous afin d’être réduit en sa première matière, c’est par cela qu’il est fait vrai soufre et Argent-vif. Et par là nous pouvons faire meilleur Argent et Or lorsqu’il est converti en leur matière. Par conséquent il doit être parfaitement lavé avant de devenir vrai soufre et Argent-vif, car en accord avec les Philosophes, ceux-ci sont la vraie matière des métaux. Alors il peut prendre femme, et lui faire un enfant et mortifier et vivifier les sortes de générations, et peut nettoyer et amener à la lumière, et séparer le brillant de l’obscur, et ce sera grande dignité. Par conséquent nous conjoignons notre roi couronné à notre enfant rouge et par un feu doux les unissons, ils concevront et engendrerons un Fils. Car les nuages qui étaient sur lui retourneront dans le corps d’où ils sont venus. Par conséquent continuez le bain tempéré ou baignez le pendant un temps tel que tout soit dissout dans l’eau, et que toute la teinture de couleur noire soit extraite ce qui est le signe et la marque de la Dissolution.
La maison noire est le soufre des Philosophes.
Ici le Dragon s’épaissit et blanchit et dévore ses propres ailes.
CHAPITRE NEUVIÈME
Voici l’eau entièrement nettoyée de sa noirceur et ayant la couleur du lait, et plusieurs couleurs apparaissent durant la noirceur
Le dragon ici dévore ses propres ailes et montre alors plusieurs couleurs de diverses manières et en plusieurs fois, il passe de couleur en couleur jusqu’à devenir blanc. Une bête sauvage et très cruelle ne doit pas être nourrie, sauf quand elle est affamée et assoiffée, et après trois jours de privations, alors naît le Dragon, dont la maison est obscurité et noirceur. Vraie mort et noirceur volent en cette Mer, et le dragon vole à partir des rayons lumineux du Fils qui comble les cavités, et notre forme morte revivra, et le roi viendra du feu, et sera réjoui par ce mariage. Et les choses cachées apparaîtront, et le lait de la vierge sera fait blanc, et l’enfant maintenant vivifié est apprivoisé, et vainqueur du feu et triomphateur de la teinture.
La Maison noire, Soufre des Philosophes.
Ici tout le dragon est nettoyé de sa noirceur et est fait blanc comme lait.
CHAPITRE DIXIÈME
Comment les nuages noirs qui étaient au-dessus des eaux dans le vaisseau se dissolvent dans le corps d’où elles proviennent
Prenez le noir, plus noir que noir, et diverses couleurs apparaîtront en lui, et le lait des vierges sera fait blanc, et notre Fils maintenant revivifié doit être fait un vainqueur du feu, excellant en teintures et couleurs, et les nuages s’élèvent de la mer, et la pluie tombe sur la terre, car chaque corps dense et épais tombe ou glisse en son centre. L’Argent-vif sublimé du laiton d’où toute chose provient, est une eau claire et vraie teinture qui fait disparaître l’obscurité du laiton, car c’est le soufre blanc qui seulement fait le laiton blanc d’où l’esprit est fixé et ne peut s’envoler, sachez que le col du vaisseau est la tête du Corbeau que vous devez tuer, et qu’après apparaîtra une colombe puis après un phénix. Soyez fortuné et heureux avec ces quelques mots contenant toute la science pour le blanc et le rouge.
La Cendre des Cendres.
Les nuages noirs descendent sur le corps d’où ils sont sortis et se fait ainsi une alliance entre la terre et l’eau, et les cendres sont formées. Le Corbeau est noir, la Colombe est blanche, le Phénix se brûle afin de renaître de ses cendres.
CHAPITRE ONZIÈME
Ces cendres sont faites blanches comme du marbre Brillant et c’est l’Elixir au blanc et il est fait des cendres
Parce que la Nature ne se meut pas excepté par l’emprise de la chaleur, par conséquent si vous mesurez bien la chaleur, l’eau et le feu lui sont suffisants. Car ils lavent le corps, ils le nettoient et nourrissent et font disparaître sa noirceur. Cette eau résidant dans l’air doit être attirée vers la terre tel le Fer est attiré par l’Aimant (souligné par Le Miroir Alchimique). Par conséquent tous ces ordres de préparations sont réitérés sur lui quatre fois. Et à la fin le calcine par sa manière de calciner et de s’élever, et de cette manière vous devez gouverner la Terre de la Pierre. Calciner n’est rien d’autre que de dessécher et transformer en cendres. Par conséquent brûlez-la sans peur, jusqu’à ce qu’elle soit cendre, que vous mélangerez bien après. Ne méprisez pas ces cendres mais donnez leur la sueur qu’elles ont rejetée, et lorsqu’elles auront bu toute l’eau elles seront transformées en terre en l’espace de quelques jours. Quand toute l’humidité sera séchée, dans le vaisseau apparaîtront toutes les couleurs du monde. Par conséquent laissez le feu plusieurs jours jusqu’à ce que soit fait comme ci-dessus. Que ce qui vient de lui soit remis sur lui jusqu’à ce qu’il soit entièrement fixe, et ne s’enfuira plus de lui par le feu, que la noirceur séparée du corps, soit réduite par le corps d’où elle provient et soit faite un corps.
La Rose Blanche.
Je suis l’Elixir au blanc transformant tous les corps imparfaits en l’argent le plus pur meilleur que celui de la mine, dont une part change un millier de parts d’Argent-vif en l’Argent le plus pur.
CHAPITRE DOUZIÈME
Comment cette blancheur est convertie en une rougeur transparente comme le Rubis, et c’est l’élixir au rouge
Prenez le laiton blanc et déchirez vos livres en morceaux de peur que votre coeur ne soit déchiré. Car notre Art est aisé et un peu d’aide lui sera d'utilité. Celui qui m’a fait blanc doit me faire rouge, car le blanc et le rouge proviennent d’une même nature, ce qui est dans le blanc est dans le rouge, par conséquent travaillez philosophiquement, et si vous faite le blanc et passez les limites, ou fin de cela, notre art béni, cette chose si vous la voyez soudainement, admiration ou merveille, peur et crainte, vous envahiront. Décantez, broyez, et réitérez, sachez que la fleur de la pierre est la pierre de la Pierre, rôtissez-la par conséquent un certain nombre de jours jusqu’à ce qu’elle soit brillante comme du Marbre, et alors sachez quand sera ainsi fait que c’est le plus grand secret. Car la pierre est mélangée à la Pierre. Maintenant mes chers amis vous avez appris à faire le blanc.
Maintenant il doit être parlé du rouge, mais si vous ne faites d’abord le blanc, vous ne ferez jamais le vrai rouge, car aucun homme ne peut aller du premier au troisième sans passer par le second. Aussi vous ne passerez point du blanc au citrin sans passer par le blanc, parce que ce citrin est fait d'un corps contenant beaucoup de blanc et peu de noir. Par conséquent faites le noir blanc, et le blanc rouge et vous avez l’art. Comme l’année est divisée en quatre parties, ainsi est divisé notre travail béni. La première est l’Hiver froid et humide, la seconde est le Printemps chaud humide et florissant. La troisième est l’Eté, chaud, sec et rouge. La quatrième celle des moissons froides et sèches, qui est le temps de récolter les fruits. Cette disposition colorant la nature gouverne jusqu’au temps que les fruits soient mûrs à souhait. Mais maintenant l’hiver est passé, les pluies ont disparu. Car les fleurs sont apparues sur notre terre à l’époque du Printemps. Mais nous évoquons la rose blanche qui fait que tout corps imparfait ou épais se transforme en pur argent. Par conséquent lorsque vous voyez la blancheur monter de toutes parts, soyez sûr que dans cette blancheur est cachée la rougeur. Par conséquent vous devez tirer toute la blancheur et la cuire jusqu’à ce qu’elle devienne entièrement rouge.
La Rose Rouge.
Je suis l’Elixir au rouge transformant tous les corps imparfait en l’or le plus pur, meilleur que celui de la mine, une part projetée sur mille parts d’Argent-vif, nous le voyons se congeler et devenir rouge, et être converti en or le plus pur.
Fin
